里远近随庵观亭馆之便置乡约所以皇祖圣训大明律例着为简明条示刊布其中即于本里择众所推服者一二人以为约长使其督率里众劝勉为善掌印佐贰教官仿古廵行阡陌之意每月一次分投各所集众前来听讲圣训律例使各家喻户晓讲毕仍令约长举报本里为善为恶之人及曾改过自新怙终不悛者而质于众果无异同随即登记簿籍分别惩劝如果年高有德者或旌以扁额或免其杂役或申准合干上司给与冠带荣身以示鼓舞伏乞圣裁
一乡贤崇祀载在令甲典至重也苐举行日久寖失初意有官以贿败及居乡不检者往往缘子孙显贵朦胧混入有志之士羞与为伍冒滥之弊至今极矣合无今后督学官每岁终将所属府州县举到乡贤已准入祀者造册二本申送部科以凭咨访查考如有滥举市恩不协公论即指名参革以光祀典伏乞圣裁
一名宦崇祀以其在任能为百姓御灾捍患泽及一方故士民相与尸而祝之以报功也近来祀典太滥有等碌碌无闻民未见德一旦为其子孙见为显官即与曲意阿承使得滥与俎豆之列殊可痛恨合无今后督学官备查某人在任功绩果否显著人心有无翕服如果无碍方许送入仍照乡贤例岁终一体申送部科查考不得曲徇私情致伤公道伏乞圣裁
一义夫节妇礼宜表扬据各处奏到甚多其中不无寒微沉滞而仕宦显贵之家独得先蒙褒表何以服人心而昭公道合无行令督学官于按临考试之日即令各提调官将其境内节义应该旌表者即便具申案候仍于赏罚生员已毕举其所申名氏面加谘访不惟可见的实亦免吏役阻勒致使寒微之家久为沉滞伏乞圣裁
一各处旌表孝行确当者固多其中容有名实不相副者葢据一时之迹而未暇究其生平也今后除割股一事原有明禁无得概举外其以庐墓等项推举孝行者必其平素为人果能服劳奉养不致亏体辱亲无间父母昆弟之言者方许题请表扬其有嫡孙承重能尽孝祖父母者亦许一体旌表伏乞圣裁
一婚葬宴会房屋车舆衣服首饰伞葢器皿等项俱经本部遵照成宪题有定式又该都察院题刊宪约不啻三令五申矣乃风俗奢靡如故则倡率未至而禁令不严也合无行各抚按严督所属有司约会境内士夫力行俭约以倡众庶倡之不从则量其情之轻重罚谷备赈或升其户口则重其徭役以困辱之如有工匠人等造作淫巧与违式违禁之物者依律问罪以澄其源伏乞圣裁
一非鬼而祭人以为谄即当祀神祗与家庙祭献礼固不废法亦当严迩来有等奸徒创立淫祠广设斋醮谬为长生祷嗣懴罪祈福之说以致无知小民听从虚诳不惮远道携挈妻孥焚香祭拜望空祷祝如白莲无为等教者诱惑愚顽酿成祸乱相应榜示驱逐永为禁革伏乞圣裁
礼部志稿卷四十六
明 俞汝楫 编
奏疏
圣政疏
隆重图书疏
弘治四年大学士丘浚言臣前此上书欲将臣所进大学衍义补书中所载切要之务陆续陈献奉旨卿欲有言具奏来看臣见本书内备规制下图籍之储有云人君为治之道非止一端然皆一世一时之事惟所谓经籍图书者乃万年百世之事是皆自古圣帝明王贤人君子精神心术之微道德文章之懿行义事功之大建置议论之详今世赖之以知古后世赖之以知今日也凡历几千百年而后至于我今日而我今日不有以修葺整比之使其至今日而废坠放失焉后之人推厥所繇岂不归其咎于我哉是以自古帝王任万世世道之责者莫不以是先务我太祖高皇帝肇造之初庶务草创日不暇给首求遗书于至正丙午之秋是时犹未登宝位也既平元都得其馆阁秘藏而又广购于民间没入于罪籍一时储积不减前代然藏蓄数多不无乱杂积历年久不无鼠蠹经该人众不无散失今内阁储书有匮书目有簿皆可查考乞敕内阁大学士等计议量委学士并讲读以下官数员督同典籍等官拨于吏典班匠人等逐厨开盘将书目一一比较或有或无或全或失或多或少分为经史子集四类及杂书类书二类每类若干部部若干卷各类总数共若干要见实在的数明白开具奏报又以木刻考较年月委官名衔为记识于每卷之末立为案卷永远存照臣窃惟天下之物虽奇珍异宝既失之皆可复得惟经籍在天地间为生人之元气纪往古而示来今不可一日无者无之则生人贸贸然如在冥途中行矣其所关系岂小小哉民庶之家迁徙不常好尚不一既不能有所广储虽储之亦不能久所赖石渠延阁之中积聚之多收藏之秘扄钥之固类聚者有掌故之官阙畧者有缮写之吏损坏者有修补之功散失者有购访之令然后不致于浥烂散失尔前代藏书之多有至三十七万卷者今内阁所藏不能什一数十年来在内者未闻有所考校在外者未闻有所购求臣恐数十年之后日渐损耗失今不为整理将有后时无及之悔伏望体圣祖诏求遗书之心任万世斯文在兹之责毋使后世志艺文者以书籍散失之咎归焉不胜千万世儒道之幸臣所进大学衍义补一书其间条目虽多然皆一代一时之事惟此则万世之事故首以此上请而条列合行事宜于后
一自古藏书之所非止一处汉有东观兰台鸿都等处唐有秘书监集贤书院等处宋有崇文馆秘书省等处我朝稽古定制罢前代省监馆阁掌书之官并其任于翰林院设典籍二员掌凡国家所有古今书籍图书之在文渊阁者永乐中遣翰林院修撰陈循往南京起取本阁所贮古今一切书籍自一部至有百部以上各取一部北上余悉封识收贮如故则是两京皆有储书也今天下书籍尽归内府两京国子监虽设典籍之官然所收掌止是累朝颁降之书及原贮书