鼎五年,列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法夺爵者百六人,丞相赵周下狱死(服虔曰:“因八月献酎祭宗庙时,使诸侯各献金助祭也。”如淳曰:“《汉仪注》,诸侯王岁献户口酎金於汉庙,皇帝临受献金,金少不如斤两,色恶,王削县,侯免国。”臣瓒曰:“《食货志》,南越反时,卜式上书愿死之。天子下诏褒扬,布告天下,天下莫应。列侯以百数,莫求从军。至酎饮酒,少府省金,而列侯坐酎金失侯者百馀人。而表云赵周坐为丞相知列侯酎金轻,下狱自杀。然则知其轻而不纠レ之也。”师古曰:“酎,三重酿醇酒也。”)。
容斋洪氏《随笔》曰:汉自武帝以後,丞相无爵者乃封侯,其次虽御史大夫,亦不以爵封为。唯太常一卿,必以见侯居之,而职典宗庙园陵,动辄得咎,由元狩以降,以罪废斥者二十人。意武帝阴欲损侯国,故使居是官以困之尔。表中所载:ガ侯萧寿成,坐牺牲瘦;蓼侯孔臧,坐衣冠道桥坏;郸侯周仲居,坐不收赤侧钱;绳侯周平,坐不缮园屋;睢陵侯张昌,坐乏祠;阳平侯杜相,坐擅役郑舞人;广阿侯任越人,坐庙酒酸;江邹侯靳石,坐离宫道桥苦恶;戚侯李信成,坐纵丞相侵神道;俞侯栾贲,坐雍牺牲不如令;山阳侯张当居,坐择博士弟子不以实;成安侯韩延年,坐留外国文书;新侯赵弟,坐鞫狱不实;牧邱侯石德,坐庙牲瘦;当涂侯魏不害,坐孝文庙风发瓦;侯江德,坐庙郎夜饮失火;蒲侯苏昌,坐泄官书;弋阳侯任宫,坐人盗茂陵园物;建平侯杜缓,坐盗贼多。自ガ侯至牧邱十四侯,皆夺国,武帝时也。自当涂至建平五侯,但免官,昭、宣时也。下及晋世,此风犹存,惠帝元康四年,大风,庙阙屋瓦有数枚倾落,免太常荀寓。五年,大风,兰台主者求索阿栋之,得瓦小邪十五处,遂禁止太常,复兴刑狱。陵上荆一枝,围七寸二分者被斫,司徒太常,走道路,太常禁止不解,盖循习汉事云。
按:汉之所谓封建,本非有公天下之心,故其予之甚艰,而夺之每亟。至孝武之时,侯者虽众,率是不旋踵而褫爵夺地。方其外事四夷,则上遵高帝非功不侯之制,於是以有功侯者七十五人,然终帝之世失侯者己六十八人,其能保者七人而已。及其外削诸侯,则采贾谊各受其祖之分地之说,於是以王子侯者一百七十五人,然终帝之世失侯者已一百一十三人,其能保者五十七人而已;外戚恩泽侯者九人,然终帝之世失侯者已六人,其能保者三人而已。功臣、不戚恩泽之失侯也,诿曰予夺自我,王子之失侯则是姑假推恩之名以析之,而苛立黜爵之罚以夺之,与贾谊所谓一寸之地,一人之众,无所利焉者异矣。禁网既苛,动辄得咎,而坐宗庙酎金失侯者尤众。《食货志》言,帝因卜式上书愿输财助边,下诏褒美,以讽天下,而莫有应者,於是列侯坐酎金失侯者百馀人。盖当时国计不给,方事诛求,虽庶人之多赀者,亦必立告缗之酷法以取之,宜其不容列侯坐享封君之富也。
宣帝元康四年,上令有司求高祖功臣子孙失侯者,得槐里公乘周广汉等百三十六人,皆赐黄金二十斤,复其家,令奉祭祀,世世勿绝。
按:高帝功臣至武帝时失侯者众,至是方访求其後而褒锡之,然才得复除租役、免同编氓而已。孝惠而後侯而失爵者,则不复省录矣。
班固《功臣侯表序》曰:“自古帝王之兴,曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎(师古曰:“天功,天下之功业也。《虞书 舜典》曰:‘钦哉,惟时亮天功’也。”)!汉兴自秦二世元年之秋,楚陈之岁(师古曰:“谓陈涉自称楚王之时也。”),初以沛公总帅雄俊,三年然後西灭秦,立汉王之号,五年东克项羽,即皇帝位,八载而天下乃平,始论功而定封。讫十二年,侯者百四十有三人,时大城名都民人散亡,户口可得而数裁什二三(师古曰:“裁与才同,十分之内才有二三也。”),是以大侯不过万家,小者五六百户。封爵之誓曰:‘使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爰及苗裔(应劭曰:“封爵之誓,国家欲使功臣传祚无穷也。带,衣带也。厉,砥砺石也。河当何时如衣带,山当何时如砺石,言如带砺,国犹永存,以及後世之子孙也。”)。’於是申以丹书之信,重以白马之盟(师古曰:“丹书,解在《高纪》。白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”),又作十八侯之位次(孟康曰:“唯作元功萧、曹等十八人位次耳。高后乃诏作位次下竟。”师古曰:“谓萧何、曹参、张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁复、虫达,从第一至十八也。”)。高后二年,复诏丞相陈平尽差列侯之功,录第下竟,藏诸宗庙,副在有司(师古曰:“副,贰也。其列侯功籍己藏於宗庙,副贰之本又在有司。”)。始未尝不欲固根本,而枝叶稍落也。故逮文、景四五世,流民既归,户口亦息,列侯大者至三四万户,小国自倍(师古曰:“自倍者,谓旧五百户,今者至千也。曹参初封万六百户,至後嗣侯宗免时,有户二万三千,是为户口蕃息故也。他皆类此。”),富厚如之(师古曰:“言其赀时亦稍富厚,各如户口之多也。”)。子孙骄逸,忘其先祖之艰难,多陷法