衣冠者，或例借以辞色，此刘必先辈所以习玩视而无忌惮也。刘必先昨论苏廿二占田，本县已与断罪监租。未纳足间，刘必先排日入衙催促。若承人不为押上，只合当厅陈词，而刘必先忽挟徒党鲍垣、刘魏宝二人，突至隐前，赶打公吏，此何理也？在法：无故入县门者，杖八十，至吏舍者加二等。而况于輙至公厅乎？又法：对州县长官咆哮者，杖一百。而况醉酒而陵忽乎？访闻刘必先兄弟，每以把持公事为生，鲍垣者，实其羽翼，市人号金毛猫，其名不齿于士类可见。兼见有讼在本州岛直司未决，今輙敢到县犯分如此，可无罪乎？刘必先、刘魏宝、鲍垣三人，合照条勘杖一百，断讫，备榜枷项示众。
先治依凭声势人以为把持县道者之警
胡石壁
新化本在一隅，民淳事简，果不难治。只缘有数辈假儒衣冠，与一二无赖宗室，把持县道，接揽公事，所以官吏动輙掣肘，赵添监其一也。蝼蚁小官，初何足道，蕞尔之邑，他无显人，愚民无知，以为果可凭借，遂争趋之，以抗衡官府，其来非一日矣。今三僧监系于县，不求于他人，而皆指添监以为归，则其平时城狐社鼠，已可想见。鞭车惊牛，岂容但已。三僧各杖一百，枷项押本县，示众一日，放。仍榜县门。
教唆与吏为市
蔡久轩
成百四，特闾巷小夫耳。始充茶食人，接受词讼，乃敢兜揽教唆，出入官府，与吏为市，专一打话公事，过度赃贿。小民未有讼意，则诱之使讼；未知赇嘱，则胁使行赇。置局招引，威成势立，七邑之民，靡然趋之。以曲为直，以是为非，骗取财物，殆以万计。带领凶徒，自称朝奉，狐踪鬼迹，白昼纵横。当职抵郡，尚不敛戢。受词之日，趦趄刺探，委无忌惮。今据狱中所勘，百未一二，亦无非计嘱、行赇、赃贿之事，合该决脊刺配，以为哗徒之戒。以其所供，父系武弁，姑从引荫末减，勘杖一百，编管衢州。牒州牢固拘管，备榜衙前，以明禋在近，特免监赃，断讫押遣，仍申。
责决配状
胡石壁
大凡市井小民，乡村百姓，本无好讼之心。皆是奸猾之徒教唆所至，幸而胜，则利归己，不幸而负，则害归他人。故兴讼者胜亦负，负亦负；故教唆者胜固胜，负亦胜。此愚民之所重困，官府之所以多事，而教唆公事之人，所以常得志也。当职疾恶此曹，如恶盗贼，常欲屏之远方，以御魑魅。但以人心陷溺已久，诛之不可胜诛，姑示薄惩两名，当厅责决
配状，如今后再惹词诉，不以轻重，定行决配。
〔一〕此愚民之所重困据下文，“所”下似漏“以”字。
士人教唆词讼把持县官
胡石壁
孔子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”圣贤之意，盖欲天下之人，各安其分，各至其所，以无相夺伦而已。否则位卑而言高，其不陷于罪者几希。刘涛，筚门圭窦之人耳，自当安贫乐道，笃志好学，如仲舒之下帷讲诵，三年不园窥，如昌黎之焚膏继晷，矻矻以穷年，可也。公家之事，岂宜过而问焉。今乃背圣贤之戒，缪用其心，出入公门，搂揽关节，又从而为之辞曰：此义也。嗟夫！天下之义事，岂常人之所能为哉！杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，而马援犹诫兄子不可效之，涛实何人，而敢为马援之所不敢乎？使涛果出于诚心，则吾尝闻于孟子矣！曰：“今有同室之人鬬者，救之，虽被发缨冠而救之，可也；乡邻有鬬者，被发缨冠而往救之，则惑矣，虽闭户，可也。”孟子以往救乡邻之鬬为惑，而涛以干预他人讼为义乎？当职采之舆论，咸谓涛本非善良，专以教唆词讼为生业，同恶相济，实繁有徒。把持县官，刼制胥吏，颐指气使，莫敢不从。以故阖邑之人，凡
有争讼，无不并走其门，争纳贿赂，以求其庇己。涛之所右，官吏右之，所左，官吏左之。少咈其意，则浮言胥动，谤语沸腾，嚣嚣嗷嗷，不中伤其人不已。惯此得便，习以成风，新化之所以不可为，其厉阶实在于此。今当知録摄邑之始，而涛首以吴允星之事请托之，盖欲假此以尝试其可否，幸其见听，则自此城狐社鼠，昼伏夜动，登垄断而罔市利，将无所不为。已不料知録之介然有守，凛不可犯，径以事上之于府也。今观其一札所陈，备见其罪状之不可掩。过证赃物，犯法也，而涛之札有曰，自借己财，以与案吏，则是过证赃物明矣。计嘱公事，犯法也，而涛之札有曰，遂凂典押，以求佥书，则是计嘱公事明矣。漏泄狱情，犯法也，而涛之札有曰，自将案欵，躬诣台墀，则是漏泄狱情明矣。卽此三事以观之，不知涛之不自爱重，触冒刑辟而不顾者，果为义乎，为利乎？将不待辨而明矣！况涛之学术，缪愆尤甚。比以所为文来谒，命意造辞，全未知蹊径，见者无不抚掌，岂天之降才尔殊哉。盖其平时颠迷于利欲之场，奔走于形势之途，故不暇于吟六艺之文，披百家之编耳。揆之于法，本合科断，且念其职在学校，不欲使之倮肤受杖，姑从挞记，以示教刑，送学决竹篦十下罢，押下自讼斋，仍榜县市。备帖催，将吴允星事日下从公结絶。
先治教唆之人
胡石壁
观彭才富之状貌，不过乡村一愚民耳，非能珥笔以终