斋此大行皇帝之敬天也宪章典训对越在天庙祭致虔如临左右此大行皇帝之敬祖也健行无息成己成物精意由中修词立本出教施令达乎民心此大行皇帝之诚也虚己待物不逆诈伪履常思顺不爽片言此大行皇帝之信也具仁义礼智信之全备温良恭俭让之美自尧舜以来未有如大行皇帝德之盛者八表宅心九有向化西北部落辐辏藳街东南诸番顿颡阙下两河底绩成万年永济之勋海外咸朝开万里难通之域自尧舜以来未有如大行皇帝功之大者天地化育有未周者大行皇帝实赞之祖宗经纶有未竟者大行皇帝实宏之孔子集干圣之大成大行皇帝集百王之大成也（臣）等谨案传云为人君止于仁礼运曰仁者义之本顺之体也得之者尊说文云在天为元在人为仁故易曰元者善之长仁者德之首大行皇帝体元立政茂育羣生以义制事绥安兆姓臣等窃谓史称帝尧其仁如天惟大行皇帝实与并之又按礼经云有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧而尚书舜典云舜格于文祖释者谓文祖尧庙也又归格于艺祖释者谓艺祖尧之祖也合之祖颛顼之文则有虞氏葢有三祖矣宋臣陈祥道云凡配天者皆得称祖故国语展禽又有有虞氏祖高阳而郊尧之说尧所以称文祖也颛顼至尧皆黄帝子孙而不嫌于皆称祖又周礼大宗伯祫禘追享朝享解云古者朝庙合羣祖而祭焉故祫谓之朝享以合羣祖为不足又禘其祖之所自出故禘谓之追享夫祖之所自出始祖也而其下曰羣祖知其始祖以下皆称祖矣自唐虞夏商无追王先代之文而武王周公追王太王王季以臣子而王其君祖孔子称为达孝故记曰武王上治祖祢尊尊也又谥议曰帝王功业隆盛引古者祖有功之义得称祖此皆经书所载稽考可据者也窃谓惟圣字可以赞扬大行皇帝之峻德惟祖号可以显彰大行皇帝之隆功上谕谓大行皇帝论继统则为守成论勋业实为开创朕意宜崇祖号方副丰功此非皇上及诸臣数百人之心实天下亿兆之公心亦非今日在廷诸臣之论实千万世之公论也臣等公拟敬上尊谥曰合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝庙号曰圣祖天下万世称曰圣祖仁皇帝奉旨诸王大臣官员深悉我皇考一生神圣实行同心合词恭上尊称甚惬朕怀朕之哀思庶可稍释谕毕世宗宪皇帝亲刺指血圈本内圣祖二字敬恭高捧授大学士等赍出宣示羣臣雍正元年二月乙巳恭奉册宝上尊谥
乾隆元年三月乙巳恭加上中和二字
世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝 【雍正十三年十一恭上】
雍正十三年九月巳亥皇上登极庚子谕礼部曰自古圣帝明君功德大成必有显号徽称以昭垂万世典至巨也我皇考大行皇帝乘干建极抚御万邦锡福諴民德化翔洽虔恭寅畏昭事苍穹郊祀祈年必亲必敬钦承祖烈光大前猷至孝肫诚千古未有当皇祖上宾时尽制尽哀丧仪隆备亲送梓宫屡谒陵寝岁时瞻拜御容举念常伸孺慕继显谟之盛推锡类之仁宸衷祗敬则朝干夕惕厯久弥勤亲政忧劳则盛暑祈寒未尝稍间整纲饬纪明目达聪施措咸宜德威并用笃宗室则立学以隆教育惠八旗则锡帑以备吉凶厚臣工而加俸养廉眷忠良而建祠赐祭励廉能以察吏宏荐拔以罗才广耤田以重农桑定品式以崇节俭重道则经筵岁举爱士则科目频加隆先师五代之王封新阙里千秋之庙貌修明典礼怀柔百神厚植纲常旌扬节孝蠲逋减赋不惜亿万之帑金开垦筑堤永享万年之乐利备赈则广行积贮养兵则优赡身家律例则厘定科条谳决则特详咨酌广开言路详示朱批洞嘱羣情虑周六合大阅以诘戎兵训练以修武备睿谟独运而小丑立奏荡平圣武布昭而荒徼永图绥靖开天明道圣学高深觉世牖民宸章炳焕阐圣贤之精蕴宣心性之圆机函葢古今彪烁宇宙天心协应有感必通德盛化神诸瑞毕至古帝王之良法善政至皇祖而集其大成我祖宗之骏烈鸿猷迨皇考而益彰善述眇予冲子寅奉丕基仰惟功德之隆宜备尊崇之典敬循礼制恭上尊谥庙号尔部详察典礼具奏是日礼部奏谨查康熙六十一年恭上圣祖仁皇帝尊谥庙号奉大行皇帝谕旨以追崇大典攸关理宜佥谋共协令诸王大臣等会同九卿詹事科道文官六品以上武官四品以上详考旧章从公确议今大行皇帝尊谥庙号礼制崇重（臣）等谨遵旧典仍请会同诸王大臣齐集廷臣详慎公议昭垂万世奉谕旨是敬谨确议具奏是月乙巳王等文武诸臣议奏自古帝王抚驭寰区功德隆盛有博厚高明之实则必有隆烁颢懿之名是故于尧曰钦明文思于舜曰浚哲文明所以着盛德之形容而垂万年之轨则也钦惟大行皇帝丕冒八埏曲成万物有与天同体之德有敬天行健之功祗奉郊坛必亲荐享端居宫禁亦凛明威旸雨偶愆斋心而默祷嘉祥屡告让美而弗居昭事存乎旦明感通捷于影响当天庥之滋至绵景运于方隆抚列圣式廓之版章益渐之以声教取四海咸熙之臣庶更霈之以恩膏安愈求安圣不自圣惟精惟一建中于民克俭克勤表正自上执权衡以御物偏党之习潜消定模范以示人仁让之风溥洽官常于是而肃士品于是而端民俗于是而湻物情于是而畅嘉禾芝草醴泉庆云之瑞充塞于寰中荷兰日本暹罗苏禄之琛辐辏乎阙下凡此运会之弥昌弥炽皆由圣德之可法可传至乃学贯天人辞成典诰敷治平之大道阐性命之微言岁举经筵首诣太学新阙里千秋之庙貌隆先师五代之王封广励胶庠修明典礼定宗学之制开国书之科博访源儒徧立书院大行皇帝之诞敷文教有如此者惟仁必勇不怒而威选将悉有用之材练兵于无事之日天戈所指青海献俘帝命甫申西陲纳欵化蛮荒为郡县靖蕃落于