节，人多义之。
同时王义端，字元刚，龙兴丰城人，宋绥宁令。宋亡，弃官归。文天祥起兵江西，知义端有智略，辟为幕府参议。义端仰天曰：“天乎！事已至此，去将安归？”涕泣谢之。自是，终其身不出。或劝之仕，义端曰：“我不能死，可复仕乎？”卒年八十七。有《经疑》十五篇，《史论》四十八篇，《经邦谠论》二十四卷。
王昌世，字昭甫，庆元鄞县人。父应麟，宋礼部尚书。宋亡，应麟杜门不出，日取经史、百家之书讨论之。昌世甫十岁，能传其家学。凡应麟著述，昌世皆为之校订。应麟有重名东南，学者以为宋三百年文献所存。
昌世，名父之子，台省荐之，力辞曰：“士之大节，嗣守为难。敬身所以敬亲，肥遯所以无不利，不愿乎外也。”泰定四年卒，年六十一，子原孙、宁孙。昌世尝戒二子曰：“务学以实，忽事虚文。持身以诚，勿遁诡道”。晚自称静学居士。有《静学稿》二十卷。
杜瑛，字子玉，其先霸州信安人。父时升，《金史》有传。金将亡，士犹以文辞规进取，瑛独避地河南缑氏山中，时文物凋丧，瑛搜访遗书，尽读之。间关转徒，教授汾、晋间，中书粘合珪开府于相，瑛应其聘，遂家焉。与良田千亩，辞受。术者言其所居下有藏金，家人欲发现，辄止。后来居者，果得黄金百斤。基不苟取如此。
世祖南伐，召见问计。瑛从容对曰：“汉、唐以还，人君所恃以为国者，法与兵、食三事而已。国无法不立，人无食不生，乱无兵不守。今宋皆蔑之，殆将亡矣。若控襄樊之师，顺长江而下，以捣其痛，大业可定也。”帝悦曰：者中，乃有此人！”以瑛可大用，命从行，辞疾弗就。
中统初，诏征瑛。时王文统方用事，瑛固辞。左丞张文廉宣抚河北，奏为怀孟、彰德、大名等路提举学校官，又辞。遗执政书，其略曰：“先王之道，不明异端邪说害之也。横流奔放，天理不绝如线。今天子神圣，俊乂辐辏，言纳计用，先王之礼乐教化兴明修复，维其时矣。若夫簿书期会，文法末节，汉、唐犹不屑也，执事者因陋就简，此焉是务，良可惜哉！夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化，以拯数百千年之祸，仆恐后日之弊，将有不可胜言者矣。”人或勉之仕，则曰：“后世去古虽远，而先王之所设施，本未行后，犹可考见，故为政者莫先于复古。苟因习旧弊，以求合乎先王之意，不亦难乎！吾又不能随时俯仰以赴机会，将焉用仕！”于是杜门著书，优游道艺，以终其身。年七十，遗命其子处立、处愿曰：“吾即死，当表吾墓曰：‘缑山杜处士。’”天历中，赠资德大夫、翰林学士、上护军，追封魏郡公，谥文献。
所著书曰《春秋地理源委》十卷、《语孟旁通》八卷、《皇极引用》八卷、《皇极颖事》四卷、《极学》十卷、《律吕律历礼乐杂志》三十卷、文集十卷。
杜本，字伯原，其先居京兆，后徒天台，又徒临江之清江。本博学，善属文。江浙行省丞相忽刺术得其所上《救荒策》，大奇之。及入为御史大夫，力荐于朝。被召至京师，未几归隐武夷山中。文宗在江南时，闻其名，及即位，以币征之，不起。
至正三年，右丞相脱脱以隐士荐，诏遣使赐以金织文币、上尊酒，召为翰林待制，兼国史院编修官。使者趣之行，至杭州，称疾固辞，而致书于脱脱曰：“以万事合为一理，以万民合为一心，以千载合为一日，以四海合为一家，则可言制礼作乐，而跻五帝三王之盛矣。”脱脱得书叹息，称为高士。
本湛静寡欲，无疾言遽色。尤笃于故旧，有贫不能养父母及无赀求学者，皆济之。平居手不释书。天文、地理、律历、度数，靡不通究。著有《四经表义》、《六书通编》、《十原》等书，学者称为清碧先生。至正十年卒，年七十有五。
王鉴，字明卿，真定安平人，性耿介。娶同郡李氏，资装甚盛，鉴悉归之。受学于虞集，善唐人近体诗。游京师，大臣荐其才行，授侍仪司舍人，鉴辞曰：“吾虽不敏，安能为人所役？”即宵遁。后乐吴中风土，遂隐居焉，足迹不出户者二十年。家贫，无儋石之储。然非其义，虽一毫不取。张士诚每过之，劝以忠义。士诚退谓人曰：“明卿高尚士也。”卒年七十二。
卷二百四十二 列传一百三十九
○方技
田忠良 靳德进 李俊民 张康 廖应淮（傅立、周仲高） 李国同 李杲（罗天益、窦行冲） 朱震亨（王履） 刘岳 阿尼哥（刘元） 朱玉 李时
刘秉忠事世祖于潜邸，其玉数之学，尤为帝所敬信。及即位，诏访奇材异能之士，秉忠亦荐其所知，虽寻常艺术，皆得亲承顾问，待以优礼。岂非雄才大略之主，其度量所包括者，无所不至乎！今博考其人，为《方技传》以存梗概焉。
田忠良，字正卿，中山人。父闰，精《易》理及六壬之数。世祖伐宋，召问宋亡期，对曰：“丙子。”已而果然。世祖欲官之，固辞，以忠良