家〔一〕，为人灌园。嬓女怜而善遇之。后法章私以情告女，女遂与通。及莒人共立法章为齐王，以莒距燕，而太史氏女遂为后，所谓「君王后」也。
〔一〕正义嬓音皎。
燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，〔一〕令军中曰「环画邑三十里无入」，以王蠋之故。已而使人谓蠋曰：「齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。」蠋固谢。燕人曰：「子不听，吾引三军而屠画邑。」王蠋曰：「忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕于野。国既破亡，吾不能存；今又劫之以兵为君将，是助桀为暴也。与其生而无义，固不如烹！」遂经其颈〔二〕于树枝，自奋绝脰而死。〔三〕齐亡大夫闻之，曰：「王蠋，布衣也，义不北面于燕，况在位食禄者乎！」乃相聚如莒，求诸子，立为襄王。
〔一〕集解刘熙曰：「齐西南近邑。画音获。」索隐画，一音获，又音胡卦反。刘熙云：「齐西南近邑。」蠋音触，又音歜。正义括地志云：「戟里城在临淄西北三十里，春秋时棘邑，又云澅邑。」蠋所居即此邑，因澅水为名也。
〔二〕索隐按：经犹系也。
〔三〕索隐何休云：「脰，颈，齐语也。音豆。」
【索隐述赞】军法以正，实尚奇兵。断轴自免，反闲先行。群鸟或众，五牛扬旌。卒破骑劫，皆复齐城。襄王嗣位，乃封安平。
史记卷八十三
鲁仲连邹阳列传第二十三
鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，〔一〕而不肯仕宦任职，好持高节。游于赵。
〔一〕索隐按：广雅云「俶傥，卓异也」。正义俶，天历反。鲁仲连子云：「齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁仲连，年十二，号『千里驹』，往请田巴曰：『臣闻堂上不奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万，聊城不去，国亡在旦夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似枭鸣，出城而人恶之，愿先生勿复言。』田巴曰：『谨闻命矣。』巴谓徐劫曰：『先生乃飞兔也，岂直千里驹！』巴终身不谈。」
赵孝成王时，而秦王使白起破赵长平之军前后四十余万，秦兵遂东围邯郸。赵王恐，诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安厘王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。〔一〕魏王使客将军新垣衍〔二〕闲入邯郸，因平原君谓赵王曰：「秦所为急围赵者，前与齐愍王争强为帝，已而复归帝；今齐（愍王）已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。」平原君犹预未有所决。
〔一〕集解地理志河内有荡阴县。正义荡，天郎反，相州县。
〔二〕索隐新垣，姓；衍，名也。为梁将。故汉有新垣平。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：「事将柰何？」平原君曰：「胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦〔一〕，今其人在是。胜也何敢言事！」鲁仲连曰：「吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。」平原君曰：「胜请为绍介〔二〕而见之于先生。」平原君遂见新垣衍曰：「东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。」新垣衍曰：「吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。」平原君曰：「胜既已泄之矣。」新垣衍许诺。
〔一〕索隐新垣衍欲令赵尊秦为帝也。
〔二〕集解郭璞曰：「绍介，相佑助者。」索隐按：绍介犹媒介也。且礼，宾至必因介以传辞。绍者，继也。介不一人，故礼云「介绍而传命」是也。
鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：「吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？」鲁仲连曰：「世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。〔一〕众人不知，则为一身。〔二〕彼秦者，弃礼义而上首功之国也，〔三〕权使其士，虏使其民。〔四〕彼即肆然而为帝，〔五〕过〔六〕而为政于天下，〔七〕则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。〔八〕所为见将军者，欲以助赵也。」
〔一〕集解鲍焦，周之介士也。见庄子。索隐从颂者，从容也。世人见鲍焦之死，皆以为不能自宽容而取死，此言非也。正义韩诗外传云：「姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。子贡遇之，谓之曰：『吾闻非其政者不履其地，污其君者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？』鲍焦曰：『吾闻廉士重进而轻退，贤人易愧而轻死。』遂抱木立枯焉。」按：鲁仲连留赵不去者，非为一身。
〔二〕索隐言众人不识鲍焦之意，焦以耻居浊世而避之，非是自为一身而忧死。事见庄子也。
〔三〕集解谯周曰：「秦用卫鞅计，制爵二十等，以战获首级者计而受爵。是以秦人每战胜，老弱妇人皆死，计功赏至万数。天下谓之『上首功之国』，皆以恶之也。」索隐秦法，斩首多为上功。谓斩