玉两邸币用黑色牲用犊羊豕各一配位并同惟不用玉又颁制于天下郡邑坛皆建于城西北左社右稷规制杀于太社太稷之半每岁春秋二仲月上戊日长官行三献礼余官陪祭三年于太社太稷坛北建祭殿五闲以备风雨四年定王国社稷之制立于王国宫门之右坛方三丈五尺高三尺五寸四出陛其制上不同于太社下异郡邑之制十年上以太社太稷分祭配祀皆因前代制欲更建之为一代之典遂下礼部议尚书张筹历引礼经及汉唐以来之制请改建于午门之右社稷共为一坛合祭设木主而丹漆之祭则设于坛上祭毕收藏仍用石主埋坛中 【先是社主用石仿唐宋之制高五尺阔二尺上微尖立于社坛半埋土中近南北向稷不用主】 罢勾龙与弃配位奉仁祖配以成一代之典以明社尊而亲之义上善其奏遂定合祭之礼十月新建社稷坛成升为大祀 【按勾龙后稷配享历代相同筹奏议内援引礼文亦无祖宗配食之据乃罢勾龙后稷而以仁祖配殊为创典揆之礼建国神位右社稷而左宗庙之文其背戾也甚矣】 十一年春祭社稷行新定仪迎神饮福送神凡十二拜余如旧礼臣言太社太稷既同坛合祭王国各府州县亦宜同坛称国社国稷之神不设配位诏可十三年九月复定制两坛一壝如初式惠帝建文元年祀社稷奉太祖配撤仁祖位成祖永乐十九年建北京社稷坛坛制祀礼一如其旧仁宗洪熙元年二月祭社稷奉太祖太宗并配命礼部永为定式世宗嘉靖九年改正社稷配位仍以勾龙后稷配十年立帝社帝稷坛于西苑豳风亭西 【初亲耕礼成以给事中王玑言欲推衍耕藉之道礼部议西苑地宽宜令农夫垦艺其中上以春秋临幸观省收其所入输之神仓帝可其议命建土谷坛于豳风亭西至是改为帝社帝稷】 以仲春秋次戊日上躬行祈报礼如次戊在望后则以上巳日坛趾高六尺方广二丈五尺缭以土垣神位以木为之穆宗隆庆元年礼部言帝社稷之名自后所无嫌于烦数宜罢从之 【按汉书郊祀志有太社太稷又别立官社臣瓒注所为王社是也自魏晋至唐皆有帝社其制相沿巳久嘉靖时帝社稷之名不为无据隆庆礼臣谓自古所无未免失考以为烦数而罢之则可矣】
△山川【唐 五代 宋 辽 金 元 明】
唐
五代
宋
辽
金
元
明
唐
唐肃宗至德二年敕改汧阳郡吴山为西岳增秩以祈灵助上元二年改封华山为太山 【按时并改华阳县为太阴县盖本白虎通西方太阴用事万物生华之义且以别于少华山故改封华为太云】 文宗开成二年敕封终南山为广惠公准四镇例以本府都督刺史充献官每年以季夏土王日祭之僖宗干宁五年敕封少华山为佑顺侯昭宗天佑二年敕封洞庭湖君为利涉侯青草湖君为安流侯
五代
梁太祖开平三年八月诏令中书侍郎平章事于兢往东岳祭告
后唐愍帝应顺元年诏三京诸道州府界内名山大川祠庙有益于民者以时精虔祭祀潞王清泰元年诏封吴岳成德公为灵应王其享祀官属准旧仪并视五岳
晋高祖天福二年五月敕青草湖安流侯进封广利公洞庭湖利涉侯进封灵济公十月命使祀五岳四渎诏下各州府量事修崇所有近庙山林仍禁樵采出帝开运三年二月诏令复祭中岳差河南少尹行礼
周太祖广顺二年亲征兖州遣翰林学士祭东岳庙世宗显德四年止祭沂山其诸镇不祭七年就差登州刺史张顺祭海
宋
宋初沿旧制祭东岳于兖州西岳于华州北岳于定州中岳于河南府太祖干德元年湖南平四月遣使祭南岳六年从有司奏南岳于衡州东镇沂山于沂州南镇会稽山于越州西镇吴山于陇州中镇霍山于晋州东海于莱州南海于广州西海河渎并于河中府北海济渎并于孟州淮渎于唐州江渎于成都府其北镇医巫闾在营州界未行祭享开宝四年广南平遣使祀南海除去刘鋹所封伪号及宫名易以一品服五年诏岳渎并东海南海庙各以本县令兼庙令尉兼庙丞专掌祀事常加案视六年遣使奉衣冠剑履送西镇吴岳庙太宗太平兴国八年河决滑州遣枢密直学士张齐贤诣白马津以一太牢沈祀加璧自是凡河决溢修塞皆致祭淳化二年秘书监李至请遵旧制就五郊迎气日祭各方岳镇海渎于所隶之州长史以次为献官北镇就北岳庙望祭真宗景德三年令澶州置河渎庙春秋致祭大中祥符元年封禅礼毕诏加号泰山为仁圣天齐王又封泰山通泉庙为灵派侯亭山庙为广禅侯峄山庙为灵岩侯十一月车驾至澶州幸河渎庙进号显圣灵源公四年祀汾阴命官祭西海及汾河车驾至潼关遣官祭西岳及河渎并用太牢备三献礼巳复亲谒华阴西岳庙群臣陪位庙垣内外列黄麾仗遣官分奠庙内诸神加号岳神为顺圣金天王还至河中亲谒奠河渎庙及西海望祭坛五月加上东岳曰天齐仁圣帝南岳曰司天昭圣帝西岳曰金天顺圣帝北岳曰安天元圣帝中岳曰中天崇圣帝其玉册如宗庙谥册又加上五岳帝后号东曰淑明南曰景明西曰肃明北曰靖明中曰正明又改唐州上源桐柏庙为淮渎长源公仁宗康定元年增封东海为渊圣广德王南海为洪圣广利王西海为通圣广润王北海为冲圣广泽王江渎为广源王河渎为灵源王淮渎为长源王济渎为清源王皇佑五年益封南海洪圣广利昭顺王 【按文献通考作庆历