祖章皇帝肇举祫祭以来圣祖仁皇帝世宗宪皇帝岁皆亲诣行礼皇上御极五十年来思切奉先礼隆追远每岁祫祭必亲诣行礼兹恭书最初一次以见例至于合享即吉之礼敬惟世宗宪皇帝圣作于前皇上圣述于后孝治之隆超越万古谨汇纪于篇
顺治十六年七月世祖章皇帝定太庙祫祭之制每年岁除前一日奉后殿列祖列后神牌中殿列圣列后神牌于前殿行大祫礼前一日遣官告其致斋视牲请阅祝文等仪均与时享同是年世祖章皇帝亲诣行礼十七年三月饬工部修造祫祭神位器皿十二月祫祭亲诣如仪十八年正月圣祖仁皇帝登极十二月祫祭太庙亲诣行礼
康熙元年十二月祫祭太庙圣祖仁皇帝亲诣行礼自后每岁暮祫祭皆亲诣行礼闲遣官恭代如仪四十年十二月祫祭太庙礼成谕曰朕自御极以来一切祀典必敬谨斋戒躬亲展祭以尽昭事之诚四十年于兹矣每当临祭之时朕无一事不敬此礼部太常寺起居注官所共知从来祭祀登降起立莫不如常这次行礼将毕微觉头眩朕之身体稍逊于前于此可见祀典关系重大朕恐精力偶有不周谕诸大臣等着议奏自是闲行遣官恭代如仪
雍正元年十二月祫祭太庙世宗宪皇帝亲诣行礼自后岁暮祫祭皆亲诣如仪二年十二月吏部尚书朱轼言皇上至仁大孝居丧三年犹如一日今服制已满请祫祭太庙即吉释哀得旨朕览朱轼所奏当之甚愧朕受皇考四十余年顾复深恩罔极莫报谅阴三年祗以默尽一点私情非谓历代帝王不能行之事朕能行之思欲立法定制以垂令名也且如祭祀朝会大礼不容久旷者朕亦勉徇诸王大臣之请照常举行惟有斋居素服悲哀思慕尽一己之诚于宫禁之中古人云礼之至者无文哀之深者无节朕自嗣统以迄于今抚时生感触物增凄僾见忾闻澘然出涕情不容以自禁心不能以自觉遑论其合于古制否乎昔世祖圣祖皆以冲龄登极一时礼制容有未备设世祖圣祖践阼之日己若朕躬之年则尽礼尽制必有朕所万不能逮者今朕抱歉之处尚多敢云尽礼乎至所奏三年以来深山穷谷无不哀思恋慕遏密八音等语此乃皇考六十余年深仁厚泽浃髓沦肌四海臣民哀痛迫切感激思慕愈久不忘出于人心之自然非有所禁约而然也夫以薄海内外凡有知识之伦尚且哀慕不忘如此况躬为子臣欲报昊天罔极之德其终身哀慕复何时能己耶朕之衷曲非欲表暴于人特因奏章过于称扬朕心滋媿故畧为宣写以示中外三年二月世宗宪皇帝以圣祖仁皇帝服制二十七月期满亲诣太庙行祫祭礼礼成谕顺天府尹直省督抚朕惟古昔帝王以孝治天下诚以孝者天之经地之义民之则也故鲁论云慎终追远民德归厚矣朕以眇躬缵承大统永惟皇考圣祖仁皇帝顾复洪慈恩德罔极中心哀痛什伯恒情以日易月实所不忍特以郊庙大祀朝会重典不容久旷时亦勉从诸王大臣之请遵礼举行惟于宫庭内素服斋居默尽此心每抚时触景辄增凄怆僾见忾闻之际哀发于中澘然出涕古人云情之至者无文哀之至者无节实非有所仿而行亦非欲以立法定制垂誉于天下后世也终身孺慕宁有己时今诸臣据二十七月即吉之文合词公请祫祭释服朕以礼制情勉允所请于雍正三年二月十二日祫祭太庙释服即吉伏念皇考圣祖仁皇帝御极六十一年深仁厚泽普遍寰区宾天之日凡京畿直省海澨山陬士农工贾白叟黄童莫不号呼哀泣孺慕之诚三年有如一日今举行吉礼应敷告天下朕嗣位以来惟日兢兢严恭寅畏不敢怠息庶几克荷皇考圣祖仁皇帝付托之重羣黎百姓受皇考圣祖仁皇帝教育深恩当勉励忠诚勤守职业言慈言孝克友克恭农夫尽力于田亩工商致精于器用毋尚奢侈毋事游惰共期归真还朴比户可封以无负皇考六十余年培养渐摩之至德于朕奉先思孝之心实有赖焉该地方官遍行晓谕俾薄海黎庶咸悉朕意十三年九月皇上登极十二月祫祭太庙皇上亲诣行礼
乾隆元年十二月祫祭太庙皇上亲诣行礼自后每岁暮祫祭皆亲诣如仪二年十一月礼臣奏言古礼天子三年丧毕合先祖之神而飨之谓之吉祭今世宗宪皇帝服已二十七月请于亲诣泰陵释服后祫祭太庙恭行吉礼得旨于十一月二十四日亲诣太庙行祫祭礼三十七年十一月大学士等遵旨议准郊天仪注并定祫祭太庙行礼仪节皇上亲诣肇祖原皇帝前上香至列祖列宗位前钦派皇子亲王分诣同时上香毕仍各复其位行礼如常仪又酌定诣庙时降辇降舆各仪节并与时享同凡岁暮祫祭太庙仪具大清通礼
（臣）等谨案康熙年闲御史李时谦疏请举行禘礼圣祖仁皇帝命下九卿等会议礼部尚书张玉书等议曰臣等综考体制言禘者不一有谓虞夏禘黄帝殷周禘帝喾皆配祭昊天于圜丘者有谓祖之所自出为感生帝而祭之于南郊者有谓圜丘方泽宗庙为三禘者先儒皆辨其非而言宗庙之禘又不一说有谓禘祭止及毁庙不及亲庙者有谓长发之诗为殷之禘雍之诗为周之禘而亲庙与毁庙皆兼祭者惟唐赵匡陆淳皆以为禘异于祫不兼羣庙王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝而以始祖配之故名为禘至于三年一祫五年一禘经无明文其说始于汉懦而后之议礼者咸宗之汉唐宋所行禘礼亦莫考始祖之所自出止于五岁之中行一祫一禘两大祭于其宗庙而已大抵夏商以前有禘之祭而其制未详汉唐以后有禘之名而与祫无别惟周以后稷为始祖以帝喾为所自出之帝而太庙之中原无帝喾之位故祫祭不及帝喾至禘祭时乃诗设帝喾之位以稷配焉行于后代不能尽合故宋神宗谕廷臣议罢禘礼明洪武初御史答禄与权请举禘祭众议亦以为不必行诏从其议至嘉靖