氏说文曰缶者瓦噐所以盛酒浆秦人鼓之以莭歌文献通考曰古者西戎用缶以为乐李竒曰击瓮扣缶其秦之声岂以秦人尽有西戎之地而为此声故耶又六书纂文载太公寳缶铭或云秦之庙噐也
筝
李斯谏逐客书曰夫击瓮扣瓶弹筝抚髀而歌呼呜呜快耳者真秦之声也
○田齐音乐
房中之乐
钟石书齐宣王房中之乐金迟石缓丝竹合奏秦汉淫声之祖也或云金迟石缓谓用金石之音少专尚丝竹也余按迟缓之义非废金石盖丝竹宻而金石踈
大吕钟
乐毅报燕王书大吕陈于元英注大吕齐钟名又齐策云大王据千乗之地而建千石钟万石簴
和竽
孔融云齐宣王好和竽和竽竽之名也犹秦和钟也齐记云齐宣王好竽竽者廪食百人
齐瑟
选笙赋云齐瑟秦筝歌録有齐瑟行又苏秦曰临菑之民无不吹竽鼓瑟击筑弹琴
○楚音乐
潇湘洞庭之乐
拾遗记洞庭山浮于水上其下有金堂数百间玉女居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶楚怀王之时举羣才赋诗于水湄故云潇湘洞庭之乐听者令人忘老虽咸池箫韶不能比焉每四季之莭楚王常绕山以游宴举四仲之气以为乐章仲春律中夹钟乃作轻风流水之诗燕于山南仲夏时中蕤宾乃作皓露秋霜之曲【又襄阳耆旧传曰宋玉识音而善文襄王好乐而爱赋既美其才而憎其似屈原也乃谓之曰子盍从楚之俗使楚人贵子之德乎对曰昔楚有善歌者王其闻与始而曰下里巴人国中唱而和之者数万人中而曰阳阿采菱国中唱而和之者数百人既而曰阳春白雪朝日鱼丽含商吐角絶节赴曲国中唱而和之者不过数人盖其曲弥髙其和弥寡琴操云一曰烈女引楚樊妃作又楚膏梁子出游九皋之泽覧渐水之台张罛置罟于荆山临曲池而涣而疾风霣暴雨电冥天火四起霹雳下臻玄鹳翔其前玄虎吟其后乃援琴而歌作霹雳引又楚昭王得和璧使大夫明光奉璧于赵郡中羊由甫知赵无反遣乃谗于王明光常背楚用赵今使奉璧何能述功德及光明逺怒之明光乃作歌曰楚光明】
地室金奏
左传晋郄至如楚聘且莅盟楚子享之子反相为地室而县焉却至将登金奏作于下惊而走出
巫音
吕氏春秋宋之衰也作为千锺齐之衰也作为大吕楚之衰也作为巫音注女曰巫楚辞九歌巫以事神其女妓之流乎
楚些
丹铅録齐歌曰讴呉歌曰歈楚歌曰些巴歌曰嬥又梁元帝纂要云楚歌曰艳宋玉招魂皆以些字为尾
躬舞
楚灵王信巫祝之道躬执羽绂起舞坛前呉人来攻其国而灵王鼓舞自若见桓谭新论
万
左传令尹子元欲蛊文夫人为馆于其宫之侧而振万焉夫人闻之曰先君以是舞也习戎偹也今令尹不寻诸仇雠而于未亡人之侧不亦异乎
九龙之钟
淮南子云阖闾伐楚破九龙之钟许慎云楚为九龙之簴以县钟也贾子云子胥入郢毁十龙之钟其说不同不可考
楚钟 楚宫钟
赵氏金石録楚钟藏方城范氏铭云惟王五十六祀楚王【下有字不可识】钟按楚惟惠王在位五十七年此钟为惠王作无疑也方是时王室衰弱六国争疆楚尤强大遂不用周之正朔又金石録载楚公钟铭云楚公自作余按楚爵子僣称王未尝称公楚公钟者当是宰邑大夫所造如叶公之类是也
方磬
桓谭新论云潇湘之乐方磬为帝
绕梁琴
古琴疏宋华元献楚王以绕梁之琴鼓之其声袅遶于梁间循环不已楚王乐之七日不听朝樊姬进曰君滛于乐矣昔桀好妹喜之瑟而亡其身纣好靡靡之音而丧其国今君遶梁是乐七日弗朝君乐亡身丧国乎于是以铁如意搥琴而破之
青翻琴
古琴録楚王子无亏有琴曰青翻后质于秦不得归因抚琴歌曰洞庭兮木秋涔阳兮草衰去千里之家国作咸阳之布衣
秋阳琴
襄阳古噐録绕梁秋阳皆古
楚琴
楚笙阚子云楚笙冠中国又列子云墨子俭啬而非乐者徃见荆王衣锦吹笙必楚俗好笙也
警鼓
详见兵制文献通考云昔楚厉王有警鼓与百姓为戒既而饮酒太过而击民大警使人止之居数月警而击之民莫有起者邵伦曰楚厉王以军鼓为酒鼓可谓渎乐矣
○赵音乐
肆夏
礼郊特牲云大夫之奏肆夏由赵文子始也按此赵僣礼乐之始
广舞
刘歆云赵襄主杀代王于广舞之中按吕氏春秋简子死召太子而告之曰我死已葬服衰而上夏屋之山以望太子敬诺简子死已葬衰服襄子上于夏屋以望代俗其乐甚美于是襄子曰先君必以此教也乃以其女弟妻代君襄子遂谒而请觞之先令舞者置兵其羽中百人先具大金斗代王至酒酣反斗而击之尽杀其从者因迎其妻其妻闻之遂磨笄以自刺故