，书版烬焉。相国李文正公鸿藻入见，穆宗谓曰：「书已焚矣，儒果何以坑之？」 「 焚书坑儒本成事，而北人方言则以受窘辱为坑也。」 李为之莞然。
和尚那得食肉扬州僧莲溪善画，虽披剃为僧，而饮酒食肉如故。时两淮都转为定远方子贞，与相善，莲溪入见，每留饮。一日，于众人宴集时，戏谓莲溪曰：「汝既为和尚，何得更食肉？」莲溪故庄其容以对曰：「敢问明公，和尚不食肉，又谁当食肉者？」方为之莞尔。
双手托住军机大臣同治庚午科，济宁尚书孙文恪公毓汶典试四川，顺德李芍农侍郎文田副之。考官例驰驿，会秦、蜀间寇氛未靖，改道溯荆湖西上，由宜昌遵陆赴万县.山路绝险d，有地名火风箭岭，尤斗峻无伦，文恪肩舆，竟于是倾跌，舆后二夫亦坠崖致毙。幸舆前有纤夫十六名，并力撑持，赖以不坠，舆前二夫亦幸免。其后，侍郎尝语人，当时情形奇险，幸山神有灵，双手托住军机大臣，仅乃无恙。是夕，驻节荒村，庖人无以为馔，于山家得一鸡，醢以煮粥，侍郎食而甘之。自后，非鸡粥不饱也。
白身督抚刘武慎公长佑官至云贵总督，连章乞休，不允。最后请入觐，乃奉谕旨。及至都，两宫慰劳殷勤，时以云南报销被劾，而竟未提及。留京数月，坚乞归，中途忽奉降二级另候简用之命。盖武慎在官不名一钱，于内廷绝无馈赠，不悦者多。当时疆臣多承恩眷，如赏宫保衔、穿黄马褂、紫禁城骑马之类，不一而足，武慎皆无之。在云贵，已六旬矣，亦未蒙赐寿。尝戏言己为白身督抚。及薨，遗疏上，始开复任内一切处分，赐祭葬，予谥。
武慎在官，岁惟封印入宿于内，平时寝食，不离签押房。每五日一入内，与夫人谈家事，少顷即出。
天而既厌周德矣吴县周伯荪太史兰，同治中，尝督学陕甘。既归，则囊有余蓄，乃倾资与伶人狎。有张天元者，与周尤昵，因从之习诗字，过从无虚日，周戏呼之曰「天儿」。后因事有违言，踪迹渐疏，而奉新许仙屏河帅振亦方自陕甘学差归京，天元遂弃周而事许.一日，有人戏问周曰：「比亦见天儿否？」周太息曰：「天而 「 儿而同音。」 既厌周德矣！吾其能与许争乎？」
四大金刚八小鬼光绪初，台谏以敢言名于时者十二人，滑稽者有四大金刚、八小鬼之称.四金刚之一曰何金寿。八小鬼之二曰程仪洛，曰宜子望。而三人皆先后守扬州，何以正直称，程以清厉着，宜以严峻名。
自拟骆驼光绪初，恭镗赴陕西西安将军任，以孝钦后重左文襄公宗棠，乃谒之甘肃.左设宴待之。酒酣，大言曰：「昔圣祖、高宗戡定绝域，所用将帅，皆骆驼耳！」意盖谀左也。时材官数十辈侍立左右，左指之曰：「此辈亦骆驼，稍负重，便竭蹶。」又自指曰：「我亦骆驼，然差胜若辈者，能负重而不竭蹶耳。」恭结舌不能答。
三人为亩∮晟中丞日昌尝抚吴，幕中有客能鼓琴，尝招俞曲园、潘玉泉、吴介山三人同听之。田园不解音律，问潘，吴曰：「君等知之乎？」皆曰「不知」。曲园笑曰：「然则吾三人者，合成「摹棺忠印！瓜嘤媵尤弧８撬子小付耘５琴牛不入耳」之谚也。
三个牛头人彭而述家居，幼时，有父执朱青雷往诣其父，适他出，不遇。青雷夙知彭之慧黠也，出一偶语，令属对之，语曰：「彭老者一身土气。」盖言「彭老者」三字皆有土字也。彭应声曰：「朱先生三个牛头.」盖言「朱先生」三字皆为牛头也。
老斗高升京伶扶云，瑞安黄兰通政体芳颇赏之。一日，在酒座中，有客指黄而言曰：「扶云老斗。」盖京谚称狎伶者为老斗，伶人又有相公之称，故目其客为老斗，即门斗之意也。黄应之曰：「指日高升。」一客乃起立而大呼曰：「老斗高升。」
丈人腰斩老中堂内阁中书有名吴]者，以堂官宝文靖公名]，因改己名为均金。后其倌车媚诟笾惺椋有人撰联云：「女偻废涡履诟螅丈人腰斩老中堂。」
邱墓之间端忠愍公方有藏石之癖，其京邸书室中，四壁皆庋汉、唐诸碑，入其中者，阴森欲绝.中庭立宋碑一座，黝然而黑，高与檐齐，远望之，颇类屏风.某太史尝过其居，谓之曰：「不揣陋，愿留一额.」端喜，拱手请教，太史曰：「可题为「邱墓之间」。」
青春作伴好还乡光绪中叶，山东有尹琅若编修琳基者，官词馆久，不开坊，悒悒弗自得，乃纵酒自遣，醉辄谩骂座客，以是与其乡人郑侍御溥元龃龉.郑遽摭尹阴事劾奏之，人皆不直郑。旨下，尹、郑皆休致。是日，枢臣述旨既退，宝文靖公]语同列曰：「「白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡」两句，可移赠尹、郑两君矣。」
担惊劳神南安令谢芷庆明府赓云以事贻书其友，后附数语云：「某某到任及今，逐日目不停视，手不停挥，口不停说，犹觉牍累累.簿书鞅掌之余，戏拟得「年少才疏、力轻负重、赔钱呕气、担惊劳神」十六字，自谓可以概括现状也。」
铳手志锐字伯愚，瑾妃之兄，萍乡文芸阁学士廷式之弟子也。文以其锐