又以为康王诸侯耳，不足予方。臣数言康王，康王又不用臣。臣之师曰：『
黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，僊人可致也。』臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！」上曰：「文成食马肝死耳。子诚能修其方，我何爱乎！」大曰：「臣师非有求人，人者求之。陛下必欲致之，则贵其使者，令有亲属，以客礼待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言于神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使，然后可致也。」于是上使先验小方，斗旗，〔五〕旗自相触击。
〔一〕集解徐广曰：「姓丁，名义。后与栾大俱诛也。」索隐韦昭云：「河闲县。」按：郊祀志乐成侯登，而徐广据表姓丁名义，未详。
〔二〕集解服虔曰：「王家人。」
〔三〕集解孟康曰：「胶东王后也。」
〔四〕索隐韦昭云：「仙人。」应劭云：「名子乔。」
〔五〕正义音其。文本或作「棋」。说文云：「棋，博棋也。」高诱注淮南子云：「取鸡血与针磨捣之，以和磁石，用涂碁头曝干之，置局上，即相拒不止也。」
是时上方忧河决，而黄金不就，〔一〕乃拜大为五利将军。居月余，得四金印，佩天士将军、地土将军、大通将军、天道将军印。制诏御史：「昔禹疏九江，决四渎。闲者河溢皋陆，堤繇不息。〔二〕朕临天下二十有八年，天若遗朕士而大通焉。〔三〕干称『蜚龙』，『鸿渐于般』，〔四〕意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯。」〔五〕赐列侯甲第，〔六〕僮千人。乘舆斥车马〔七〕帷帐器物以充其家。又以卫长公主妻之，〔八〕赍金万斤，更名其邑曰当利公主。〔九〕天子亲如五利之第。使者存问所给，连属于道。自大主〔一０〕将相以下，皆置酒其家，献遗之。于是天子又刻玉印曰「天道将军」，使使衣羽衣，夜立白茅上，五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印，以示弗臣也。而佩「天道」者，且为天子道天神也。于是五利常夜祠其家，欲以下神。神未至而百鬼集矣，然颇能使之。其后治装行，东入海，求其师云。大见数月，佩六印，贵振天下，而海上燕齐之闲，莫不搤捥〔二〕而自言有禁方，能神僊矣。
〔一〕正义炼丹砂铅锡为黄金不就。
〔二〕正义颜师古云：「皋，水旁地也。广平曰陆。言水大泛溢，自皋及陆，而筑作堤，傜役甚多，不暇休息。」
〔三〕集解韦昭曰：「言栾大能通天意，故封乐通。」索隐韦昭云：「言大能通天意，故封之乐通。」乐通在临淮高平县也。
〔四〕集解骃案：汉书音义曰「般，水涯堆也。渐，进也」。武帝云得栾大如鸿进于般，一举千里，得道若飞龙在天。
〔五〕集解韦昭曰：「乐通，临淮高平也。」
〔六〕集解汉书音义曰：「有甲乙第次，故曰第。」
〔七〕集解汉书音义曰：「或云斥不用也。」韦昭曰：「尝在服御。」索隐孟康云「斥不用之车马」是也。
〔八〕集解孟康曰：「卫太子妹。」如淳曰：「卫太子姊也。」蔡邕曰：「帝女曰公主，仪比诸侯。姊妹曰长公主，仪比诸侯王。」骃案：此帝女也，而云长公主，未详。
〔九〕集解地理志云东莱有当利县。
〔一０〕集解徐广曰：「武帝姑也。」骃案：韦昭曰「窦太后之女也。」
〔一一〕集解服虔曰：「满手曰搤。」瓒曰：「搤，执持也。」
其夏六月中，汾阴巫锦〔一〕为民祠魏脽后土营旁，〔二〕见地如钩状，掊视〔三〕得鼎。鼎大异于众鼎，文镂毋款识，〔四〕怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。〔五〕至中山，〔六〕晏温，〔七〕有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。〔八〕至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：「闲者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育谷。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？」有司皆曰：「闻昔大帝兴神鼎一，〔九〕一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹〔一０〕上帝鬼神。〔一一〕遭圣则兴，〔一二〕迁于夏商。周德衰，宋之社亡，〔一三〕鼎乃沦伏而不见。颂云『自堂徂基，〔一四〕自羊徂牛；〔一五〕鼐鼎及鼒，〔一六〕不虞不骜，〔一七〕胡考之休』。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降〔一八〕盖，若兽为符，〔一九〕路弓乘矢，〔二０〕集获坛下，报祠大飨。〔二一〕惟受命而帝者心知其意〔二二〕而合德焉。鼎宜见于祖祢，藏于帝廷，以合明应。」制曰：「可。」
〔一〕集解应劭曰：「锦，巫名。」
〔二〕集解应劭曰：「魏，故魏国也。脽，若丘之类。」
〔三〕索隐说文：「掊，抱也。」音步沟切。
〔四〕集解韦昭曰：「款，刻也。」索隐韦昭云：「款，刻也。」按：识犹表识也。
〔五〕集解如淳曰：「以鼎从行，上至甘泉，将荐之于天也。」
〔六〕集解徐广曰：「河渠书凿泾水自中山西。」索隐此山在冯翊谷口县西，近九嵕山，土人呼为中山。河渠书韩使水工郑国说秦凿泾水自中山西，即此山。
〔七〕集解如淳曰：「三辅谓日出清济为晏。晏而温