相，祖乙居耿，盘庚渡河，南居西亳，是五迁也。
〔二〕集解孔安国曰：「胥，相也。民不欲徙，皆咨嗟忧愁，相与怨其上也。」
〔三〕集解郑玄曰：「治于亳之殷地，商家自此徙，而改号曰殷亳。」皇甫谧曰：「今偃师是也。」
帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷复衰。百姓思盘庚，乃作盘庚三篇。〔一〕帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。
〔一〕索隐尚书「盘庚将治亳，殷民咨胥怨，作盘庚」，此以盘庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盘庚，由不见古文也。
帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，〔一〕以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。〔二〕是时说为胥靡，筑于傅险。〔三〕见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。
〔一〕集解郑玄曰：「冢宰，天官卿贰王事者。」
〔二〕集解徐广曰：「尸子云傅岩在北海之洲。」索隐旧本作「
险」，亦作「岩」也。正义〔括〕地（理）志云：「傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙涧水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名圣人窟。」
〔三〕集解孔安国曰：「傅氏之岩在虞虢之界，通道所经，有涧水坏道，常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐，代胥靡筑之，以供食也。」
帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，〔一〕武丁惧。祖己曰：〔二〕「王勿忧，先修政事。」祖己乃训王曰：「唯天监下典厥义，〔三〕降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，〔四〕乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于弃道。」〔五〕武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。
〔一〕正义音构。呴，雉鸣也。诗云：「雉之朝呴。」
〔二〕集解孔安国曰：「贤臣名。」
〔三〕集解孔安国曰：「言天视下民以义为常也。」
〔四〕集解孔安国曰：「不顺德，言无义也。不服罪，不改修也。天以信命正其德，谓其有永有不永。」索隐附，依尚书音孚。
〔五〕集解孔安国曰：「王者主民，当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常，不当特丰于近也。」索隐祭祀有常，无为丰杀之礼于是以弃常道。
帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。〔一〕
〔一〕集解孔安国曰：「祭之明日又祭，殷曰肜，周曰绎。」
帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。〔一〕
〔一〕索隐国语云「帝甲乱之，七代而陨」是也。
帝甲崩，子帝廪辛立。〔一〕帝廪辛崩，弟庚丁立，是为帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷复去亳，徙河北。
〔一〕索隐汉书古今人表及帝王代纪皆作「冯辛」。
帝武乙无道，为偶人，〔一〕谓之天神。与之博，令人为行〔二〕。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰「射天」。武乙猎于河渭之闲，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。
〔一〕索隐偶音寓。亦如字。正义偶，五苟反。偶，对也。以土木为人，对象于人形也。
〔二〕正义为，于伪反。行，胡孟反。
帝乙长子曰微子启，〔一〕启母贱，不得嗣。〔二〕少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。〔三〕
〔一〕索隐微，国号。爵为子。启，名也。孔子家语云「微」或作「魏」，读从微音。邹本亦然也。
〔二〕索隐此以启与纣异母，而郑玄称为同母，依吕氏春秋，言母当生启时犹未正立，及生纣时始正为妃，故启大而庶，纣小而嫡。
〔三〕集解谥法曰：「残义损善曰纣。」
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；〔一〕知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，〔二〕妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，〔三〕而盈巨桥之粟。〔四〕益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，〔五〕多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘，〔六〕以酒为池〔七〕，县肉为林，〔八〕使男女裸〔九〕相逐其闲，为长夜之饮。
〔一〕正义帝王世纪云「纣倒曳九牛，抚梁易柱」也。
〔二〕集解皇甫谧曰：「有苏氏美女。」索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。
〔三〕集解如淳曰：「新序云鹿台，其大三里，高千尺。」瓒曰：「鹿台，台名，今在朝歌城中。」正义括地志云：「鹿台在卫州县西南三十二里。」
〔四〕集解服虔曰：「巨桥，仓名。许慎曰巨鹿水之大桥也，有漕粟也。」索隐邹诞生云：「巨，大；桥，器名也。纣厚赋税，故因器而大其名。」
〔五〕集解尔雅曰：「迤逦，沙丘也。」地理志曰在巨鹿东北七十里。正义括地志