正年故大学士高其位进未刻碧玉宝一文未刻则未成为宝而与诸宝同贮亦未当朕尝论之君人者在德不在宝宝虽重一器耳明等威征信守与车旗章服何异德之不足则山河之险土宇之富拱手而绶之他人未有徒恃此区区尺璧足以自固者诚能勤修令德系属人心则言传号涣万里奔走珍非和璧制不龙螭篆不斯籀孰敢不敬信承奉尊为神明故宝器非宝宝于有德古有得前代符宝君臣动色矜耀侈为瑞贶者我太宗文皇帝时获蒙古所传元帝国宝容而纳之初不藉以为受命之符由今思之文皇帝之臣服函夏垂统万世在德耶在宝耶不待智者而知之矣善夫唐梁肃之言曰赚之轻重玺之去来视德之高下位之安危则人君承祖宗付畀思以永膺斯宝引而勿替其非什袭固守之谓谓夫日新厥德居安虑危凝受皇天大宝命则德足重宝而宝以愈重玺玉自古无定数今交泰殿所贮历年既久纪载失真且有重复者爰加考正排次定为二十有五以符天数并着成谱而序其大指如此
御定盛京尊藏宝谱
大清受命之宝碧玉方四寸八分厚一寸九分蹲龙纽高二寸四分
皇帝之宝青玉方四寸八分厚一寸九分交龙纽高二寸七分
皇帝之宝碧玉方五寸厚一寸八分盘龙纽高三寸
皇帝之宝栴檀香木方三寸八分厚六分素纽高五分
奉天之宝金方三寸七分厚九分交龙纽高二寸
天子之宝金方三寸七分厚九分交龙纽高二寸
奉天法祖亲贤爱民碧玉方四寸九分厚一寸五分交龙纽高二寸
丹符出验四方青玉方四寸七分厚二寸交龙纽高二寸二分
敕命之宝青玉方三寸七分厚一寸八分交龙纽高二寸五分
广运之宝金方二寸四分厚八分交龙纽高一寸五分
御制盛京尊藏宝谱序曰乾隆十一年春阅交泰殿所贮诸宝既详定位置为文记之其应别贮者分别收贮至其文或复见及国初行用者为数凡十虽不同于见用之宝而未可与古玩并列因念盛京为国家发祥地祖宗神爽实所式凭朕既重缮列祖实录尊藏凤凰楼上觐扬光烈传示无疆想当开天之始凝受帝命宝符焕发六服承式璠玙孚尹手泽存焉记不云乎陈其宗器弘璧琬琰陈之西序崇世守也爰奉此十宝赍送盛京鐍而藏之而着其缘起如此十三年九月改镌御宝始用清篆文左为清篆右为汉篆御题交泰殿宝谱序后曰宝谱成于乾隆十一年丙寅越三年戊辰始指授儒臣为清文各篆体书因思向之国宝官印汉文用篆书而清文则用本字者以国书篆体未备也今既定为篆法当施之宝印以昭画一按谱内青玉皇帝之宝本清字篆文传自太宗文皇帝时自是而上四宝均先代相承传为世守者不敢轻易其檀香皇帝之宝以下二十有一则朝仪纶綍所常用宜从新制因敕所司一律改镌与汉篆文相配并记之宝谱序后云是年内翻书房奏言谨将内阁颁发诰敕内制诰之宝四字遵照钦定玉筯篆体拟篆清文恭呈御定后交该衙门选择吉期于大内祗领应镌二十一御宝敬谨改镌从之四十五年八月御制古稀说曰余以今年登七袠因用杜甫句刻古稀天子之宝其次章即继之曰犹日孜孜葢予宿志有年至八旬有六即归政而颐志于宁寿宫其未归政以前不敢弛干惕犹日孜孜所以答天庥而励己躬也正寿之辰羣臣例当进献辞赋于是彭元瑞有古稀之九颂既以文房等件赐之以旌其用意新而遣辞雅顾一再翻阅颇有不得不为之说以申予意者其辞曰古人有言颂不忘规兹元瑞之九颂徒见其颂而未见其规在元瑞为得半而失半然使予观其颂洋洋自满遂以为诚若此则不但失半又且失全予何肯如是夫由斯不自满歉然若有所不足之意充之以是为敬天之本必益凛旦明毋敢或渝也以是为法祖之规必思继前烈而慎聪听也以是勤民庶无始终之变耳以是典学为实学以是奋武非黩武以是筹边非凿空以是制作非虚饰若夫用人行政旰食宵衣孰不以是为慎修思永之枢机乎如是而观元瑞之九颂方且益深予临深履薄之戒则其颂也即规也更惓思之三代以上弗论矣三代以下为天子而寿登古稀者纔得六人巳见之近作矣 【自三代以下帝王年逾七十者汉武帝梁高祖唐明皇宋高宗元世祖明太祖凡六帝昨七旬庆典诗有七旬屈指数今古六帝因心验法惩之句】至夫得国之正扩土之广臣服之普民庶之安虽非大当可谓小康且前代所以亡国者曰强藩曰外患曰权臣曰外戚曰女谒曰宦寺曰奸臣曰佞幸今皆无一彷佛者即所谓得古稀之六帝元明二祖为创业之君礼乐刑政有未遑焉其余四帝予所不足为法而其时其政亦岂有若今日者哉是诚古稀而巳矣夫值此古稀者非上天所赐乎天赐古稀于予而予设弗以敬承之弗励慎终如始之志以竭力敬天法祖勤政爱民古云适百里者半九十里栗栗危惧诚恐耄荒而有所陨越将孤天恩予又何敢如是然则元瑞九颂有裨于予者大焉故为之说如右羣臣献辞赋者甚伙大约不出于元瑞之九颂予将以是说概之则所谓有颂而鲜规者亦毕视之为进规而非啻颂矣四十六年正月皇上用乾隆宫西暖阁贮敬天勤民宝之例贮古稀天子之宝于东暖阁既刻古稀说于宝端并系以御制诗曰祖宗贻玉宝敬天及勤民兹予逮古稀爰始刻贞珉敬勤传家法奕世当永遵设我子孙中年或古稀臻此宝亦宜用弆之檀匣陈斯则待干贶未敢预卜频西清者恒守 【 谓西暖阁之敬天勤民宝】 左个者偶循 【 谓东暖阁之古稀天子宝】 嗣服祈承命巩谦勖最寅
太皇太后宝
（臣）等谨按康熙四年制