呈，特以朱笔密圈，拔置第一人，观此可知德宗之俭德矣。
孝钦后禁宫人滥费孝钦后好货财，然亦恶人滥费.一日，宫眷启一裹，欲断绳，不许，既解之，命将纸折迭，与绳同置于屉。孝钦有时赏官眷钱，每人与一小簿，宫眷用钱皆须记载于上，至月杪则躬自查阅一次，费则责之，俭则奖之。
天下俭一国俭光绪初年，有「天下俭一国俭」之谣.「天下俭」者，为李用清，其自江西原籍起复入京时，徒步三千余里，未雇一车骑.及抚云南，则日坐堂皇理事，夫人即居其旁之小室。将产时，不雇接生媪，既产，遂毙。其仆怜之，为市棺，稍昂，以为费，令易薄者。已而子亦死，仆又为市小棺，叱曰：「安用是！」乃启夫人棺纳之。「一国俭」者，为李嘉乐，其为江西布政使也，常S发，每次与二十文，已而询其仆曰：「S发匠得资，亦得意否？」仆曰：「外间S发皆四十钱，今殊不满所望，已垫付数十文使去矣。」李怒曰：「吾家中S发才须十二文，今多与之，已大过，汝乃更益之乎！此后不须彼矣。」盖李之夫人亦能供待诏之役，不假他人手也。后二李均被劾。
阎文介崇俭阎文介公敬铭官部曹时，胡文忠公林翼奏引办湖北粮台，崇尚俭朴，风为之变。及抚山西，则躬御布袍，所著Y下缎上布，其夫人纺绩于大堂之后，僚属诣谒者，惟闻暖阁旁机声轧轧而已。冬月衣絮袍，出示僚属曰：「此中之絮，内人所手弹也。」
文介将至晋，语其戚某曰：「宜多携搭连布。」此布至粗且厚，抵任，首制以为袍褂。属员有用摹本缎者，辄斥之，谓：「方今兵书旁午，汝辈何尚奢侈。审如此者，必多财，可捐资充军饷.」属员等乃皆以搭连布为袍褂。戚所携布且尽，价大涨.有知县某以进士即用，尝碳俅华贵之衣及诸佩物，服以入见，文介责其奢，对曰：「卑职需次此间，所得宦囊仅足制衣物，实再无此多金购搭连布，故服旧衣入见，虽被参劾，亦无可避。」文介惭不复语，自后虽有着摹本线绉者，亦不复致诘矣。
文介所御肴馔极粗恶，尝招新学政饮，所设皆草具，中一碟则为干烧饼也，文介擘而啖之，若有余味。学政终席不下一箸，故强之，勉尽白饭半盂，归语人曰：「此岂是请客，直祭鬼耳！」
李用清为文介门生，守苏州时，访知陆稿荐熏腊店卤锅外围之面饼，价廉而味美， 「 卤锅上用蒸桶，汁易侵出，围以生麦面，汁渍入，卤锅熟而饼亦熟，贫家购以当肉食。」 告其中丞，因共令其店分进此饼以为常，苏人传为笑柄。及擢陕西布政，署中不具厨传，宴客则取之旗亭。有某酒楼以方伯初次定席，モ途美，计值甚廉。其后宴客，皆责如前例，酒楼主人遂移他处以避之。李在签押房，见仆抱衣出龋云：「何不交太太洗之」？仆言：「太太今无暇。」则云：「俟明日。」陕抚叶伯英后因事劾李去，文介在枢府力争，失上意，乞罢.光绪壬辰，文介薨于解州，遗折入，初拟恤典甚渥，后悉改常例，独谥以文介。孝钦后常语人曰：「可恨阎敬铭骗一好谥法去。」孝钦好侈，文介管户部，阴加裁节，故有此语也。
阎文介恶华字阎文介管户部日，临桂谢春谷启华官主事，充云南司主稿，兼北档房。一日，文介谓谢曰：「取名何必用华字？」谢固别有奥援者，从容对曰：「中堂以华字为嫌，然则取名当用何字耶？中堂异日若奉命转文华殿，抑亦拜命否耶？」文介默然，不以为忤也。
卫荣光之俭光绪朝，浙抚卫静澜中丞荣光以节俭著称，其便服多补缀痕。蓄一羊裘，T矣，衣以见客，不怍也。夜于签押房阅文牍，案仅竹灯檠，荧荧如豆而已。尝召客晚餐，肴三簋，客出，方呼灯送，仆以无烛对，客逡巡去。一日，其仆购烧饼油条二大盘，幕僚问之，则曰：「今为中丞夫人诞辰也。」
钱塘丁氏之俭钱塘丁竹舟主政申、松生大令丙为同怀兄弟，家充殷盛，而性好俭，恶衣恶食，惟志于道。凡撰拟文字，所用纸，每就残余者墨之。外来书函之封套，或翻用其里，或加签其上，不浪费也。杭城慈善事业，主政、大令主持者有年，大府倚重之。大令谒大府，辄徒步而往，使人挈礼服，至官厅易之，其俭如此。然俭而不吝，睦A任恤，着于里闾。主政之子修甫舍人立诚，大令之子和甫舍人立中，亦皆有父风，每敝衣冠行于市，见者不知其为富人子也。
李秉衡之俭李秉衡巡抚山左时，颇以俭德着，居恒衣冠敝，与赵舒翘同。所衣棉袍，缝裂，絮缕缕然漏于外，或睨之而笑，则须发怒张，厉声曰：「此出风也，汝不识耶？」一仆戴新红雨缨帽，李见而大恚，发县，笞数十，逐之去。自是属吏多有鹑衣百结而行庭参礼者，李则极口称之为廉吏。
杨古酝之俭娄县杨古酝大令葆光，名宿也，性俭约.自浙罢官归，出必徒步。年七十九时，腰脚犹健，尝与徐珂游苏州，步行至虎邱，登千人石，珂喘息甫定，倚石小坐，杨犹徘徊赋诗，不觉其劳。归途饮于花步里之酒楼，食前方丈，杨下箸者二簋而已。珂诧问之，杨曰：「晚年宜戒饕餮，餐廑兼味，虽宴会亦如是也