〔二〕索隐若六万石似太多，当是六万斗，亦与汉之秩禄不同。正义六万小斗，计当今二千石也。周之斗升斤两皆用小也。
〔三〕索隐谓以兵仗出入，以胁夫子也。
将适陈，过匡，〔一〕颜刻为仆，以其策指之曰：「昔吾入此，由彼缺也。」〔二〕匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。〔三〕孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，〔四〕子曰：「吾以汝为死矣。」颜渊曰：「子在，回何敢死！」〔五〕匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：「文王既没，文不在兹乎？〔六〕天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。〔七〕天之未丧斯文也，匡人其如予何！」〔八〕孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。〔九〕
〔一〕正义故匡城在滑州匡城县西南十里。
〔二〕索隐谓昔所被攻缺破之处也。正义琴操云：「孔子到匡郭外，颜渊举策指匡穿垣曰：『往与阳货正从此入。』匡人闻其言，告君曰：『往者阳货今复来。』乃率众围孔子数日，乃和琴而歌，音曲甚哀，有暴风击军士僵仆，于是匡人有知孔子圣人，自解也。」
〔三〕索隐匡，宋邑也。家语云匡人简子以甲士围夫子。
〔四〕集解孔安国曰：「言与孔子相失，故在后也。」
〔五〕集解包氏曰：「言夫子在，己无所致死也。」
〔六〕集解孔安国曰：「兹，此也。言文王虽已没，其文见在此。此，自谓其身也。」
〔七〕集解孔安国曰：「文王既没，故孔子自谓后死也。言天将丧此文者，本不当使我知之；今使我知之，未欲丧之也。」
〔八〕集解马融曰：「如予何犹言『柰我何』也。天未丧此文，则我当传之，匡人欲柰我何！言不能违天以害己。」
〔九〕索隐家语「子路弹剑而歌，孔子和之，曲三终，匡人解围而去」。今此取论语「文王既没」之文，及从者臣宁武子然后得去。盖夫子再厄匡人，或设辞以解围，或弹剑而释难。今此合论语、家语之文以为一事，故彼此文交互耳。
去即过蒲。〔一〕月余，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：「四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。」孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。〔二〕孔子曰：「吾乡为弗见，见之礼答焉。」〔三〕子路不说。孔子矢之曰：「予所不者，天厌之！天厌之！」〔四〕居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇巿过之。〔五〕孔子曰：「吾未见好德如好色者也。」〔六〕于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。
〔一〕集解徐广曰：「长垣县有匡城、蒲乡。」正义括地志云：「故蒲城在滑州匡城县北十五里。匡城本汉长垣县。」
〔二〕正义璆音虬。
〔三〕索隐上「见」如字。下「见」音贤遍反，去声。言我不为相见之礼现而答之。
〔四〕集解栾肇曰：「见南子者，时不获已，犹文王之拘羑里也。天厌之者，言我之否屈乃天命所厌也。」蔡谟曰：「矢，陈也。夫子为子路陈天命也。」
〔五〕集解徐广曰：「招摇，翱翔也。」索隐家语作「游过巿」。
〔六〕集解何晏曰：「疾时薄于德，厚于色，故发此言也。」李充曰：「使好德如好色，则弃邪而反正矣。」
孔子去曹适宋，〔一〕与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：「可以速矣。」孔子曰：「天生德于予，桓魋其如予何！」〔二〕
〔一〕集解徐广曰：「年表定公十三年，孔子至卫；十四年，至陈；哀公三年，孔子过宋。」
〔二〕集解包氏曰：「天生德者，谓授以圣性，德合天地，吉无不利，故曰其如予何。」
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰〔一〕：「东门有人，其颡似尧，〔二〕其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。」〔三〕子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：「形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！」
〔一〕索隐家语姑布子卿谓子贡曰。
〔二〕索隐家语云「河目而隆颡，其颡似尧」。
〔三〕集解王肃曰：「丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累然不得志之貌也。韩诗外传曰『丧家之狗，既敛而椁，有席而祭，顾望无人』也。」
孔子遂至陈，主于司城贞子家。岁余，吴王夫差伐陈，取三邑而去。赵鞅伐朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王句践会稽。
有隼集于陈廷而死，楛矢贯之，石砮，矢长尺有咫。〔一〕陈愍公使使问仲尼。〔二〕仲尼曰：「隼来远矣，此肃慎之矢也。〔三〕昔武王克商，通道九夷百蛮，〔四〕使各以其方贿来贡，〔五〕使无忘职业。于是肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫。先王欲昭其令德，以肃慎矢分大姬，〔六〕配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展亲；〔七〕分异姓以远职，使无忘服。〔八〕故分陈以肃慎矢。」试求之故府，果得之。〔九〕
〔一〕集解韦昭曰：「隼，鸷鸟，今之鹗也。楛，木名。砮，镞也，以石为之。八寸曰咫。楛矢贯之