见罗，罗适外出，及归，闻此事，乃穴壁置烟具，以巨石塞之。明日，某乘马来，束武装，罗有惧色，乃佯为徒，招待之曰：「予师适他出。」言次，以一手插石，指没石中，如入淤泥。取石置他处，奉烟具以进，乘势按其手，以试某力。力逊于己，知能敌，因曰：「予师尚未归，弟子请得与长者先角可乎？」某慨然允之。遂交手，回旋数次，某知不敌，遂拱手曰：「某阅技多矣，所遇未尝败。今乃值君，天下之大，固自有人哉。」上马辞去。临别，罗阴以手按马脊，脊骨断，马蹶而死。
罗寝室覆厚石于地，石破碎如捣，盖习技时所践破也。榻高二丈，寝时耸身上，下亦如之。生徒有试其技者，夜纠七八人，各携武器待诸途，t械并进，罗一一按而夺之。或至夜横系巨缆于巷，待其过，罗缓步行，若无物，缆断若枯。及晚年，乃综所学，择尤者演为七十二首，每首凡三变，名曰三展。而学者每苦其难，至三十六首辄止，未能概尽其妙。后其技仍见称于人，号曰罗家三展。
某妇以针刺毙人丹徒武举文某善拳术，力举数百斤，气不喘，面不d，道光时人也。一日，过广陵，口渴，欲得杯水，苦无茶肆。逡巡入破寺，则见一老僧趺坐蒲团，文乞饮，不答，击之，拳着其胸如棉，而手大痛，亟长跪求恕。僧始张目曰：「何卤莽乃尔？吾，峨眉十八郎也。尝事一师，吾与同学凡十八人，皆擅绝技，余次十八。一日，次十二、次十三者告于师，谓有夫妇二人南下，保镖银数百万，南下欲o之，虑勿胜。诸人争欲助之，跪于师前，求下山，师许之，余亦与焉。余既行，止潼关外某山以俟之。旋知镖抵关内一逆旅，众议即夜f之，漏初下，命余先往探。既至，跃登其卧室之屋顶，窥知其夫醉卧，妇方倚灯制履，银车列榻后。余惴惴，方恨诸人不至。惟见妇时以针抹头上油，或就窗上刺之，既而妇忽仰首曰：「十八郎可下。」余心知不可逃，揭瓦而下。妇启窗，指庭中曰：「速移之返，否则余夫醒，汝亦危矣。」盖庭中有十七人之尸也。余乃肩十七尸越关出，检视各尸，仅眉心有一刺痕，盖妇以针刺窗时，即十七人中针而殒矣。葬事毕，余披剃为僧，今七十矣。子其猛省乎！」文汗流浃背，即辞归.陶先生以伞柄拨人陶先生者，青浦诸生，课徒为业.一日，途遇粮艘舟子执一卖饼儿挞之，询之，则以选钱故。陶睨而笑曰：「如此鹅眼榆k，乃以易如盘大饼，曲即在汝。」舟子怒曰：「何与汝事，竖儒强判曲直，且试老拳。」方一举拳，而身已蓦然倒，蹶起，大惭而去。薄暮，过桥，有十余恶少环而骂之。时微雨，陶手盖足屐，身着斗，携一油瓶，将买油以继晷。乃笑曰：「鸡肋不足以供尊拳，以油瓶寄店家，碎此，将妨我半宵课.」语未毕，则见一恶少已掷对岸。众愈忿，如墙而进，陶以伞柄拨之，纷纷而倒，半掷滩外，半坠河中。粮艘旗丁闻而趋赴，呵曰：「若辈无目，奈何犯陶先生？」陶曰：「幸我早知君部，无伤也。传吾语戒之，此后慎勿惊吓儿曹。」一笑而去。时馆僮二，一曰文荣，一曰永禄，问陶何以不举手而人仆，陶笑曰：「汝等试奈帷！刮娜俟体睿随亩仆。永禄负其壮，猛闹，则身掷数步外矣。
陶先生以笔管制犬陶先生在塾中，以败笔管削其两头，置于袖，行村中，遇狞犬，向之一掷，无不张口狂奔而遁。盖剡竹支其两腭，不能合，不能吠也。
叶鸿驹精内家拳吾国拳术，自达摩东来后而益精，达摩之后，间有名家，而以宋艺祖为最。艺祖性猜刻，秘其术，不欲传之人，故人罕知者。后值大宴，艺祖被酒，偶泄之，且云将绘图附注，俾人传其术，大臣在旁怂恿之。及旦，艺祖悔，然恐失信于大臣，乃立庙于少林，藏其拳术秘本，又故严其规，使人不易知，虽知，而难出庙以传之人。此少林秘奥之所以难窥也。
叶鸿驹者，嘉定人。少孤，然多力异常儿。有游方僧见而奇之，度为徒，携之入少林。鸿驹入其中，十年，尽得其秘.而思归，询之同侪，佥云：「庙规本有艺成准出之条，然大门有大师严守，不得出，欲出者，须自庙后夹弄出，惟险甚。弄中有机百数，艺稍疏者，辄死于机，非一人矣。」鸿驹恃其艺，且归家心切，不为沮，乃破机出。归后，馆于某富室，出其艺以授人，受其教者，咸能十人敌，于是鸿驹之名大噪。一日，信步河滨，有牵舟者过其前，厉声命让道，不服，大声曰：「我叶鸿驹也。」其人不声，取肩上牵板掷地，悉陷入，即曰：「吾特访汝而来，请一较.」许之。`良久，牵舟者负，陨入河。后三年，复来较，仍不敌，为鸿驹所败。其人去后，鸿驹告人，谓：「彼技已大进，特以疏故，为我败耳。再三年，我不能敌之矣。」后三年果复来，鸿驹避他出，设棺于堂，诡云已死，其人信之，乃行吊祭礼.奠毕，以指插入棺中，取石灰一握而去。鸿驹归，视其插处，如利锥所凿，叹曰：「彼已入武当内家宗矣。」乃遍访诸内客之有名者而尽习其术，于是鸿驹以外客而精内家，而性亦彬彬如儒者矣。
鸿驹尝言学拳须先练筋骨，初入少林，无术以学，惟命挑水于山腰之涧边，肩水一担，须步行梅花桩以达寺。挑水三月