士抱义而不与非也高帝非简贤者也其所唾溺者真竖儒耳知子房之贤则尊之而不名拔韩信之才则拜之为大将世无子房韩信之操宜高祖轻之即四皓之名既以杰出二子矣使其得以事之尊敬不啻焉乌有所谓嫚骂不辅高皇而翼太子可谓失人者哉讯其名而不考其实拟其迹而不覩其心四君子于是乎失人矣由是观之四皓非有道德之实特矫亢飬高之士信斯志也终身窜伏隐蔽草野茹商山之。芝歌采薇之曲虽有聘币望之若泥涂轻之如飘风果而不出以卒遂兹志不亦可乎见此见四皓失之轻处义不明。故纤末之情易动。抱志不果。故功名之念卒兴以百年之遐龄栖迟远遁进不为帝师退不为王佐以储弍一聘而遂出之卒为子房之所舞御区区羽翼非有奇谋伟议以动天子者可不谓轻乎以隐逸之贤道德为谟其所以调护者。入不能此见四□失之诈处道子以孝。但云愿为太子死者夫以英豪旷世特起不群之士岂以一聘之故而遽为人死哉其鄙谬之语特出于一时迫胁之策耳可不谓诈乎夫轻其身不足以重天下就其术不能以成大功四皓于时俱年八十九十时矣而不能深蟠远举以与此见四皓失之愚处造物者游乃为此碌碌之节何其为人者重而自为者薄也可不谓愚乎庄周不受楚王之聘以非时也孔明不从袭魏之策以非义也太公晚出而为文王矢卒以鹰扬时义俱也以四皓先一褒之高而不及乎此亦几于伪矣。或曰。四皓不出则。隐哲没世。谋士失策。储君不宁。是三者。阙一不可。子乌得而讥之。日四皓遯后一贬世之士也就其未路操持不坚卒依世以取功名者非四皓有之子房操之矣。即有沦隐之士混沌窈冥以为无穷不忧其无名也。以子房之智。驾御四君。出其指挥即四君不出子房不忧其无策也。夫高祖之欲易太子也特以宠姬之故。婉恋而不能什以高祖之明。吕后之穷。萧张叔诸贤之争。向微四皓。其焉始终不肯以高士与之可谓确然之见能易之四皓之来其得巳者邪其不得已者邪君子之处也与道俱而出也与时合以高帝两隐其隐也失时以惠帝而出其出也失道四皓之进退可谓无据矣内不足以顺时大之不足以择物次之不足以建功区区出于或者之见而卒不得其一以余观之四皓之出为子房耶抑自为耶故曰四皓不得为高士也
○汉高帝善将将论（于慎行）
汉高帝善将将论御将之物无过当罚□端然两者使之以信又示之以不可测此高帝之所以□□□所以受制于高帝也有将将之任者当三复于此篇
于慎行 【太子宾客】
为国莫先御将而御将之道在有所可信而有所不可测夫将者以其国战也有将而无赏罚不可以战赏罚而不信不可以战信而可测不可以战是故使之可信而又使之不可测然后可得而用也何则将非无身也白刃汤火之中甘心而蹈之者上信也拥百万之师而归命于万里之远凛乎其不敢违者上不测也然后可以战胜攻取一旅之众可以有天下古之帝王盖汉高帝能用是道而韩信曰陛下善将将此信所以为陛下□□□□知君也哉苏子论高帝。谓其驭黥布信越得先赏之法。驭樊哙绛灌等。得不先赏之法。以为善将。当矣。然雌雄未决之秋得地则以王之尔而安在其为善信之所为称高帝必大有以慑服其心而不止乎此也信之不听武涉之说也。人嘉其不倍。非也。信不敢也方信之追还南郑执戟之隶而亡命之人此正汉高不可测处耳一见而拜以为大将举百万之众坦然予之而无疑及其北举燕赵拥兵大国之郊势甚盛也帝诈为使者驰入卧内取其印符而易之军举百芇之师忽然夺之而不难夫其能予者必能夺也而不测之夺。与不测之予互发而兼用是高帝赏罚之非高帝之不可测安能驾驭韩将军耶不然以彼其才亦可独当南面柰何彷徨而不敢发也大槩也嗟夫信之事高帝也盖其心帖然服矣是故举赵下燕定天下之半不请其地而王也得齐而后请盖其度高帝之必与齐也而事定功成可以请而得及其据十二之险南面称孤而犹豫于一生之言彷徨而不敢发诚畏之矣是何也有所可信故不信而有所不可测故彷徨不发也帝真善将哉夫黥布信越三者皆人杰也操纵而予夺之如美九掌上尔他尚何道也嗟夫赏罚者将将之物也使之可信此也使之不可测亦此也法田某功则□及其有□功也断□而□之法曰某罪则罚及其有其罪也。断然而罚之如是则信矣曰某功利赏而赏□此赏罚之可信者不必其功者意有出于赏之外也曰某罪则罚而罚或不必其罪者意有出于罚之外也如是则不则矣信之至也使人捐千里之国而不请不测之至使人有千里之国而不敢言倍我也此赏罚之不可测者而况乎一介皷鼙之士哉古之赏罚能运千里之国而后之赏罚不能运一介皷鼙之士不亦异哉吾闻之开创之世惠当浮于威不如是则人不为用守成之世威当浮于惠不如□则玩愒而不振是运之之道而已矣
○汉高帝善将将论（田一儁）
汉高帝善将将论汉高之书将将由于书任使汉高之善任使由于善知人既善知人又善任使□复不假之以权高帝之所以驭诸将屈群策者正在于此
田一儁 【宗伯学士】
□读汉史至汉高帝不能将兵。而善将将。心窃韪之。及读苏子御贤将才将之论。谓其骥遇韩彭鹰视樊郦投牒叹曰有味哉其言之也然愚窃谓高帝于此又有微权而苏子偶未之及也夫樊郦曹滕皆丰沛故人。其积心高帝而欲王之非一日也成即汉不成即汉。中