第二即四等中等四也】
爹 【陟邪切】 体 【敕洗切】
■〈乃上养下〉 【女像切】 寍 【女星切】
（臣）等谨案此门旧名麻韵不定门因陟邪切爹而云然也今按不定之切各韵俱有陟邪切爹是麻韵不定之切敕洗切体是荠韵不
定之切女像切■〈乃上养下〉是养韵不定之切女星切寍是青韵不定之切故改为各韵不定门而他处辨证仍称麻韵不定所以便于考
核也又知等类隔一门若知二出切精双喻四行韵则犯此门与窠切门若于知等类隔行韵图内精双喻四韵下各注知一字样自不犯此门
及窠切门矣至不定之切原因窠切门三等无字而立乃所以济窠切之穷不为相犯也
△前三后一门第十五
前三者谓非敷奉微第三等为切韵逢通流摄内诸母第一并切第三轻唇字
俸 【逢贡切】 浮 【缚牟切】
封 【封公切】 逢 【扶红切】
后一者谓帮滂并明第一等为切韵逢通流摄内诸母第三并切第一重唇字
篷 【蒲龙切】 木 【木曲切】
剖 【蒲柳切】 蒙 【莫龙切】
（臣）等谨案前三后一门惟通流二摄内有此切法是亦因古人切脚不合而立者也三近我故为前一远我故为后此门所以济重轻
交互轻重交互门之穷非相犯也
△寄正音和门第十六
寄正音和者谓照穿状审禅第二为切韵逢诸母第二并切照一
山 【书门切】 岑 【舌岑切】
床 【食庄切】 吏 【设揣切又为开合门】
（臣）等谨案寄韵凭切日寄凭切二门皆是行韵之字寄在他韵凭切取之则仍归本韵者此门行韵之等即取字之等乃音和门凭韵
取字之正法而云寄正音和治盖牙音四母喉音四母及来母之音和不拘何等字出切但凭行韵之等以取字惟齿音之音和则精一出切者
行韵亦必一等字而仍切精一字此门则照二出切而行韵则寄之各母二等即切照一字故谓之寄以其所寄为正齿故云寄正也又此门旧
名三二精照寄正音和门真空玉钥匙注云精谓精而不杂照谓照而不参是精照谓假设之辞并非字母之精照而故为迂曲以惑人者故删
之
△就形门第十七
就形者谓见溪郡疑帮滂并明非敷奉微晓匣影喻此一十六母第三为切韵逢诸母第一开合两门一等无字即切本图第三
风 【放空切】 渠 【其徒切】
羣 【羣魂切】 干 【巨寒切】
（臣）等谨案此门在见溪郡疑晓匣影喻八母俱为音和在帮滂并明四母则为三一音和 【此门系字学元元新立】 在非敷奉微
则为轻重交互因所取之字本图无字则用开合门法取之互韵而互韵亦无所取之字是开合两门俱无字而开合门法亦有所不行也故又
用此就形门法以御之此门系指掌图所立原名就形音和盖音和本当凭韵开合两门韵无其字则就本门而变为凭切也今祗名就形以别
于音和诸门之凭韵者
△创立音和门第十八
创立音和者谓见溪郡疑帮滂并明晓匣影此一十一母一二三四为切行韵在局狭摄内诸母第三开合两门三等无字即切本图第四
缪 【眉鸠切】 乜 【莫者切】
■〈骠刂〉 【毘往切】 ■〈口芊〉 【弥阇切】
（臣）等谨案此门在牙音四母晓匣影三母下出切则为音和帮滂并明下出切则为重轻交互局狭摄内开合两门无字则用此法以
御之盖韵行第三宜切出三等字而开合无字则韵不可凭若转而凭切则一二三四皆可出切不能尽限以四等也今以三等无字而不论何
等出切直取四等字是又不得谓之凭切矣又诸母出切韵逢来日知照三等颇与通广门相似而不得相犯者彼是通广摄内行韵此是局狭
摄内行韵自不得相犯也此门系韩道昭所立专以第四等取字故指南诸书谓之昌黎剏立四等音和门
△开合门第四十九
开合者谓见溪郡疑至来日三十六母为切韵逢各母本图本排无字即切互韵
荣 【王平切】 王 【雨方切】
盘 【蒲千切】 建 【俱万切】
（臣）等谨案韵逢各母本排如蒲千切盘一等出切而行韵即在一等王平切荣三等出切而行韵即在三等之类切韵同等皆音和也
宜以切韵同等之字切之而本图无字则开门切合合门切开以取之旧图列路往切两一例路出切系一等字往行韵系三等字虽系来母下
音和而与韵逢各母本排之例不符盖各门法遇本图无字者便用开合门取之如就形门创立音和门是以开合无字而变则凡就形创立音
和二门所有出切行韵之字本图有字即以本图之字切之可知矣不必尽拘于切韵同等之字也此门切法专为互韵具开合两呼者而立若
独韵则不用此门矣虽呼