三年，幽王嬖爱褒姒。〔一〕褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：〔二〕「周亡矣。」昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：「余，褒之二君。」〔三〕夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。〔四〕于是布币而策告之，〔五〕龙亡而漦在，椟而去之。〔六〕夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，〔七〕发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之。〔八〕漦化为玄鼋，以入王后宫。〔九〕后宫之童妾既龀而遭之，〔一０〕既笄而孕，〔一一〕无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：「?弧箕服，实亡周国。」〔一二〕于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子〔
一三〕出于路者，〔一四〕闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王〔一五〕以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。〔一六〕太史伯阳曰：「祸成矣，无可奈何！」
〔一〕索隐褒，国名，夏同姓，姓姒氏。礼妇人称国及姓。其女是龙漦妖子，为人所收，褒人纳之于王，故曰褒姒。正义括地志云：「
褒国故城在梁州褒城县东二百步，古褒国也。」
〔二〕正义诸国皆有史以记事，故曰史记。
〔三〕集解虞翻曰：「龙自号褒之二先君也。」
〔四〕集解韦昭曰：「漦，龙所吐沫。沫，龙之精气也。」
〔五〕集解韦昭曰：「以简策之书告龙，而请其漦也。」
〔六〕集解韦昭曰：「椟，匮也。」
〔七〕集解虞翻曰：「末年，王流彘之岁。」
〔八〕集解韦昭曰：「噪，讙呼也。」唐固曰：「群呼曰噪。」
〔九〕索隐亦作「蚖」，音元。玄蚖，蜤蜴也。
〔一０〕集解韦昭曰：「毁齿曰龀。女七岁而毁齿也。」
〔一一〕正义笄音鸡。礼记云：「女子许嫁而笄。」郑玄云：「笄，今簪。」
〔一二〕集解韦昭曰：「山桑曰?。弧，弓也。箕，木名。服，矢房也。」
〔一三〕集解徐广曰：「妖，一作『夭』。夭，幼少也。」
〔一四〕正义夫妇卖?弧者，宣王欲执戮之，遂逃于路，遇此妖子，哀而收之。
〔一五〕正义国语云：「周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，与虢石甫比也。」
〔一六〕索隐左传所谓「携王奸命」是也。
褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽烽〔一〕大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
〔一〕正义峰遂二音。昼日燃烽以望火烟，夜举燧以望火光也。烽，土鲁也。燧，炬火也。皆山上安之，有寇举之。
幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧〔一〕善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、〔二〕西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，〔三〕虏褒姒，尽取周赂而去。〔四〕于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。
〔一〕集解徐广曰：「佞，一作『谄』。」
〔二〕索隐缯，国名，夏同姓。正义缯，自陵反。国语云「缯，姒姓，夏禹后」。括地志云：「缯县在沂州承县，古侯国，禹后。」
〔三〕索隐在新丰县南，故骊戎国也。旧音黎。徐广音力知反。正义括地志云：「骊山在雍州新丰县南十六里。土地记云骊山即蓝田山。」按：骊山之阳即蓝田山。
〔四〕集解汲冢纪年曰：「自武王灭殷以至幽王，凡二百五十七年也。」正义按：汲冢书，晋咸和五年汲郡汲县发魏襄王冢，得古书册七十五卷。
平王立，东迁于雒邑，〔一〕辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。〔二〕
〔一〕正义即王城也。平王以前号东都，至敬王以后及战国为西周也。
〔二〕集解周礼曰：「九命作伯。」郑众云：「长诸侯为方伯。」
四十九年，鲁隐公即位。
五十一年，平王崩，太子泄父〔一〕蚤死，立其子林，是为桓王。桓王，平王孙也。
〔一〕正义音甫。
桓王三年，郑庄公朝，桓王不礼。〔一〕五年，郑怨，与鲁易许田。许田，天子之用事太山田也。〔二〕八年，鲁杀隐公，〔三〕立桓公。十三年，伐郑，〔四〕郑射伤桓王，桓王去归。〔五〕
〔一〕索隐在鲁隐公六年。
〔二〕索隐左传郑伯以璧假许田，卒易祊。祊是郑祀太山之田，许是鲁朝京师之汤沐邑，有周公庙，郑以其近，故易取之。此云「许田天子用事太山田」，误。正义杜预云：「成王营王城，有迁都之志，故赐周公许田，以为鲁国朝宿之邑，后世因而立周公别庙焉。郑桓公友，周宣王之母弟，封郑，有助祭泰山汤沐邑在祊。郑以天子不能复巡狩，故欲以祊易许田，各从本国所近之宜也。恐鲁以周公别庙为疑