为之序。谥忠襄。
子五人，汝虞知桃源县，汝士朝奉大夫、知黄州，汝工知昌化军。
韩公裔，字子扆，开封人。初以三馆吏补官，掌韦贤妃阁笺奏，寻充康王府内知客。金兵犯京，王出使，公裔从行。渡河，将官刘浩、吴湛私斗，公裔谕之乃解。次磁州，军民戕奉使王云，随王车入州廨，公裔复谕退之。王之将南也，与公裔谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。及兵退，张邦昌遣人同王舅韦渊来献传国玺。时渊自称伪官，议者又谓邦昌不可信，王怒将诛渊，公裔曰：「神器自归，天命也。」王遂受玺，命公裔掌之。公裔力救渊，释其罪。
元祐后诏王入承大统，府僚谓金兵尚近，宜屯彭城。公裔言：「国家肇基睢阳，王亦宜于睢阳受命。」时前军已发，将趋彭城，会天大雷电，不能前，王异之，夜半抗声语公裔曰：「明日如睢阳，决矣。」既即帝位，公裔累迁武功大夫、贵州防御使。
后以事忤黄潜善，适帝幸维扬，公裔丐去，潜善以为避事，遂降三官，送吏部。帝幸越，念其旧劳，召复故官、干办皇城司，仍带御器械，累迁至广州观察使、提举佑神观。
公裔给事藩邸三十余年，恩宠优厚，每置酒慈宁宫，必召公裔。会修《玉牒》，元帅府事多放佚，秦桧以公裔帅府旧人，奏令修书官就质其事。俄除保康军承宣使，桧疑其舍己而求于帝，衔之。右谏议大夫汪勃希桧意，劾罢公裔，遂与外祠，在外居住，而帝眷之不衰。
桧死，即复提举佑神观，赐第和宁门西，帝曰：「朕与东朝欲常见卿，故以自近耳。」升华容军节度使，寻致仕。后华容军复为岳阳军，公裔遂换岳阳军节度使。高宗既内禅，尝与孝宗语其忠劳，因诏所居郡善视之。乾道二年卒，年七十五，赠太尉，谥恭荣，官其亲族八人。高宗赐金帛甚厚。
公裔律身稍谨，不植势，不市恩，又敢与黄潜善、秦桧异，斯亦足取云。
论曰：章谊有蹇谔之节，肖胄席父祖之荫，二人多所论建，奉使不辱，亦可取矣。陈公辅得谏臣之体，其劾蔡京、王黼之党，论吴敏、李纲之隙，是矣。然既辨安石学术之害，而不尚程颐之学，何邪？张ＰＥ斥蔡京之祸，荐杨时之贤，其趣操正矣，况平寇有术，而不自以为功乎？松年鄙秦桧而不交，知命通方，固不易得。而曹勋崎岖兵间，稍著劳效，然金人入侵之计已决，犹曰邻国恭顺无他，何其见几之不早邪？若李稙、韩公裔早著忠荩，为天子故人，能与黄潜善、秦桧为异，闭门不出，待时而动，斯亦知所向方者哉！
列传第一百三十九
○何铸王次翁范同杨愿楼炤勾龙如渊薛弼罗汝楫子愿附萧振
何铸，字伯寿，余杭人。登政和五年进士第，历官州县，入为诸王宫大小学教授、秘书郎。御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。即命对。铸首陈：「动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉。」帝嘉纳之。
拜监察御史，寻迁殿中侍御史。上疏论：「士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。言不由中而首尾向背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。怀险戏之谋，行刻薄之政，轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。乞大明好恶，申饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。」盖有所指也。时迁温州诸宫殿神像于湖州，有司迎奉，所过骚然。铸言：「孝莫大于宁神，宁神莫大于得四海之欢心。浙东旱荒，若加勤动，恐道路怨咨。乞务从简约，不得过为骚扰。」疏奏，其事遂已。擢右谏议大夫。论：「中兴之功，在于立志，天下之事济与否，在于思与不思。愿陛下事无大小，精思熟虑，求其至当而行。如是，则事无过举矣。」寻拜御史中丞。
先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。铸引飞至庭，诘其反状。飞袒而示之背，背有旧涅「尽忠报国」四大字，深入肤理。既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。桧不悦曰：「此上意也。」铸曰：「铸岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。」桧语塞，改命万俟卨。飞死狱中，子云斩于市。
桧衔铸。时金遣萧毅、邢具瞻来议事，桧言：「先帝梓宫未反，太后銮舆尚迁朔方，非大臣不可祈请。」乃以铸为端明殿学士、签书枢密院事为报谢使。铸曰：「是行犹颜真卿使李希烈也，然君命不可辞。」既返命，桧讽万俟卨使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。
时有使金者还，言金人问铸安在，曾用否。于是复使知温州。未几，以端明殿学士提举万寿观兼侍读，召赴行在，力辞。乃再遣使金，使事秘而不传。既归报，帝复许以大用，又力请祠，除资政殿学士、知徽州。居数月，提举江州太平兴国宫。