巨兽之屈奇，妙畚囊钥田危舒循尾之采垂，举其锯牙，以左右相指，负大锺而欲飞。
【铭】後汉李尤锺ね铭曰：周因殷礼，损益可知，汉因於周，犹若重规，人因秦器，事有可施，鸿锺怒ね，物得其宜，声扬远闻，文耀委迤。
◇箫
《释名》曰：箫，肃也，其声肃肃而清也。
《风俗通》曰：按舜作，其形参差，象凤翼，十管，长三尺。
《尔雅》曰：大箫谓之言，小者谓之椤
《三礼图》曰：雅箫长尺四寸，二十四锴，颂箫尺二寸，十六锴。
《尚书》曰：箫韶九成，凤皇来仪。
又曰：既备乃奏，箫管备举，皇々厥声，肃雍和鸣。
《礼记》曰：仲夏之月，命乐师，均管箫。
《庄子》曰：南郭子綦谓颜成子游曰：汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁，［郭象曰：籁，箫也。］
《吕氏春秋》曰：客有以吹籁见越王者，上下宫商和，而越王不喜也，或为之野音，而王反悦之，亦有如此者，要在听之而已。
《列仙传》曰：箫史者，秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤，穆公女弄玉好之，公妻焉，一旦随凤飞去，故秦楼作凤女祠，雍宫世有箫声云，［事具神仙部。］
《汉书》曰：元帝多材艺，吹洞箫，自度曲，被歌声。
又曰：元帝为太子，体不安，善忘不乐，诏使王褒等之太子宫，读诵奇文，太子善褒洞箫颂，令後宫读诵之。
《史记》曰：周勃常为人吹箫，给丧事。
蔡邕《月令章句》曰：箫长则浊，短则清，以葛密实其底，而增减之，则和管而成音，定无所复调，当与琴瑟相参。
傅子曰：马先生能使木人吹箫，比妙般输墨翟，曰不劣古矣。
段龟龙《凉州记》曰：吕纂咸宁三年，胡人发张骏冢，得玉箫。
《丹阳记》曰：江宁县南四十里，慈母山，积石临江，生箫管竹，王褒洞箫赋所称，即此也，其竹圆纟致，异於众处，自伶伦采竹ㄍ谷，其後唯此窦珍，故历代常给乐府，而俗呼曰鼓吹山。
浔阳记曰：庐山西南有康王谷。又北岭城，天欲雨，辄闻鼓角箫笳之声。
【诗】梁刘孝仪咏箫诗曰：危声合鼓吹，绝弄混笙篪，管饶知气促，叙动觉唇移，仙史安为贵，能令秦女随。
【赋】汉王褒洞箫赋曰：原夫箫е所生，出于江南之丘墟，洞条畅以罕节。В敷纷以扶疏，徒观其傍山仄，则岖虚崎，戏厄绮靡，诚可悲乎其不安也，弥望傥莽，连延旷荡。又足乐乎其敞闲也，⑸砬於厚土，经万世而不迁，翔凤萧萧经其末，回江流水溉其山，朝露清泠而陨其侧，玉液浸润而承其根，孤雌寡鹄，娱优乎其下，春禽群嬉，翱翔乎其巅，秋蜩不食，抱朴而长吟，玄猿悲啸，搜索乎其间，於是般匠施巧，夔襄准法，带以象牙，扌昆其会合，其妙声则清静厌翳，［音翳。］顺叙卑<辶犬>，［他戾。］若孝子之事父也，科条譬类，诚应义理，澎濞沆瀣，一何壮士，优柔温润。又似君子，或留而不行，或行而不留，忄草忄老烂漫，亡耦失俦，故知音者悲而乐之，不知音者怪而伟之，故其为悲声，则莫不怆然累欷，撇涕扌文泪，其奏忄嘤椋则莫不惮漫ぅ凯，阿那<疒畏}痿者已，以是蟋蟀尺蠖，硇写息，鱼瞰鸡睨，垂喙宛转，瞪瞢忘食，况乎感阴阳之和，而见风俗之伦哉。
◇笙
《释名》曰：笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，故曰匏竽，亦是也，其中空以受簧也。
《世本》曰：隋作笙也，《尔雅》曰：大笙谓之巢，小者谓之和。
《说文》曰：舜祠之下，得笙白玉管，笙十三簧，象凤之身。
《尚书》曰：笙镛以间，鸟兽跄跄。
《毛诗》曰：笙磬同音。
《周官》曰：笙师掌教吹笙。
《礼记》曰：女娲之笙簧。
《穆天子传》曰：西王母吟曰：吹笙鼓簧，中心翔翔。
《尸子》曰：商容观舞，墨子吹笙，墨子非乐，而於乐有是也。
《汉武内传》曰：西王母命侍女董双成，吹云和之笙。
《列仙传》曰：王子乔者，周灵王太子晋也，好吹笙作凤鸣，游伊雒间，道士浮丘公接以上嵩山，［事具神仙部。］
《魏志》曰：文帝令杜夔，於宾客中吹笙鼓琴，夔有难色，遂黜免。
【诗】梁陆罩咏笙诗曰：管清罗袖拂，响合绛唇吹，含情应节转，逸态逐声移，所美周王子，弄羽一参差。
【赋】晋潘岳笙赋曰：河汾之宝，有曲沃之悬匏焉，邹鲁之珍，有汶阳之孤筱焉，若乃绵蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋，固众作者之所详，余可得而略之，徒观其制器也，则审洪纤，面短长，戾刂生瘢裁熟簧，设宫分羽，经徵列商，基黄锺以举韵，望仪凤以擢形，写皇翼以插羽，摹鸾音以厉声，於是乃有始泰终约，前荣後瘁，激愤於今贱，永怀乎故贵，众满堂而饮酒，独向隅而掩泪，援鸣笙而将