再掌制诰。官至工部侍郎，权吏部尚书，加显谟阁直学士。事迹具《宋史》本传。是集之名，亦见传中。
然《艺文志》乃阙而不载。据周必大序，原本盖二十二卷。顾自明以来，传本甚稀。厉鹗《宋诗纪事》从诗话补遗中录其《夜度娘歌》一首。今检勘原集，乃《相思曲》中之四句，误作全诗。知旧本久亡，故无从而考正矣。谨就《永乐大典》所载，裒辑编次，厘为诗三卷、内外制四卷、杂文五卷。其间如必大原序所举《清江引》、《大堤曲》诸诗，皆不复存。然约略卷帙，似尚得十之六七。其诗源出苏氏，故才气颇为纵横。其杂文亦多驯雅，而制诰诸作，尤有体裁。其他所纪朝廷典故，与《宋史》往往异同。如《地理志》谓南渡有淮平无盱眙，而集中有《向子固知盱眙军转官制》。《职官志》载政和七年易观察留后为承宣使，而集中《赐董先辞免新除承宣使恩命不允诏》，有“顷因留务之职，易以使名”之语。知承宣使之名乃始於绍兴不始於政和。又如《选举志》不载绍兴二十六年戒谕科举事。《张纲传》不载纲参知政事。《陈康伯传》不载其居馆职之类。皆可据以订讹补阙。惟所行秦桧制词，语多溢量。至称其“道义接丘、轲之传，勋名真伊、吕之佐”，尤为谬妄。史称其於权臣用事之时，能雍容逊避以保名节，颇著微词。其指此类欤？是则白璧之瑕矣。
△《筠溪集》二十四卷（编修汪如藻家藏本）
宋李弥逊撰。弥逊字似之，连江人，居於吴县。大观三年上舍第一。高宗朝试中书舍人，再任户部侍郎。以争和议忤秦桧，乞归。事迹具《宋史》本传。是集首有楼钥序，称其“归隐西山十六年，不复有仕宦意。咏诗自娱，笔力愈伟”。
《朱子语录》称“李弥逊亦一好前辈”。又尝跋其《宿观妙堂诗》后，亦倾倒甚至。盖其人其文，俱卓然足以自立者也。旧本原题《筠溪集》。筠溪者，其归连江时所居之地，弥逊以自号，因以名集。集中有《筠溪图跋》，叙其始末甚明。
《宋史艺文志》载弥逊集二十四卷，亦名曰《筠溪》，可以互证。此本题曰《竹溪集》。考诸家著录，皆无此名，知为传写之误。今仍改题曰《筠溪集》，以复其旧焉。
△《华阳集》四十卷（两江总督采进本）
宋张纲撰。纲字彦正，金坛人。大观、政和间试舍法，三中首选。初与蔡京、王黼不合，二人每挤抑之。及南渡后，登琐闼，复与秦桧有隙，遂致仕。桧没，乃召用，终参知政事。事迹具《宋史》本传。纲健於为文，每一落纸，都人辄传播。遭建炎兵毁，十不存一。值桧柄国，惧为所忌，绝意著述。然嗣子坚搜辑散佚，尚得八百馀篇。至孙釜始刊版置郡学。以其自号华阳老人，即以名集。洪迈为之序，凡文三十三卷、诗五卷、词一卷，后附行状一卷。诗文典雅丽则，讲筵所进故事，因事纳忠，亦皆剀切。至南宋之初，尽革绍述之弊。凡元祐诸臣之后，无不甄录。转相标榜，颇滋伪冒。纲乃复有劄子论党籍推恩太滥。尤可谓卓然特立，毫无门户之见者矣。
△《忠穆集》八卷（永乐大典本）
宋吕颐浩撰。颐浩字元直，其先乐陵人，徙齐州。中进士第。徽宗时历官至河北都转运使。高宗南渡，起知扬州。两入政府，同中书门下平章事。后以少傅、醴泉观使致仕。卒赠太师、秦国公。谥忠穆。事迹具《宋史》本传。颐浩集凡十五卷，见於陈振孙《书录解题》、《宋史艺文志》者并同。旧本久佚。惟《永乐大典》颇散见其遗篇。裒而辑之，尚得文一百三十七首、诗词五十八首。今重为排辑，勒成八卷。颐浩在相位时，颛肆自用，力排李纲、李光诸人。创立月樁钱，贻东南患。深为公论所不与。然宣和伐燕之役，颐浩随转运，奏燕山河北危急五事，请议长久之策。一时称其切直。至建炎中苗傅、刘正彦为逆，颐浩与张浚倡义勤王，卒平内难。又少长西北两边，於军旅颇为娴习。其应诏上战守诸策，载於徐梦莘《三朝北盟会编》者，大约皆谓和议之必不可成，而劝高宗为乘机进取之计。凡分兵策应机宜，条画颇备。虽都督江淮，迄未建恢复之绩，不能尽酬其所言；然较张浚之迂谬寡谋，娼嫉误国，富平诸役，流毒苍生者，则固有间矣。集中《上时政》一书，乃作於靖康初年，能预决金兵之必来，谆谆以迁避为说，亦复具有先见。而本传独未及此事，是亦足以补史阙也。《书录解题》又称集后三卷皆燕、魏杂记。盖颐浩在河北时所作。今只存二十九条，於古迹颇有典据。又其集在孝宗时尝付两浙漕司镂版，详见其子搢所作谢表中。今与颐浩《配享省札》一通并附於末，以备稽核焉。
△《紫微集》三十六卷（永乐大典本）
宋张嵲撰。嵲字巨山，襄阳人。宣和三年上舍中第。绍兴九年除司勋员外郎。
累迁敷文阁待制，知衢州。终於提举江州太平兴国宫。事迹具《宋史文苑传》。
嵲为陈与义之表侄，少时尝从受学。故刘克庄《后村诗话》谓其诗句法与简斋相似。而於五言古诗尤极赏其语意高简，意味深远。又克庄所摘七言绝句，如《故园坟树想青葱》诸篇，尤能以标格见长。而集中似此类者尚多。大抵绝句清和婉约，较胜与义。其他虽未能遽相方驾，而气体高朗，颇足以自名一家。至古文典雅