则情见者必出而与之为难是代人受祸也故不敢言然则如之何而可曰再三鞫之□而下之将杖而不的决焉或者犹敢言乎何也彼有辞于情见者曰吾固不言而杖及之故不得不言如是情见者其谅之乎然伏平民而临之以杖虽未杖巳损矣不可不慎也 【证佐不敢言寔情】
判讼如解结缓之则得其理而结解急之则愈烦愈乱不得其理而结不可解矣故审词讼以去浮释躁从容详细为本 【判讼如解结】
凡词讼祗当堂细审其情自得切不可差人探访盖所差人之未必可信即可信未必有剌事之才也大抵道路悠悠之口言人人殊最不可据若有先人之言以为主而所主又不真转滋悞矣况此风一播好胥市棍皆得假采事为名以愚弄乡曲适足开作弊之门谁适其咎哉 【勿行访】
词讼有不待审即得者有必详审始得者有虽详审而不能得者不能得者当缓之令且散去俟再推鞫切勿遽断遽断则误矣吕文清谓凡事怕待待者详处之谓盖详处之则思虑自出必无不中也 【不得其情勿遽断】
凡谳讼依违不决最能累民易讼利见大人惟九五足以当之以其阳刚中正有大人之德也盖阳则明无不烛刚则果而善断中正则无少偏倚有是三者而后可以断讼而要之本于阳明凡听讼不能决皆由于不明不明则不能照其所蕴而操其所短使民服从而无后言故游移不断或屡审焉而仍不能断讼一日不结民一日不安其为累也大矣 【讼不决最累民】
讼情诡诈百出无非欲愚坐堂上之一人耳虽以详慎处之不能百不失一但既知其误当引咎自责随时改正并将因何误断因何改正并引咎之意俱于谳内声明民自感服切不可谓既断复改必滋讼蔓坚持其终令含屈者无伸期也 【判讼误当改正】 凡自理词讼审后上控误多在官不必尽属民之刁健也须再为详鞫应改正者即引咎自责为之改正不可据原断详结使民负痛剌骨也大抵作吏不能无过道在不文过耳不但听讼一端巳也 【审后上控误多在官】
凡谳讼能自明其有罪者即当原宥所以予自新之路也诸葛武侯治蜀凡服罪输情者虽重必宥书曰既道极厥辜时乃不可杀重罪且然况笞杖乎 【服罪者当宥】
召伯为政常出就蒸众于阡陌陇亩之间而听断讼事吴佑为胶东侯相民有争讼诉者常身到闾里重相和解任昉为新安太守每曳杖徒行有通词讼者就路决焉凡因事往乡即以其乡讼牒带置肩舆中暂驻其里为之讯断了得一案省得百姓一累便民莫要干此矣 【往乡听讼】
凡骨肉兴讼最关风化当以天理民□感动之感而不动然后为判曲直切勿加刑韩延寿为左冯翊行县民有昆弟讼田者延寿曰幸备位为郡表率不能宣明教化令骨肉争讼自伤风化即日移病不听事因闭阁思过于是讼者自相责让愿以田相移终死不复争讦荆为桂阳太守尝行春到阳县有蒋均者兄弟争财互讼荆对之叹曰吾荷国重任而教化不行咎在太守乃顾使吏上书陈状乞诸廷尉均兄弟感悟各求受罪张苌年为汝南太守郡人刘宗之兄弟分析家产惟一半单不决讼于郡庭苌年见而凄之谓曰尔曹以一牛故致此竞脱有二牛必不争乃以巳牛一头赐之于是境中各相戒约咸敦礼让郑宏为阳羡太守民有弟用兄钱者为嫂所责未还嫂诣宏宏为叔还钱兄闻之惭愧自系于狱遂遣妇赍钱还宏宏不受况逵为光泽县尹尝有兄弟争田者逵曰吾视若貌非不恭友者授以伐木之章亲为讽咏解说于是兄弟皆感泣求解知争田为深耻韦景骏为贵乡令有母子相讼者景骏曰令少不天常自痛尔有亲而忘孝耶教之不孚令之罪也因呜咽流涕付授孝经于是母子感悟请自新遂为孝子此皆善于感动者也 【骨肉兴讼当有以感动之】
凡事阙伦纪最宜扶持不扶持则伦纪堕矣伦纪堕则风俗坏矣何由而致治乎胡霆桂为铅山主簿时私酿之禁甚严有妇诉姑私酿霆桂诘曰汝事姑孝乎曰孝曰既孝可代姑受责以私酿律笞之李孝寿为开封府尹有举子为仆所凌牒欲送府同含生劝止乃释戏取牒效尹书判云不勘案决杖二十仆持诣府告其主仿尹书判私用刑尹即追主备言本末尹幡然曰所判正合我意如数予仆杖而谢举子二事善扶人纪而出以机警更觉绰有余趣 【扶持伦纪】
凡词讼韦连妇女者于吏呈票稿内即除其名勿勾到案其有不待呼即至者不许上堂祗讯男丁结案其有大案待质者祗唤到一次先取其供即令归寓遽解妇女令于二门外听点其犯奸尚在疑似者亦免唤讯祗就现犯讯结凡所以养其廉耻亦维持风教之一端也 【勿令妇女上堂】
南方健讼虽山僻州邑必有讼师每运斧斤于空中而投诉者之多如大川腾沸无有止息办讼案者不能使清犹挹川流者不能使竭也若北方则不然讼牍既简来讼者皆据事直书数行可了即稍有遮饰旋即吐露此南北民风之不同欲为循良之吏者惟在北方为较易若南方则全以精神为运量精神不足虽明治理弗能及也 【南比民风不同】
曩在湖南有辰溪令胡君国选夙为制抚幕客称谙练者余尝叩其幕学明曰作幕督抚无他巧祗是报本熟自是阅邸抄一字不敢忽而其大究不过情理而巳可见凖情度理便是办案把鼻 【办案祗是凖情度理】
○汪辉祖 【见保甲书卷三】
亲民
治讼
省事
△亲民
司牧之道教养兼资教非止条告号令具文之谓