德威福系之人主今其徒矫托皆云由佛攘天理窃主权书曰惟辟作福惟辟作威惟辟玉食臣有作福作威玉食害于而家凶于而国
五帝三王未有佛法君明臣忠年祚长久至汉明帝始立胡祠然惟西域桑门自传其教西晋以上不许中国髠发事胡至石苻乱华乃弛厥禁
主庸臣佞政虐祚短事佛致然梁武齐襄尤足为戒昔褎姒一女荧惑幽王能亡其国况今僧尼十万刻绘泥像以惑天下有不亡乎陛下以十
万之众自相夫妇十年滋产十年教训兵农两足利可胜纪耶昔高齐章仇子他言僧尼塔庙外见毁宰臣内见疾妃嫱阳谗阴谤卒死都市周
武帝入齐封宠其墓臣窃贤之又上十二论言益痛切帝下奕议有司唯道源佐其请中书令萧瑀曰佛圣人也非圣人者无法请诛之奕曰礼
始事亲终事君而佛逃父出家以匹夫抗天子以继体悖所亲瑀非出空桑乃尊其言葢所谓非孝者无亲瑀不答但合掌曰地狱正为是人设
矣帝善奕对未及行会传位止初九年太白躔秦分奕奏秦王当有天下帝以奏付王及太宗即位召赐食谓曰向所奏几败我虽然自今毋有
所讳而不尽言又尝问卿拒佛法奈何奕曰佛西胡黠人尔欺诛夷狄以自神至入中国而孅儿幻夫模象庄老以文饰之有害国家而无补百
姓也帝异之 【按通鉴云时有西域僧善咒术能令人立死复咒令苏屡试皆验奕请试之竟无所觉僧旋僵仆遂不复苏盖邪不胜正理或
有之然新旧书本传并不载其事今亦不复采入】 贞观十三年卒年八十五遗言戒其子习六经名教言勿为妖胡之法死当裸葬奕虽善数
然尝自言其学不可以传又注老子并集晋魏以来与佛议驳者为高识篇武德时改漏刻法又十二军号皆奕所定云
△吕才
吕才博州清平人贞观时祖孝孙增损乐律与音家王长通白明达更质难不能决太宗诏侍臣举善音者中书令温彦博白才天悟绝人
闻见一接辄究其妙侍中王珪魏征盛称才制尺八凡十二枚长短不同与律谐契即召才直弘文馆参论乐事帝尝览周武帝三局象经不能
通或言太子洗马蔡允恭能之召问允恭少通其略老乃忘试问才退一夕即解具图以闻允恭记其旧与才正同由是知名擢累太常博士帝
病阴阳家所传书多谬伪浅恶世益拘畏命才与宿学老师删落烦讹掇可用者为五十三篇合旧书四十七凡百篇诏颁天下才于持议儒而
不俚推本经谊以救俗失辞指明切有益时事故剟其三篇卜宅篇曰诗称相其阴阳书云惟洛食卜宅吉凶其来尚矣至于近世乃有五姓之
说谓宫商角征羽天下万姓悉配属之以处吉凶然言皆不类如张王为商武庾为羽是以音相谐附至柳为宫赵为角则又不然其闲一姓而
两属复姓数字不得所归是直野人巫师说尔按堪舆经黄帝对天老始言五姓且黄帝时独姬姜数姓耳后世赐族者寖多管蔡郕霍鲁卫毛
聃郜雍曹滕毕原酆郇本之姬姓孔殷宋华向萧亳皇甫本之子姓至因官命氏因邑赐族本同末异亦为配宫商哉春秋以陈卫秦为水姓齐
郑宋为火姓或所出之祖所分之星所居之地以着由来非宫商角征羽相管摄也禄命篇曰汉宋忠贾谊讥司马季主曰卜筮者高人禄命以
悦人心矫言祸福以规人财王充曰见骨体知命禄见命禄知骨体此则禄命之书行之己久推索本原固不其然积善之家必有余庆岂建禄
而后吉乎积恶之家必有余殃岂劫杀而后灾乎学也禄在其中不必生当建学文王忧勤损寿初非月值空亡长平坑降卒非俱犯三刑南阳
多近亲非俱当六合厯阳成湖不共河魁蜀郡炎火不尽灾厄世有同建与禄而贵贱殊域共命若胎而夭寿异科鲁桓公六年七月庄公生按
历岁在乙亥月建申然则值禄空亡据法应穷贱又触句绞六害借驿马身克驿马三刑法无官火命七月生当病乡法曰为人尩弱矬陋而诗
言庄公曰猗嗟昌兮颀而长兮美目扬兮巧趋跄兮唯向命一物法当寿而公薨止四十五一不验秦庄襄王四十八年始皇帝生以正月故名
政是岁壬寅正月命偝禄于法无官假得禄奴婢应少又破驿马三刑身克驿马法望官不到金命正月生当绝为人无始有终老而吉又建命
生法当寿帝崩时不过五十二不验汉武帝以乙酉岁七月七日平旦生当禄空亡于法无官虽向驿马乃隔四辰法少无官老而吉武帝即位
年十六末年户口减耗三不验后魏高祖孝文皇帝生皇兴元年八月是岁丁未为背禄命与驿马三刑身克驿马于法无官又生父死中法不
见父而孝文受其父显祖之禅礼君未踰年不得正位故天子无父事三老也孝文受禅异于常礼躬率天下以事其亲而法不合识父四不验
宋高祖癸亥三月生禄与命皆空亡于法无官又生子墓中法宜嫡子虽有次子当早卒而高祖长子先被弒次子义隆享国又生祖禄下法得
嫡孙财若禄其孙劭浚皆篡逆几失宗祧五不验葬篇曰经曰葬者藏也欲人之弗得见也又曰卜其宅兆而安厝之朝市贸迁不可知泉石颓
啮不可常是以谋及卜筮庶无后难斯则备于慎终之礼也后代葬说出于巫史或选年月便利或量墓田远近一物有失便谓灾及死生多为
妨禁以售其术附妄凭妖至有百二十家春秋王者七日而殡七月而葬诸侯五日而殡五月而葬大夫三月士庶人逾月贵贱不同礼亦异数
故先期而葬谓之不怀后期不葬谓之