花鼓荡正路分明自然不落尘障苟意不立便浮泛而不切矣气不运则支离而不通矣笔不奇则平庸而不振矣辞不择则粗俗而不驯矣起落无层次则精神筋骨皆不能联络矣是均宜于读文时体之吾见今之读者不读先辈名文或读之如嚼蜡然全无趣味日以其父兄师保之窗课文与其科岁考不得已而幸取之文奉为圭臬学使就地取才亦竟得利遂逼令其子弟生徒苦相传习是以深入肌髓并不知世上更有文章也无论主试者出何题目不清不楚不难不易总以其胸中固有之套蒙头套去那复顾阅者之遂至于不可忍耐也呜乎经史之不阅四子书之不讲先儒语录之不知四海九州岛名山大川之不见其胸襟为何如矣又不肯于先辈文细意体之无怪乎自误而因以误人也吾今与诸生约日读四子书二三段古文一篇经书各随其力量以为限不必躐等却不可闲断再取理法清真之文或一百徧或三百徧总期心头了了而后即安并将从前旧套投之东洋庶几自新有路而结习可免予日望之
○百泉书院岁修纪略
书院分中东西三院计房一百余闲论者以为屋舍过多来学者颇形寥廓且岁修难于筹款恐终倾废殊非长久之策乃集诸绅商之以西院四十余舍为讲学之所以中东两院出售廉其值售钱千贯发当商生息计周一年得息百千归儒学司其出入除岁时补葺费用外每有乡科即以所余修费资在院肄业诸生俾寒士得以观光以劝来者其仅在外应课者亦准给以院内之半无论人数之多寡尽其所有资之本金切不可动永以为准傥后有乐善之家从丰添补使之宽然有余尢为守土者所厚望也谨书其略于石
○建义学碑记（建立凡二十记略同）
古之教者党有庠家有塾春仲出民里胥邻长坐于左右塾稽其勤惰至农隙而于此肄习焉义学之设盖仿诸此先王非徒以是广登进之路也惟使天下之人无不学斯野处者既不匿其秀而惷愚无知之民习闻仁义中正之训亦得相安于耕凿衣食不至惑于异端邪说陷罪戾而不自知此三代之隆所由道德一而风俗同也国家文教诞敷无远弗届偏州下邑皆设有书院义学以广乐育兴教化顾奉行岁久名存实亡者有之丙戌春予始莅辉邑首捐立书院于县治之南为诸生讲业地其城关乡镇劝谕共立义学邑中绅耆咸踊跃从事东关为近城地经首事孝廉方正秦炳生员张兆芳及绅士人等公议设于子羔夫子祠之庑下并劝捐钱壹百千予亦助钱壹百千共贰百千生息以充公用其延师修脯附学额数一切经费出入诸首事分年轮班经理备刻于石以垂永久其余城关村镇共捐十九处规条悉准东关焉抑予考县志所载义学之处今俱不存岂非有司视为具文而经理之人处置有未善与则凡诸君子之司其事者实力奉行久而不坠使人材辈出以仰副盛朝崇儒重道之谊其必有不俟予言者文治之兴将拭目视之是为序
○劝农
为申儆惰农以储民食事书曰服田力穑乃亦有秋又曰惰农自安越其罔有黍稷古来农政特详而其所最要者皆以惩游惰为亟务盖力作勤斯仓廪实野有葢藏国无饥岁皆自劳苦中得之未有手足享安闲而身家获饱暖者也夫膏腴之壤非不多也即如辉邑除近山石田不计外其余沃土不下十分之七又泉水满地较他邑更易滋培乃谷八有限民食甚艰者何也生之者寡食之者众且即此生之之中力不勤而粪亦不讲也予屡出哨巡见种旱地者一犁而已种矣种稻田者亦一锄而已种矣治之不熟粪又不备任其地力之自成获多获寡不待智者而后知也今四乡之民类多游食其种地者大都聚谈村落好尚宽闲甚而力作未几便思午睡名之曰歇晌此等恶习深可痛恨夫地力必资以人力奈何以有用之力等之于无用致使易沃之壤终至于瘠壤耶试合全邑之民计之男子七万余人女子亦七万余人以七万男子之力供十四五万男女之口而男子之中老与幼去其三分之一学者工者商者又去其三分之一此即力耕不辍尚恐其供亿之不逮况其相率而入于游惰也前以妇女游惰之故教以蚕织不过资之以佐农功尔若农功先惰其害尢深今与尔民约嗣后经本县巡视之处有勤于力作者定加优奖傥再仍故习嗜睡贪闲重惩必及并望父教其子兄教其弟夫教其妻内外之闲毋相好逸豫庶几农桑并劝衣食饶而民气自乐如其恬不知悔本县言出法随决不姑贷凛之慎之
○劝织
窃念民以耕为本女以织为业男女互相操作俾布粟皆余未有家不饶而俗不善者也辉邑向多游民不思勤奋耕者悉以惰农自安本县已谆谆劝课矣果其天良感发亟早图维尚可以振兹颓靡惟彼妇女非不自疾其穷也乃竟衣食无资恬不愧悔或结队烧香或呼羣拾麦或当场瞧唱或暗地摩牌或袖手闲谈或出头构讼露面抛头盈于道路识者羞之是皆为之家长者夙使嬉游全无管束以致少成习惯不以为非本县每一念及深愧教导之无能而益恨其夫男之过纵也明告以风俗之偷而不喻又施以严禁之罚而不羞身为司牧而俗敝如此其能不隐痛耶于是思为默化潜移之计惟蚕织其庶几乎蚕事之兴必待桑之既成而后可而纺花织布则随时皆可见功尔百姓亦未尝无纺织者特游手者过多尔兹本县于城之西街先设机坊一处置机床二座纺车三十架觅善织者每月给以工食以为之师所有贫家幼女自十岁以外十三岁以内有愿学者以三十人为额即至机坊学习每人给以饭钱并给以棉花先教之纺次教以织俟其学习有成又以三十人易之永以为例并责成女