家之人，依例应当科差。僧人合居佛寺，道士不得居住，不得争夺；道士合居宫观，僧人亦不得居住争夺。其余寺观、文宣王、武成王等庙尊像庙貌舍宇，并禁折毁。已上如有违犯者，并断按荅奚罪戾。除僧人道士之外，其余诈冒出家之人，仰一概依例应当科差。其僧道种田作营运者，依例出纳地税商税，其余杂泛科差并行免放。
中统五年正月，中书省奏准节该：已前成吉思皇帝时，不以是何诸色人等，但种田者俱各出纳地税外，据僧、道、也里可温、荅失蛮，种田出纳地税，买卖出纳商税，其余差役蠲免有来。在后哈罕皇帝圣旨里也教这般行来。自谷由皇帝至今，僧、道、也里可温、达失蛮地税商税不曾出纳，合无依旧征纳事。准奏。仰中书省照依成吉思皇帝、哈罕皇帝圣旨体例，僧、道、也里可温、达失蛮、儒人种田者，依例出纳地税， 【自田每亩升，水田每亩伍升。】 买卖者出纳商税。据不该纳丁税蒙古、回回、河西、汉儿、并人匠、及不以是何投下诸色人等、官豪势要之家，但种田者依上征纳地税外 【[二]《元典章》卷二十四(户部卷之十)《租税纳税种田纳税》，外下多「蒙古汉儿军站户计减半送纳仍免远仓」诸字。】 ，仰行下领中书省左右部兼诸路都转运司、随路宣慰司一体施行。
至元二十九年十二月十八日，中书省奏：杭州省官人每与将文书来，「如今阿老瓦丁也说有，他每那省管的地面里，亡宋时分验地亩纳税来的有气力的富家每并百姓每等，或见兄弟孩儿每里头教一个做了和尚先生呵，做属和尚先生每的田地这般不纳税有。又占种系官田地也不纳租子有。教这的每依在先体例里纳租税呵，怎生？」说将来有。俺共管和尚的官人每、荅失蛮等商量来，如今那里的省官人每与管和尚官人每一处分拣了是实呵，依在先纳来的体例里教纳租税。他每别有缘故呵，教说将来者。这般商量来。奏呵，虽是呵，您的言语不明白，教他说将缘故来呵，那的每必定说将缘故来。成吉思皇帝圣旨里，但种田呵，便合纳税，不须那般道。若是实呵，依在先体例里便教纳者。圣旨了也。钦此。
元贞元年七月二十三日，中书省奏：「也里可温马昔思乞思，皇帝的御名薛禅皇帝、裕宗皇帝、太后的名字里，江南自己气力里盖寺来，系官地内要了合纳的租子，并买来的田地的税不纳官，寺里做香烛。」么道教爱薛那的每奏呵，教俺商量了奏者，么道圣旨有来。俺商量来，为和尚、先生每、也里可温、荅失蛮每的商税地税，久远定体行的上头，皇帝根底奏了，一概遍行圣旨来。若免了他的呵，比那遍行的圣旨相违者有，别个人每指例去也。依体例教纳粮者。若他的气力不敷呵，别对付，奏也者。奏呵，是也，那般者。圣旨了也。钦此。
大德八年四月初五日，中书省奏：在前中统五年中书省官人每世祖皇帝根底奏，「成吉思皇帝圣旨，僧、道、也里可温、荅失蛮种田呵，纳地税，做买卖呵，纳商税，其余差发免了者，么道圣旨有来。在后哈罕皇帝时分，依那体例行来。自谷由皇帝到今，僧、道、也里可温、荅失蛮种田呵，不纳地税，做买卖不纳商税。依在前体例教纳呵，怎生？」么道。奏呵，教纳来。至元三十年省官人每奏，「僧、道、也里可温、荅失蛮依买卖百姓体例纳税呵，怎生？」奏呵，奉圣旨：「这言语不曾了来，那甚么拟定。那般者。」圣旨了也。当年六月又奏，「海荅儿等管课程的说，做买卖的是和尚、也里可温每，不纳税呵，哏损课程多有，执把圣旨不肯纳税，降御宝圣旨呵，怎生？」奏呵，「与者。在前已了的勾当，不是咱每的言语，是成吉思皇帝圣旨有。」么道圣旨有来。又大德四年省官人每，河南省、江浙省、陕西省官人每奏将来，「僧、道、也里可温、荅失蛮将大钱本开张店铺做买卖，不纳税，他每其间夹带别个做买卖的人呵，难分间，多亏兑课程有。」么道说将来呵，省官人每商量，「僧、道、也里可温、荅失蛮自己穿的、食的、所用的买要呵，并寺院里出产的物货卖呵，不纳呵，他每也勾也者。将大钱本开张店铺做大买卖不纳税呵，不宜因而夹带不干碍的人也者。似这般的每依例交纳税呵，怎生？」奏过，交纳税，行了文书来。大德五年宣政院奏：「省官人每奏过，教僧、道、也里可温、荅失蛮依例纳税者，么道，俺根底与文书来。俺与剌马商量得，也里可温、荅失蛮将珠荅纳等宝货做买卖有，寺家的壹两个店铺做些小买卖，修理寺院，与上位祝寿僧人的斋粮里用有。僧、道依在前的圣旨体例里不教纳税，也里可温、荅失蛮依省官人每奏来的教纳税呵，怎生？」么道奏了来。俺商量来，国家费用的钱粮浩大，近年以来所入数少，不敷支用。合依在前成吉思皇帝圣旨、哈罕皇帝圣旨、蒙哥皇帝圣旨、世祖皇帝圣旨、皇帝圣旨已了的，僧、道、也里可温、荅失蛮做买卖呵，教纳商税呵，怎生？奏呵，奉圣旨：那般者。
皇庆元年四月十七日，中书省奏：为僧、道、也里可温、荅失蛮纳税粮的上头，在先省官与宣政院官互相闻奏不一的上头，完泽笃皇帝时分羊儿年里，完泽丞相等省官、荅失蛮等宣政院官，吃剌思八斡即儿帝师根底商量呵，除亡宋时分旧有常住并奉世祖皇帝圣旨做常住与来的地