若明大，则君无佞臣，天下安和；暗小，则佞者被诛；摇动则信谗，杀忠良。张衡云，昴明则狱讼平，暗则刑罚滥。六星与大星等，大水，有白衣会。七星黄，兵大起。动摇，有大臣下狱。大而尽动若跳跃者，胡兵大起。一星不见，皆忧兵之象也。天河一星，在胃东；月一星，在昴东。皆黑星，并主女人灾福。又曰，天河主察山林妖变。天阴五星，在毕柄西，主从天子弋猎之臣，预阴谋也。不明则禁言漏泄。天苑十六星，在昴、毕南，如环状，天子之苑囿，养禽兽之所也，主马牛羊。明则马牛羊盈，希则死。刍藁大星，在苑西，以供牛马之食也。一曰天积，天子之藏府也。星盛则岁丰穰，希则货财散。张衡云，不见则牛暴死，火守之则火灾起。卷舌六星，在昴北，天谗之外，主口语，以知谗佞。张衡云，主枢机，曲而静则贤人用，直而动则谗人得志。卷舌移出汉，则天下多妄言。旁星繁，则死人如邱山。天谗一星，在卷舌中，主医巫，占与从官同。砺石四星，在五车北，主磨砺锋刃。明则兵起，如常则吉。金火及客星守之，兵动。
《宋两朝天文志》：昴七星距西南星，去极七十度。天河一星，去极六十六度，入胃宿十度。月一星，去极七十一度半，入昴宿五度。天阴五星距西星，去极七十五度半，入胃宿七度。天苑十六星距东北星，去极一百七度半，入昴宿七度半。刍藁六星距西行中星，去极一百八度，入娄宿十一度。卷舌六星，去极五十三度，入昴宿初度。天谗一星，去极六十一度半，入昴宿半度。砺石四星距南第二星，去极六十五度，入昴宿六度。
《宋中兴天文志》：月与天街皆在昴、毕间，故昴、毕之间为天街，黄道之所经也。月者，阴宗之精也。为兔四足，为蟾蜍三足，兔在月中，而蟾蜍之精为星，以司太阴之行度，月生於西，故於是在焉。日精在氐、房，月精在昴、毕，自司其行度，而氐、房、昴、毕，乃黄道之所经不得而司之。
毕恰似爪叉八星出。附耳毕股一星光。天街两星毕背傍。天节耳下八乌幢。毕上横列六诸王，王下四皂天高星。节下团圆九州城。毕口斜对五车口，车有三柱任纵横，车中五个天潢精，潢畔咸池三黑星。天关一星车脚边。参旗九个参、车间，旗下直建九ヵ连，ヵ下十三乌天园，九ヵ、天园参脚边。
毕，十七度，主边兵，主弋猎。其大星曰天高，一曰边将，主四夷之尉也。星明大，则远夷来贡，天下安。失色，则边兵乱。一星亡，为兵，丧。动摇，边城兵起，有谗臣。离徙，天下狱乱。就聚，法令酷。甘氏云，毕主街巷阴雨，天之雨师也。故明而移动，则霖潦及街壅塞。明而定，则天下安。张衡云，毕为天马。一曰日月食，边兵凶，将衰。木犯，有军功。昴、毕间二星，曰天街，三光之道也，主伺候关梁。张衡云，主国界也，街南为华夏，街北为夷狄。金火守之，胡夷兵起。明，王道正；暗，兵起。附耳一星，在毕下，天高东南隅，主听得失，伺愆邪，察不祥。星盛，则中国微，有盗贼，边候警，外国反，斗兵连年。合移动，则佞谗行，兵大起，边尤甚。入毕，兵起。天节八星，在毕南，主使臣之所持也，宣威德於四方。明吉，暗凶。诸王六星，在五车南，天汉之中，主宗社蕃屏王室也。明则诸侯奉上，天下安。不见，宗社倾危，四方兵起。天高四星，在参旗西北，近毕，此台榭之高，主远望气象。不见，则官失其守，阴阳不和。五车五星，三柱九星，共十四星，在毕东北，五车主天子五兵。张衡云，天子兵车舍也。西北曰天库，主太白，秦也。次东北星曰天狱，主辰星，燕、赵也。次东南星曰天仓，主岁星，卫、鲁也。中央星曰司空，主镇星，楚也。次西南星曰卿星，主荧惑，魏也。五星有变，各以其所主而占之。三柱，一曰三泉，一曰休，一曰旗。五星均明，柱皆具，即人仓廪实；不具，其国绝食，兵且起。五车、三柱有变，各以其国占之。三柱出外，兵出；柱入，兵入。柱出一月，米贵三倍，期一年。出两月，米贵六倍，期二年。出三月，米贵十倍，期三年。柱出，不与天仓相近，米运出千里。柱倒立尤甚。火入守，天下旱；金入守，兵起；水入、月晕，不尔则有赦。天潢五星，在五车中，主河梁济渡之处也。不见，则河梁不通。咸池三星，在五车中，天潢南，鱼囿也。金火犯之，则有大灾。《隋忐》云，月五星入天潢，兵起，道不通，天下乱，易政。咸池明，有龙坠死，虎狼害人，兵起。天关一星，在五车南，毕西北，亦曰天门，日月五星所行之道也。主边塞事，主关闭。芒角，有兵。五星守之，贵人多死。移徙，若与五车合，大将军披甲。参旗九星，在参西五车之间，天旗也。明而希，则边寇不动；不然反是。《隋志》，参旗，一曰天旗，一曰天弓，主司弓弩之张，候变御难。玉井西南九星、曰九ヵ，天子之旗也，主边军进退。金火守之，兵乱起。天苑之南十三星，曰天园，植果菜之所也。曲而钩，则果菜熟；不然则否。
《宋两朝天文志》：毕八星距右股第一星，去极七十五度。天街二星距南星，去极七十一度，入昴宿十度。附耳一星，去极七十七度，毕宿三度。天节八星距北星，去极八十度半，入毕宿三度。诸王