寺言应天府祀大火今道路未通宜于行在春秋设位七年五月命举荧惑寿星之祀
辽
辽圣宗统和二年四月辛卯祭风伯道宗清宁元年皇帝射柳讫诣风师坛再拜
金
金章宗明昌五年为坛于景风门外东南阙之巽地岁以立春后丑日祀风师牲币进熟又为坛于端礼门外西南阙之坤地岁以立夏后申日祀雨师羊豕各一仪并如中祀是日祭雷师于位下礼同小祀一献羊一无豕并令有司摄之
元
元世祖至元初敕二分二至及圣诞节日祭星于司天台七年大司农请于立春后丑日祭风师于东北郊立夏后申日祭雷雨师于西南郊 【延佑五年始立坛壝其仪注阙】 二十六年十二月命回回司天台祭荧惑 【元祀仪皆礼官所拟而定于中书日星始祭于司天台而回回司天台遂以禜星为职事】 成宗初即位五月壬子祭太阳太岁火上等星于司天台庚申祭紫微星于云仙台仁宗即位禜五星于司天台
明
明太祖洪武初以太岁风雷雨师从祀圜丘增云师于风师之次其司中司命司民司禄寿星依唐制分日而祀二年以太岁风云雷雨诸天神合为一坛又从礼部尚书崔亮奏每岁圣寿日祭寿星同日祭司中司命司民司禄皆遣官行礼三年罢寿星等祀从礼部议于城南诸神享祭坛正南向增九闲以圣寿节前三日于此祭周天星辰四年帝躬祀周天星辰正殿共十坛中设周天星辰位仪如朝日六年命天下祀风云雷雨之神世宗嘉靖十一年厘正祀典改叙云雨风雷祭期每岁仲春秋上旬择日行事并同社稷仪注
△太一【九宫贵神附 唐 五代 宋 金 元】
（臣）等谨按汉书郊祀志神君最贵者曰太一其佐曰太禁司命之属皆从之宋马贵与谓太一莫知其何神天官书言中宫天极星其一明者太一常居则其为星象也明矣武帝惑于方士之说具太一祠坛在五帝之上谄渎不伦至唐始祀九宫贵神其后别置太一神坛宋时祀十神太一又别建九宫贵神坛壝所谓九宫者太一天一招摇轩辕咸池青龙太阴天符摄提是也十神者五福君基大游小游天一臣基直符民基四神地一是也其说鲜有经据大抵出于星历五行之家缪悠支离难可订证然自唐暨元递相附会祀典所载非复司中司命等祠可比而同考杜氏通典朝日夕月后别列禋六宗一条其礼迄于后魏而止自唐以还罕有述者固宜缺而弗书而诸星祠内隋代祀天一太一杜典本无专条然唐宋九宫十神之典已升为大祀不当复在风伯雨师之列今谨稽诸正史类纪其异同沿革之故以备议礼者之参考亦以见违经训崇淫祀之无当于礼意云
唐
五代
宋
金
唐
唐肃宗干元二年初置太一神坛于圜丘东命宰相王玙摄行祠事二年亲祀九宫贵神 【先是明皇天宝三载术士苏加庆上言请于朝日坛东置九宫贵神坛其坛三成成三尺四陛其上依位置九坛坛尺五寸东南曰招摇正东曰轩辕东北曰太阴正南曰天一中央曰天符正北曰太一西南曰摄提正西曰咸池西北曰青龙五为中数戴九履一左三右七二四为上六八为下符于遁甲以四孟月祭礼次昊天上帝而在太清宫太庙上用牲牢璧币类于天地神祇明皇亲祀之如有司行事即宰相为之】 初九宫神位四时改位干元以后不易位文宗太和二年监察御史舒元舆奏臣伏见祀九宫贵神祝版陛下亲署御名称臣王者父天母地兄日姊月此九神于天地犹子男于日月犹候伯也陛下尊为天子岂可称臣于天之子男耶诏都省议皆如元舆言乃降为中祀祝版称皇帝不署名武宗会昌元年中书门下奏九宫贵神司水旱兵荒累年水旱愆候恐是有司祷请诚敬稍亏请自今以后用大祀之礼御署祝版以社稷为准敕依
五代
梁太祖干化二年五月诏委中书省各差官祈九宫贵神
宋
宋太宗太平兴国八年诏作太一宫于都城南雍熙元年八月亲祀太一宫真宗咸平四年从直秘阁杜镐请二仲祭九宫贵神为大祀仁宗天圣六年作西太一宫景佑二年学士承旨章得象等定司天监生于渊等所请祀九宫太一依逐年飞移位次之法按郗良遇九宫法有飞棊立成图每岁一移主九州岛灾福事请依唐礼遇祭九宫之时遣司天监官一员诣祠所随每年贵神飞棊之方以定祭位仍自天圣己巳入历太一在一宫岁进一位飞棊巡行周而复始诏可神宗熙宁四年司天中官正周琮言五福太一自国朝雍熙元年甲寅岁入东南巽宫修东太一宫天圣七年己巳岁入西南坤位修西太一宫今五福太一移入中都请稽详故事崇建祠宇迎之京师诏建中太一宫于集禧观元豊六年太常博士何洵直言祀九宫贵神祝版宜依会昌故事及开宝通礼书御名而不称臣又贵神九位其用二少牢于腥熟之俎骨体不备谓宜每位一牢凡九少牢诏下太常修入祀仪哲宗元佑七年监察御史安鼎言十神太一九宫太一与汉所祀太一共是一神今祀十神用素馔而九宫并荐羊豕似非礼意诏礼官详定言十神九宫各有所主即非一神故自唐讫今九宫皆用牲牢别无祠坛用素食礼遂依旧制徽宗政和三年礼局上五礼新仪立春日祀东太一宫立夏季夏土旺日祀中太一宫立秋日祀西太一宫立冬日祀中太一宫高宗绍兴闲诏择地建太一宫太常寺主簿林大鼐言十神太一九