类赋》三卷
晁氏曰：皇朝杨筠撰。以《左氏》事类分十门，各为律赋一篇。乾德四年上之。
※《国史对韵》十二卷
晁氏曰：皇朝范镇撰。吴仲庶尝称景仁悯诸後学虽涉书传，而问以今代典故，则懵然不知。乃从大祖开基，迄於仁宗朝，摭取事实可为规矩鉴戒者，用韵编次之，即此书也。
※《孝悌类鉴》七卷
晁氏曰：皇朝俞观能撰。取经史孝悌事，四言韵语。
※《禁杀录》一卷
晁氏曰：皇朝李象先撰。元中，象先集录古今冥报事，以为杀戒。
※《侍女小名》一卷
晁氏曰：王经纂。序云：“大观中居汝阴，与洪炎玉父游，读陆鲁望《小名录》，戏徵古今女侍名字。因尽发所藏书纂集，逾月而成焉。”凡稗官小说所记，采之且尽，独是正史所载，返为脱略。子弟之学，其蔽如此。
※《後六帖》三十卷
陈氏曰：知抚州孔传撰。以续白氏之後也。传袭封衍圣公。
※《海录碎事》三十三卷
陈氏曰：知泉州建安叶廷撰。
※《皇朝事实类苑》三十六卷
陈氏曰：知吉州江少虞撰。绍兴中人，其书亦可入小说类。
※《郡书类句》十四卷
陈氏曰：三山仪凤撰。以《郡书新语》增广。自五字以至九字，为七百五十一门，各以平仄为偶对。
※《两汉博闻》二十卷
陈氏曰：无名氏。或曰杨侃。
※《左氏摘奇》十二卷
陈氏曰：给事中吴郡胡元质长文撰。
※《诸史》提要
陈氏曰：参政吴越钱端礼处和撰。泛然抄录，无义类。
※《汉隽》十卷
陈氏曰：括苍林钺撰。以《西汉书》，分类为五十篇，皆句字之古雅者。“隽”者，取隽永之义也。
※《文选双字类要》三卷
陈氏曰：苏易简撰。摘取双字，以类编集。
※《选腴》五卷
陈氏曰：天台王若撰。以五声韵编集《文选》中字。淳熙元年序。
※《晋史属辞》三卷
陈氏曰：永嘉戴迅简之撰。用《蒙求》体以类晋事。元癸酉岁也。
※《观史类编》六卷
陈氏曰：吕祖谦撰。初集此篇为六门，曰“择善”、曰“儆戒”曰“阃范”曰“治体”曰“论议”曰“处事”而“阃范”最先成，既刊行，今惟五门，而“论议”分上下卷。
※《帝王经世图谱》十卷
陈氏曰：著作佐郎金华唐仲友与正撰。凡天文、地理、礼乐、刑政、阴阳、度数、兵农、王霸，本之经典，兼采传注，类聚群分，凡百二十二篇。
周平园《题辞》略曰：与正於书无不观，於理无不究，凡天文、地理、礼乐、刑政、阴阳、度数、兵农、王霸，皆本之经典，兼采传注，类聚群分，旁通毕贯，使事时相参，形声相配，或推消长之象，或列休咎之证，而於郊庙、学校、畿疆、井野，尤致详焉。各为总说附其後，始终条理，如指诸掌。每一篇成，门人金式辄缮写藏去，积百二十二篇。又得与正犹子烨别本，相与校雠，为十卷，以类相从。会分教庐陵，将镂板校官，而郡守赵侯善钅助成之，属予题辞。夫水之流东，惟海是归；车之指南，其途不迷。今是书折衷於圣人，示治之路，故名曰《帝王经世图谱》，非其他类书比也。昔汉儒专通一经，仍守师说，居家用以修身，莅官取以决事。况乎《六经》旨趣、百世轨范，皆聚於此。学者能因广记备言，精思博考，守以卓约，则他日见诸行事，岂不要而有功也欤！
※《经子法语》二十四卷，《左传法语》六卷，《史记法语》十八卷《西汉法语》二十卷《後汉精语》十六卷《三国精语》六卷《晋书精语》五卷《南史精语》十卷
陈氏曰：洪迈撰。自《博闻》、《诲蒙》、《汉隽》、《摘奇》、《提要》、及此《法语》诸书，皆所以备遗忘。而洪氏多取句法，《汉隽》类例有伦，馀皆随笔信意抄录者也。
※《杜诗六帖》十八卷
陈氏曰：建安陈应行季陵撰。用白氏门类，编杜诗语。
※《锦绣万花谷》四十卷，《续》四十卷
陈氏曰：序称淳熙十五年作，而不著名氏。门类无伦理，序文亦拙。
※《古今故事录》二十卷
陈氏曰：知建昌军金陵阎一德撰。
●卷二百二十九 经籍考五十六
○子（杂艺术）
《唐志》：十一家，二十部，一百四十四卷（失姓名八家。张彦达以下不著录十六家，一百一十七卷）。
《宋三朝志》：四十八部，一百五卷。
《宋两朝志》：十七部，二十三卷。
《宋四朝志》：一十三部二十九卷。
《宋中兴志》：五十八家，六十部，一百一十二卷