宋太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗高宗孝宗光宗宁宗理宗度宗端宗金太宗章宗宣宗元太宗定宗宪宗成宗武宗仁宗泰定帝文宗宁宗明太宗仁宗宣宗英宗景宗宪宗孝宗武宗世宗穆宗愍帝几一百四十三位其从祀功臣原祀黄帝臣风后力牧唐虞臣皋陶夔龙伯夷伯益商臣伊尹傅说周臣周公旦召公奭太公望召虎方叔汉臣张良萧何曹参陈平周勃邓禹冯异诸葛亮唐臣房元龄杜如晦李靖郭子仪张廵许远李晟宋臣曹材韩世忠岳飞辽臣耶律赫噜金臣尼玛呤沃哩布元臣穆呼哩巴延明臣徐达刘基三十九人今拟增黄帝臣仓颉商臣仲虺周臣毕公高吕侯仲山甫尹吉甫汉臣刘章魏相丙吉耿盒马援赵云唐臣狄仁杰宋璟姚崇李泌陵贽裴度宋臣吕蒙正李沆冦准王曾范仲淹富弼韩琦文彦博司马光李纲赵鼎文天祥金臣斛罗元臣博果密托克托明臣常遇春李文忠杨士奇杨荣于谦李贤刘大夏凡四十人世宗宪皇帝谕是依议速行十二月增设历代帝王庙碑位遣官致祭
雍正二年三月亲祭历代帝王庙七月谕礼部嗣后亲祭时卤簿大驾俱由庙门映壁外行三年九月四年二月五年三月七年二月皆亲祭行礼
乾隆元年九月诏追谥明建文皇帝为恭愍惠皇帝入祀历代帝王庙三年九月皇上亲祭历代帝王庙九年二月皇上观祭历代帝王庙二十九年重修历代帝王庙诏改葢黄瓦以崇典礼三月工竣皇上亲诣致祭四十年三月四十八年三月皆亲祭历代帝王庙四十九年七月奉上谕朕周览四库全书内大清通礼一书所列庙祀历代帝王位号乃因旧会典所定有所弗惬于心敬忆皇祖实录有饬议增祀之谕令查取礼部原议红本则系康熙六十一年十一月内具题尔时诸臣不能仰体圣怀详细讨论未免因陋就简我皇祖谕旨以凡帝王曾在位者除无道被弒亡国之王此外尽应入庙即一二年者亦应崇祀煌煌圣训至大至公上自羲轩下至胜国其间圣作明述之君守文继体之主无不馨香妥侑不特书生臆论无能仰喻高深即历代以来升歆议礼未有正大光明若此者也乃会议疏内声明偏安亡弒不入祀典而仍入辽金二朝不入东西晋元魏前后五代未免意有偏向视若仰承圣意而实显与圣训相背朕意若谓南北朝偏安不入正统则辽金得国亦朱奄有中原何以一登一黜适足启后人之訾议即因东西晋前后五朝有因篡得国摈而不列如操丕不得为正统之例殊不知三国时正统在昭烈故虽以陈寿三国志之尊魏抑蜀而本不能夺万世之公评至司马氏篡窃以还南朝神器数易如宋武帝堀起丹徒手移晋祚自不能掩其篡夺之罪其它虽祖宗得国不正而子孙能继绪承休即为守文中主亦不可概从缺略况自汉照烈以至唐高祖统一区夏时之相去三百余年其间英毅之辟节检之主史不绝书又安可置而不论至于后五代如朱温以至郭威或起自寇窃或身为叛臣五十余年更易数姓中华统绪不绝如线然周世宗承藉郭氏余业凭有疆域尚不失为令主此而概不列入则东西晋前后五代数百年间创守各主祀典缺如何以协千秋公议他如元魏雄据河北地广势强太武道武勤思政理讲学兴农亦可为偏安英主并当量入祀典以示表章朕自命馆臣录存杨维祯正统辨论内详晰宜谕以维祯所辨正统在宋不在辽金之说为是所以存春秋纲目之义见人心天命之攸归且检阅孙承泽春明梦余录所载明代崇祀古帝王位号原未列辽金二朝今通礼内崇祀辽金而不入东西晋前后五代似此互相八主出奴伊于何底此皆议礼诸臣有怀偏见明使后世臆说之徒谓本朝于历代帝王未免区分南北意存轩轾甚失皇祖降谕之本意也至明之亡国由于神熹二宗祀纲隳而法度弛愍帝承统时国事已不可为虽十七年身历勤苦不能补救倾危卒且身殉社稷未可与荒淫失国者一例而论是以皇祖睿裁将神熹二宗撤出而愍帝则特令庙祀褒贬予夺亮厘不爽实千古大公定论乃诸臣于定议时转复将汉之桓灵增入崇未思炎汉之亡亡于桓灵而不亡于献帝乎从前定议未将东汉全局详审论断转使昏闇之君滥叨庙食所议未为允协夫自古帝王统绪相传易代以后飨祀庙庭原以报功崇德至于严篡窃之防戒守成之主或予或夺要必出于至当而无所容心于其间方协彰辉之义所有历代帝王庙祀典着大学士九卿更行悉心详议具奏并着于定议后交四库馆恭录皇祖谕旨并朕此旨于通礼庙享首卷以昭殷鉴历朝垂示万年之至意寻遵旨议奏请增入庙祀晋元帝唐帝明帝穆帝成帝哀帝简文帝宋文帝孝武帝明帝齐武帝陈文帝宣帝元魏道武帝明帝太武帝文成帝献文帝孝文帝宣武帝孝明帝唐明宗周世宗共二十三帝至汉之桓帝灵帝应遵旨撤出又奏请唐宪宗金哀宗应否增祀伏候训示遵行得旨大学士九卿等会议增祀两晋元魏前后五代各帝王一折并声请唐宪宗金哀宗应否一体增祀等语宪宗处唐中叶各镇节度凭凌跋扈僣叛不臣宪宗命将专征削平淮西厥功颇伟在有唐一代中尚属英主其末年被弒系祸变猝乘与荒乱失德召变致叛者不同至金哀宗处衰弱之时国势己不可问推其致败之由实因熙宗海陵淫虐阶厉哀宗自缢殉国与明之愍帝事同一例自应一体增祀余俱着照所奏行五十年四月安奉历代帝王庙神位工竣皇上亲诣致祭行礼如仪
皇朝通志卷四十
●皇朝通志卷四十一
礼略六
○礼略六
吉礼六
△吉礼六
释奠太学
（臣）等谨按郑志列释奠及孔氏庙二门今循其例以太学祭典及阙里祭典分为二篇我皇上亲临丁祭特颁谕旨肇