亦据为实事录之，其无所别择可知矣。
△《广仁类编》四卷（江西巡抚采进本）
明王时槐撰。时槐字子植，号塘南，安福人。嘉靖丁未进士，官至太仆寺少卿，出为陕西布政使参政，中察典罢归。后起为太常寺卿，不赴，卒於家。事迹具《明史儒林传》。是书分笃伦、德政、惠济、活物四类，各摭故实配隶之，时亦及因果报应之说。盖神道设教，以劝喻颛蒙，故不尽为儒者之言也。
△《学圃萱苏》六卷（浙江朱彝尊家曝书亭藏本）
明陈耀文编。耀文有《经典稽疑》，已著录。是编杂录诸书新异之语，不立门目，亦无所考订，盖随阅随钞，自备谈资而已。初耀文官陕西时，纂此书，以署后亭有双桧，题曰《桧林杂志》。归里后补辑成帙，取萱草忘忧、皋苏释劳之义，改题此名云。
△《初潭集》十二卷（内府藏本）
明李贽撰。贽有《九正易因》，已著录。此乃所集说部，分类凡五：曰夫妇，曰父子，曰兄弟，曰君臣，曰朋友。每类之中又各有子目，皆杂采古人事迹，加以评语。其名曰初潭者，言落发龙潭时即纂此书，故以为名。大抵主儒、释合一之说。狂诞谬戾，虽粗识字义者皆知其妄，而明季乃盛行其书，当时人心风俗之败坏，亦大概可睹矣。
△《读升庵集》二十卷（副都御史黄登贤家藏本）
明李贽编。是编裒集杨慎诸书，分类编次。凡采录诗文三卷，节录十七卷，去取毫无义例。且贽为狂纵之禅徒，慎则博洽之文士，道不相同，亦未必为之编辑。序文浅陋，尤不类贽笔。殆万历间贽名正盛之时，坊人假以射利者耳。
△《续自警编》八卷（两江总督采进本）
明黄希宪撰。希宪字毅所，金谿人。嘉靖癸丑进士，官至应天巡抚。是书续宋赵善璙《自警编》而作，杂采自宋至明格言善事，分类记载。然编次丛脞，纲目混淆。目列十六卷，而书止八卷，检其所载门目，又一一无差。至以修身、修己分为二门，又以考正祀典、考复古礼入之将帅门中，而末一卷乃全录山林放旷之词，非复儒者修省语，尤为庞杂。
△《牧鉴》十卷（浙江巡抚采进本）
明杨昱撰。昱字子晦，别号东谿，汀州人。是书以经史百家之言有关政治者，裒辑成帙。为类凡四，曰治本、治体、应事、接人。类各有目，凡三十有五。目又各分上、中、下，上述经传，中纪古人政迹，下摭儒先议论。每类首缀小序一篇，其馀别无论断。嘉靖乙卯，汀州府同知李仲僎序而刊之。所徵引甚略，大抵随意摭拾，无关体要。意其为书帕本也。
△《芸心识馀》七卷、《续》一卷（两淮盐政采进本）
明陈其力撰。其力字克相，号芸心子，通海人。官南京户部司务。其书成於嘉靖辛酉。凡禽鸟、兽畜、龙蛇、虫鼠、鱼鳖五部，分门隶事。每事标题於前，杂列故实而附以论断，庞杂割裂，殊无可观，持论尤多猥鄙。观所列引用书目，以《明道集》、《读书录》之经传，以《尔雅》与《真仙宝诰》同列之图注，以《说文》、《续文章正宗》入之类书，甚至《汉书》之外又有《汉史》，《开元遗事》之外又有《天宝遗事》，如斯之类，指不胜屈，殆不足与辨。
△《烟霞小说》二十二卷（江苏巡抚采进本）
明陆贻孙编。贻孙，苏州人。是书仿曾慥《类说》之例，删取《稗官杂记》凡十二种。中如杨循吉《吴中故语》、黄晔《篷轩记》、马愈《日抄》、杜琼《纪善录》、王凝斋《名臣录》、陆延枝《说听六种》，逸事琐闻，尚资考论。
至陆粲《庚巳编》、徐祯卿《异林》、祝允明《语怪编》、《猥谈》、杨仪《异纂》、陆灼《艾子后语》六种，则神怪不经之事矣。
△《阅古随笔续》二卷（江苏周厚堉家藏本）
明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》，已著录。是编杂采诸子之文，而又不著其所出。惟卷首总列其所采书目、体例殊谬。所录亦皆习见。首页题《正续阅古随笔》，而书中题《阅古随笔续》，盖尚有正集，今未之见。
△《诸子汇函》二十六卷（内府藏本）
旧本题明归有光编。有光有《易经渊旨》，已著录。是编以自周至明子书每人采录数条，多有本非子书而摘录他书数语称以子书者，且改易名目，诡怪不经。
如屈原谓之玉虚子，宋玉谓之鹿谿子，江乙谓之嚣嚣子，鲁仲连谓之三柱子，淳于髡谓之波弄子，孔求谓之子家子，张孟谈谓之岁寒子，顿弱谓之首山子，甘罗谓之潼山子，貌辨谓之云幌子，陆贾谓之云阳子，贾谊谓之金门子，董仲舒谓之桂岩子，韩婴谓之封龙子，东方朔谓之吉云子，刘向谓之青藜子，崔寔谓之嵖岈子，桓谭谓之荆山子，王充谓之委宛子，黄宪谓之慎阳子，仲长统谓之黉山子，王符谓之回中子，桓宽谓之贞山子，曹植谓之镜机子，束晳谓之白云子，嵇康谓之灵源子，刘勰谓之云门子，陆机谓之于山子，刘昼谓之石匏子，李翱谓之协律子，罗隐谓之灵擘子，石介谓之长春子。皆荒唐鄙诞，莫可究诘。有光亦何至於是也。
△《困学纂言》六卷（浙江巡抚采进本）
明李栻撰。栻字孟敬，丰城人。嘉靖乙丑进士，官至浙江按察司副使。是编乃隆庆庚午栻为肥乡知县时所刊。分十二门，曰学问，曰立志，