楼增置更鼓并守漏卒当时遵用之二年迁保章正始专历事三年八月
朔时加巳依历当日蚀二分有奇至其时不蚀 【按成宗纪及天文志并载是月己酉朔日有食之与此互异】 众皆惧履谦曰常蚀不蚀在
古有之矧时近午阳盛阴微宜当蚀不蚀遂考唐开元以来当蚀不蚀者凡十事以闻六年六月朔时加戌依历日当蚀五十七杪众以涉交既
浅且复近浊欲匿不报履谦曰吾所掌者常数也其食与否则系于天独以状闻及其时果食众尝争没日不能决履谦曰气本十五日而闲有
十六日者余分之积也故历法以所积之日命为没日不出本气者为是众服其议七年八月戊申夜 【成宗纪及五行志并作辛卯夜】 地
大震诏问致灾之由及弭灾之道履谦按春秋言地为阴而主静妻道臣道子道也三者失其道则地为之弗宁弭之之道大臣当反躬责己去
专制之威以答天变不可徒为禳祷也时成宗寝疾宰臣有专威福者故履谦言及之九年始立南郊祀昊天上帝履谦摄司天台官旧制享祀
司天虽掌时刻无钟鼓更漏往往至旦始行事履谦白宰执请用钟鼓更漏俾早晏有节从之至大二年太常请修社稷坛及浚太庙庭中井或
以岁君所直欲止其役履谦曰国家以四海为家岁君岂专在是明年升授时郎秋官正仁宗即位嘉尚儒术台臣言履谦有学行可教国学子
弟擢国子司业与吴澄同被命时号得人每五鼓入学风雨寒暑未尝少怠其教养有法诸生皆畏服未几复命佥太史院事皇庆二年彗星出
东井履谦奏宜增修善政以答天意因陈时务八事仁宗为之动容自履谦去国学澄亦移病归学制遂废延佑元年诏择善教者于是复以履
谦为国子司业律己益严教道益张每斋置伴读一人为长虽助教阙员而诸生讲授不绝时初命国子生岁贡六人以入学先后为次第履谦
曰不考其业何以兴善而得人乃酌旧制立升斋积分等法每季考其学行以次递升既升上斋又必踰再岁始与私试每孟仲月试经疑经义
季月试古赋诏诰章表策蒙古色目试明经策问辞理俱优者一分辞不理优者为半分岁终积至八分者充高等以四十人为额然后集贤礼
部定其艺业及格者六人以充岁贡三年不通一经及在学不满一岁者并黜之帝从其议至治元年拜太史院使泰定二年以本官奉使宣抚
江西福建黜罢官吏贪污者四百余人蠲免括地虚加粮数万石州县有以先贤子孙充房夫诸役者悉罢遣之福建宪司职田每亩岁输米三
石民不胜苦履谦命准令输之由是召怨及还京宪司果诬以他事未几诬履谦者皆坐事免履谦始得直复为太史院使天历二年卒履谦笃
学勤苦家贫无书及为星历生在太史局会秘书监辇亡宋故书留置本院因书夜讽诵深究自得故其学博洽精通自六经诸史天文地理礼
乐律历下至阴阳五行医药卜筮无不淹贯尤精经籍着太学四传小注一卷中庸章句续解一卷论语言仁通旨二卷书传详说一卷易系辞
旨略二卷易本说四卷春秋诸国统纪六卷以皇极之名见于洪范皇极之数始于邵氏经世书数非极也特寓其数于极耳着经世书入式一
卷经世书有内外篇内篇则因极而明数外篇则由数而会极着外篇微旨一卷授时历行五十年未尝推考履谦日测晷景并晨昏五星宿度
自至治三年冬至至泰定二年夏至天道加持真数各减见行历书二刻着二至晷景考二卷授时历虽有经串而经以着定法申以纪成数然
求其法之所以然数之所从出则略而不载作经串演撰八法一卷元立国百有余年郊庙之乐沿袭宋金履谦谓乐本于律律本于气可择僻
地为密至取金门之竹及河内葭莩候之上可以正雅乐荐郊庙和神人下可以同度量平物货厚风俗列其事上之又得黑石古律管一长尺
有八寸外方内为圆空中有隔隔中有小窍盖以通隔上九寸其空均直约径三分以应黄锺之数隔下九寸其空自小窍迤逦杀至管底约径
二寸余盖以聚其气而上之其制与律家所说不同盖古所谓玉律者是也适迁他官事遂寝至顺三年追封汝南郡公谥文懿
钦定续通志卷四百八十五
●钦定续通志卷四百八十六 列传二百八十六
列传
元 【四十】
○元四十
崔斌 崔彧 叶李 燕公楠 马绍 姚燧 郭贯 瓜尔佳之奇 刘赓 耶律有
尚 郝天挺 张孔孙
崔斌
崔彧
叶李
燕公楠
马绍
姚燧
郭贯
瓜尔佳之奇
刘赓
耶律有尚
郝天挺
张孔孙
△崔斌
崔斌字仲文马邑人 【按一统志云宏州马邑人彧之兄也】 性警敏多智略世祖在潜邸召见应对称旨命佐布琳济达戍淮南斌领
骑兵觇敌形势潜出袭之多所杀获授总管中统元年改西京参议宣慰司事世祖尝命安国举汉人识治体者安图举斌入见敷陈时政得失
危言谠论无有所讳帝幸上都尝召斌命之骑因问为治大体今当何先斌以任相对帝问谁可为相者斌以安图史天泽对帝默然斌曰