月条记
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卷四十八祀典一
各 坛 庙凡祀典有通祀、专祀之分。通祀者，直省群祀之谓；专祀者，本省专祠之谓。分列如左。
社稷坛
顺治元年定直省府州县祭社稷坛，岁以春秋仲月上戊日致祭。雍正二年奏准祭社稷坛，府称府(灶)［社］之神、府稷之神，在州县则称州县。据《会典》。
神祇坛
顺治初年定直省府州县咸建神祇坛，有司岁以春秋仲月致祭。雍正三年议准神祇坛设云雨风雷位于中，设山川位于左，称某府州县境内山川之神，设城隍位于右，称某府州县城隍之神。又乾隆七年复准直省祈祷雨泽，各督抚转饬所属府州县，皆于孟夏择日行常雩礼，行礼之地，即于各处旧设坛内致祭，不必别立雩坛。据《会典》。
先农坛
雍正四年定直省督抚及所属府州县卫，各于所治地方，择洁净之地设立先农坛及籍田。自雍正五年始，每岁仲春亥日各率所属以及耆老、农夫致祭先农之神，照九卿耕籍行九推之礼。又议准由部每年预择次年耕籍吉期，奏闻行文直省督抚转饬所属，同日祭先农，礼成，行耕籍礼。据《会典》。
先师庙
定制：直省府州县释奠于先师，顺治初年定每岁春秋仲月上丁日府州县各行释奠礼。据《会典》。
按，光绪三十二年十一月十五日奉旨升先师孔子为大祀，明年秋，安徽巡抚冯煦、提学使沈曾植创立礼乐公所，自江西、湖南各省聘致乐师，挑选省城学堂高材生肄习八佾，礼乐始备。
附：录礼部奏准祀典二十三条
一、先期祗告。查《会典》，国家大典均先期祗告天地宗社，致祭岳镇海渎、前代帝王陵寝、先师阙里。先师升为大祀，系属大典，拟请特派亲王先期祗告天地、太庙、社稷及太学先师庙，并遣官致祭岳镇海渎、帝王陵寝、先师阙里。
一、庙制。街门三间，大成门五间，大成殿七间，暨御碑亭十四座。旧制皆覆黄瓦，余覆绿瓦，今拟改为通覆黄瓦。
一、神牌。旧制朱地金书，今拟金地青书。
一、神幄及案衣。旧制销金红缎，今拟改用黄云缎。
一、爵。旧制用铜，亲临释奠，增设鎏金银爵一，鎏金铜爵二，今拟均改用玉。
一、祭品。旧制十笾十豆，今加二笾二豆，为十二笾十二豆。
一、乐舞。旧制六佾，今拟用八佾。旧制专用文舞，今拟添用武舞。
一、释奠。旧制遣官时多，今拟春秋丁祭，请皇帝亲诣行礼，以昭隆重。有事则亲王恭代。
一、分献。旧制亲诣释奠分献，四配以尚书分献，十二哲及两庑以侍郎。今拟分献，四配以大学士分献，十二哲及两庑以尚书，如亲王恭代，则分献四配以尚书，分献十二哲及两庑以侍郎。
一、视牲。旧制先二日礼部尚书一人视牲，今拟改先三日视牲。
一、斋戒牌铜人。旧制先二日太常寺进设于乾清门，今拟先三日进设。
一、致斋。旧制皇帝斋于大内二日，今拟请致斋三日。
一、入庙升殿。旧制赞引对引恭导皇帝由中门入大成门，中门升阶进殿，中门至拜位。今拟请由左门入大成门，左门升阶进殿，左门至拜位。祭毕礼成出殿门亦如之。如遣亲王恭代，旧制入左门，今拟改入右门。旧制出左门，今拟改出右门。
一、迎神送神。旧制皇上行二跪六拜礼，今拟行三跪九拜礼。
一、上香。旧制皇上立而不跪，查《会典》，大祀皆跪，上香日、月，中祀亦跪上香，先师既升大祀，拟请皇帝跪上香。
一、跪奠帛爵，亲行三献。光绪二十年八月丁祭亲临释奠，业已遵行，今请著为令。
一、饮酒受胙。光绪二十年亲祭始行此礼，请著为令。惟查二十年礼节谢福胙行二跪六拜礼，今拟谢福胙行三跪九拜礼。又查《会典》大祀赞礼郎赞赐福胙，中祀赞答福胙，今拟赞赐福胙。旧制遣官饮福受胙，今拟如亲王恭代，不饮福受胙。
一、太学及直省祭文既升大祀，拟请交翰林院另行恭撰。
一、临文称引先师，旧制双抬，今拟改为三抬。
一、立碑。先师既升大祀，拟请御制碑文，立石国学，以垂久远。
一、崇圣祠正位祭品。旧制羊一、豕一、笾八、豆八，今拟加牛一、加笾二、豆二。
一、崇圣祠承祭官。旧制亲祭先师之年，崇圣祠以大学士承祭。今拟亲临释奠，崇圣祠以亲王承祭。如遣亲王释奠，则崇圣祠以大学士承祭。
一、直省府厅州县文庙规制供奉礼器乐舞，暨崇圣祠祭品，拟并同太学行礼仪节，仍遵旧制。惟承祭官出入向，例由左侧门，今拟改由右侧门，不饮福受胙。
又录奏定祭器款式
登。旧制用铜，口为回纹，中为雷纹，柱为饕餮形，足为垂云纹，盖上为星纹，中为垂云纹，口为回纹，与天、地、社稷登纹同。地坛、太庙、社稷、农、蚕、地祇登均黄色瓷。今