为郎客或忧之安国愀然曰
主上在重围中号令不出卿大夫恨效忠无路敢念子乎敌围益急钦宗亟召安国及许景衡诏竟不达高宗即位以给事中召黄潜善讽给事
中康执权论其托疾罢之建炎三年权枢密张浚荐安国可大用再除给事中赐其子寅手札令以帝意催促既次池州闻驾幸吴越引疾还绍
兴元年除中书舍人兼侍讲遣使趣召安国以时政论二十一篇先献之论入复除给事中二年七月入对乞以所进二十一篇施行其论之目
曰定计建都设险制国恤民立政核实尚志正心养气宏度宽隐论定计畧曰陛下履极六年以建都则未有必守不移之居以讨贼则未有必
操不变之术以立政则未有必行不反之令以任官则未有必信不疑之臣舍今不图后悔何及论建都谓宜定都建康以比关中河内为兴复
之基论设险谓欲固上流必保汉沔欲固下流必守泗淮欲固中流必以重兵镇安陆论立志谓当必志于恢复中原只奉陵寝必志于扫平雠
敌迎复两宫论正心谓戡定祸乱虽急于戎务而裁决戎务必本于方寸愿选正臣多闻识有志虑敢直言者置诸左右日夕讨论以宅厥心论
养气谓用兵之胜负军旅之强弱将帅之勇怯系人君所养之气曲直何如愿强于为善益新厥德则至则可以塞两间一怒可以安天下矣居
旬日再见以疾恳求去高宗曰闻卿深于春秋方欲讲论遂以左氏传付安国点句正音安国奏春秋经世大典见诸行事非空言比今方思济
艰难左氏繁碎莫若潜心圣经高宗称善寻除安国兼侍读专讲春秋会除故相朱胜非同都督江淮荆浙诸军事安国奏胜非与黄潜善汪伯
彦同在政府缄默附会驯致渡江尊用张邦昌结好金国沦灭三纲天下愤郁及正位冢司苗刘建逆贪位苟容辱逮君父今强敌凭陵叛臣不
忌用人得失系安国危深恐胜非上误大计胜非改除侍读安国持录黄不下左相吕颐浩特令校正黄龟年书行安国言有官守者不得其职
则去臣今待罪无补既失其职当去甚明况胜非系臣论列之人今朝廷乃称胜非处苗刘之变能调护圣躬昔公羊氏言祭仲废君为行权先
儒力排其说葢权宜废置非所施于君父春秋大法尤谨于此建炎之失节者今虽特释而不问又加选擢习俗既成大非君父之利臣以春秋
入直而与胜非为列有违经训遂不出初颐浩都督江上还朝欲去异己者未得其策或教之指为朋党且曰党魁在顼闱当先去之颐浩大喜
即引胜非为助而降言曰胡安国屡召偃蹇不至今始造朝又数有请初言胜非不可同都督及改命经筵又以为非岂不以时艰不肯尽瘁乃
欲求微罪而去其自谋则善如国计何落职提举僊都观是夕彗出东南右相秦桧三上章乞留之不报即解相印去 【按名臣言行录云秦
桧尝为密州教授翟公巽知密州荐试宏词游酢过密与之同饭于翟奇之后安国问人才于酢首以桧对云其人类荀文若又云无事不会既
而京城破金欲立张邦昌桧抗论以为不可安国益义其所为力言于张浚诸人之前后桧自金归与闻国政安国有词掖讲筵之召则桧之荐
也与史传所载较异】 侍御史江跻上疏极言胜非不可用安国不当责右司谏吴表臣亦言安国扶病见君欲行所学今无故罪去恐非所以
示天下不报颐浩即黜给事中程瑀起居舍人张焘及跻等二十余人云应天变除旧布新之象台省一空胜非遂相安国竟归五年除徽猷阁
待制知永州辞诏以经筵旧臣重闵劳之特从其请提举江州太平观令纂修所著春秋传书成高宗谓深得圣人之旨除提举万寿观兼侍读
未行谏官陈公辅上疏诋假托程颐之学者安国奏曰孔孟之道不传久矣自颐兄弟始发明之然后知其可学而至今使学者师孔孟而禁不
得从颐学是入室而不由户也本朝自嘉佑以来西都有邵雍程颢及其弟颐关中有张载皆道德名世会王安石蔡京等曲加排抑故其道不
行望下礼官讨论故事加之封爵载在祀典仍诏馆阁裒其遗书校正颁行使邪说不得作奏入公辅与中丞周秘侍御史石公揆承望宰相风
旨交章论安国学术颇僻除知永州辞复提举太平观进宝文阁直学士卒诏赠四官又加赙赐田十顷恤其孤谥曰文定葢非常格也安国强
学力行以圣人为标准志于康齐时艰虽数以罪去其爱君忧国之心远而弥笃每有君命即置家事不问然风度凝远萧然尘表视天下万物
无一足以婴其心朱震被召问出处之宜安国曰子发学易二十年此事当素定矣世间惟讲学论政不可不切切询究至于行己大致去就语
默之几如人饮食其饥饱寒温心自斟酌不可决诸人亦非人所能决也渡江以来儒者进退合义以安国尹焞为称首安国所与游者游酢谢
良佐杨时皆程门高弟其使湖北也时方为府教授良佐为应城宰安国质疑访道礼之甚恭每来谒而去必端笏正立目送之自王安石废春
秋不列学官安国为先圣手所笔削之书乃使人主不得闻讲说学士不得相传习乱伦灭理殆由乎此故潜心是书二十余年以为天下事物
无不备于此每叹曰此传心要典也安国少欲以文章名世既学道乃不复措意有文集十五卷资治通鉴举要补遗一百卷三子寅宏宁
胡寅
胡宏
胡宁
胡寅
寅字明仲安国弟之子也寅将生弟妇以多男欲