位于殿下横街之北道东西向北上
金
金七祀随时享春户司命夏灶中溜秋门厉冬行铺设祭器入实酒馔俟终献将升献献官行礼并读祝文章宗承安四年六月祭中溜 【按金史礼志时享条下云设七祀司命户二位不言春祭后载夏灶中溜秋门厉冬行而不及春祀史文脱漏今依前后改订辑入】
元
元制七祀神位附祭于庙庭中街之东西向其分为四时之祭并与宋同唯中溜则附于七月之祭特祭则遍设之每位笾豆各二簠簋各一尊二俎二
明
明太祖洪武二年尚书崔亮奏周官天子五祀曰门曰户人之所出中溜人之所居灶与井人之所养故杜佑曰天子诸侯必立五祀所以报德也今拟周官五祀止于岁终腊享通祀于庙门外从之八年礼部奏五祀之礼周汉唐宋不一今拟孟春祀户设坛皇宫门左司门主之孟夏祀灶设坛御厨光禄寺官主之季夏祀中溜设坛干清宫丹墀内官主之孟秋祀门设坛午门左司门主之孟冬祀井设坛宫内大庖井前光禄寺官主之四孟以有事太庙日季夏以土王日牲用少牢制可后定中溜于奉天殿外文楼前又岁暮合祭五祀于太庙西庑下太常寺官行礼成祖永乐闲改定四孟祭户灶门井于四立日中溜于季夏土王后戊日皆遣内臣祭各少牢一岁暮太常少卿合祀于太庙丹墀西东向用少牢五 【按明祭五祀而不及行厉洪武三年定制京都别设泰厉坛于元武湖中岁以清明及十月朔日遣官致祭前期七日檄京都城隍届期设城隍位于坛上无祀鬼神位于坛下之东西羊三豕三饭米三石其各府州县并设坛于城北一年二祭如京师后定郡邑厉乡厉每岁以清明七月十五日十月朔日凡三祭此仿祭法泰厉国厉族厉而变通之亦合于五祀者也】
△丧废祭议【宋 元 明】
宋
元
明
宋
宋高宗绍兴七年帝祀明堂于建康时有徽宗之丧先是太常少卿吴表臣乞于大祀前二日朝献景灵宫前一日朝享太庙及是援熙宁元年故事谓是时英宗丧未废不废景灵宫太庙之礼请如故事翰林学士朱震以为不然谓王制丧三年不祭唯天地社稷得越绋行事监察御史赵涣言升祔以后宗庙常祭皆不当废而当丧享庙亦有显据左氏传曰烝尝禘于庙曾子问曰已葬而祭此不当废也诗颂成王即位诸侯来助祭春秋文公四年十一月成风薨六年十月犹朝于庙此显据也疏奏诏侍从台谏议吏部尚书孙近等言谨案春秋三十三年传凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于寝烝尝禘于庙杜预谓新主既特享于寝则宗庙四时常祀自当如旧又案景德三年明德皇后之丧改易而服除真宗遂享太庙合祭天地于圜丘熙宁二年神宗居谅闇复用景德故事躬行郊庙之礼则是考古及今居丧得见宗庙将来明堂大礼已在以日易月服除之后前一日皇帝合诣太庙朝享从之礼部太常寺言将来明堂大礼依已降旨前一日朝享太庙检点景德熙丰南郊故事皆在谅闇之中当时亲行郊礼除郊庙景灵宫合用乐外所有卤簿鼓吹及楼前宫架诸军音乐皆备而不作其逐处巡警场止鸣金钲鼓角而已今臣僚欲议罢宗祀奏乐受胙故事即无去奏乐受胙之文兼祖宗故事三载大飨明堂盖亦为民祈福奏乐受胙合依祖宗累朝已行故事从之
元
元英宗至治二年八月太皇太后崩太常院官奏国哀以日易月旬有二日外乃举祀事有司以十月戊辰有事于太庙取圣裁制曰太庙礼不可废迎香去乐可也
明
明穆宗隆庆元年孟夏时享以世宗几筵未撤遵正德元年例先一日帝常服祭告几筵祇请诸庙享祀其后时享祫祭在大祥内者皆如之
△祭迁日及摄事议【刘宋 宋】
（臣）等谨案杜佑通典天子七祀下载杂议数条以资议礼者之考镜其闲如庶子摄祭等皆后代所无或从续辑或有附见他处者如兄弟不合继位昭穆议见之天子宗庙门内不必更为纂集今仿其大略补所未备如此条迁日摄事亦足为一朝典故其它体例有量为变通者大率类此云
五代
宋
五代
宋世祖大明三年十一月有司奏四时庙祀吉日已定遇雨及举哀旧停亲奉以有司行事乞下礼官博议于礼得迁日与否博士江长议礼记祭统君之祭也有故则使人而君不失其仪郑元云君虽不亲祭礼无阙君德不损愚以为有故则必使人者明无迁移知文苟有司充事谓不宜改日太常丞陆澄议案周礼宗伯之职若王不与祭祀则摄位郑元曰王有故行其祭事也臣以为此谓在致斋祭祀尽备神不可渎斋不可久而止有他故则使有司摄焉晋太始七年四月世祖将亲祠于太庙庚戌车驾夕牲辛亥雨有司行事此虽非人故盖亦天硋也求之古礼未乖周制案礼记孔子答曾子当祭而日蚀太庙火如牲至未杀则废然则祭非无可废之道也但权所为之轻重耳日蚀庙火变之甚者故乃牲至尚犹可废推此而降可以理寻今散斋之内未及致斋而有轻哀甚雨日时展事可以延敬不愆义情无伤正典改择令日唯八致斋及日月逼晚者乃使有司行事耳又前代司空顾和启南郊车驾已出遇雨宜迁日更郊事见施用郊之与庙其敬可均至日犹迁况散斋耶殿中郎殷淡议曾子问日蚀太庙火牲未杀则废纵有故则使人清庙敬重郊禋礼大故庙焚日