臣习肄，〔二〕会十月。
〔一〕集解徐广曰：「表位标准。音子外反。」骃案：如淳曰「置设绵索，为习肄处。蕞谓以茅翦树地为纂位。春秋传曰『置茅蕝』也」。索隐徐音子外反。如淳云「翦茅树地，为纂位尊卑之次」。苏林音纂。韦昭云「引绳为绵，立表为蕞。音兹会反」。按：贾逵云「
束茅以表位为蕝」。又纂文云「蕝，今之『纂』字。包恺音即悦反。又音纂」。
〔二〕索隐肄亦习也，音异。
汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。〔一〕仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。〔二〕传言「趋」。〔三〕殿下郎中侠陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。〔四〕于是皇帝辇出房，〔五〕百官执职〔六〕传警，〔七〕引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。〔八〕诸侍坐殿上皆伏抑首，〔九〕以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言「罢酒」。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢讙哗失礼者。于是高帝曰：「吾乃今日知为皇帝之贵也。」乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。
〔一〕索隐小颜云「汉以十月为正，故行朝岁之礼，史家追书十月也」。案：诸书并云十月为岁首，不言以十月为正月。古今注亦云「
群臣始朝十月」也。
〔二〕集解徐广曰：「一作『帜』。」
〔三〕索隐案：小颜云「传声教入者皆令趋。趋，疾行致敬也」。
〔四〕集解汉书音义曰：「传从上下为胪。」索隐汉书云「设九宾胪句传」。苏林云「上传语告下为胪，下传语告上为句」。胪犹行者矣。韦昭云「大行人掌宾客之礼，今谓之鸿胪也。九宾，则周礼九仪也，谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也」。汉依此以为胪传，依次传令上也。向秀注庄子云「从上语下为胪」，音闾。句音九注反。
〔五〕索隐案：舆服志云「殷周以辇载军器，职载刍豢，至秦始去其轮而舆为尊」也。
〔六〕集解徐广曰：「一作『帜』。」
〔七〕索隐职音帜，亦音试。传警者，汉仪云「帝辇动，则左右侍帷幄者称警」是也。
〔八〕集解文颖曰：「作酒令法也。」苏林曰：「常会，须天子中起更衣，然后入置酒矣。」索隐按：文颖云「作酒法令也」。姚氏云「进酒有礼也。古人饮酒不过三爵，君臣百拜，终日宴不为之乱也」。
〔九〕集解如淳曰：「抑屈。」
叔孙通因进曰：「诸弟子儒生随臣久矣，与臣共为仪，愿陛下官之。」高帝悉以为郎。叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：「叔孙生诚圣人也，知当世之要务。」
汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：「昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，〔一〕其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。」〔二〕高帝曰：「公罢矣，吾直戏耳。」叔孙通曰：「太子天下本，本一摇天下振动，柰何以天下为戏！」高帝曰：「吾听公言。」及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。
〔一〕集解徐广曰：「攻犹今人言击也。啖，一作『淡』。」骃案：如淳曰「食无菜茹为啖」。索隐案：孔文祥云「与帝共攻冒苦，难俱食淡也」。案：说文云「淡，薄味也」。音唐敢反。
〔二〕索隐楚汉春秋：「叔孙何云『臣三谏不从，请以身当之』。抚剑将自杀。上离席云『吾听子计，不易太子』。」
高帝崩，孝惠即位，乃谓叔孙生曰：「先帝园陵寝庙，群臣莫（
能）习。」徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。
孝惠帝为东朝长乐宫，〔一〕及闲往，数跸〔二〕烦人，乃作复道，方筑武库南。〔三〕叔孙生奏事，因请闲曰：「陛下何自筑复道高寝，衣冠月出游高庙？高庙，汉太祖，柰何令后世子孙乘宗庙道上行哉？」〔四〕孝惠帝大惧，曰：「急坏之。」叔孙生曰：「人主无过举。〔五〕今已作，百姓皆知之，今坏此，则示有过举。愿陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。」上乃诏有司立原庙。原庙起，以复道故。
〔一〕集解关中记曰：「长乐宫本秦之兴乐宫也，汉太后常居之。」
〔二〕索隐韦昭云：「跸，止人行也。」按：长乐、未央宫东西相去稍远。闲往谓非时也。中闲往来，清道烦人也。
〔三〕集解韦昭曰：「阁道也。」如淳曰：「作复道，方始筑武库南。」
〔四〕集解应劭曰：「月出高帝衣冠，备法驾，名曰游衣冠。」如淳曰：「三辅黄图高寝在高庙西，高祖衣冠藏在高寝。」月出游于高庙，其道值所作复道下，故言乘宗庙道上行。
〔五〕索隐案：谓举动有过也。左传云「君举必书」。
孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：「古者有春尝果，方今樱桃孰，可献，〔一〕愿陛下出，因取樱桃献宗庙。」