用工料银三十两，计银三百六十两。抽屉二千四百个，成钉铜眼钱曲须圈子二千四百副，每副银一分五厘，计银三十六两。木板十二条，各长五尺，宽一尺，高一尺五寸，每条工料银九钱五分，计银十一两。四项通共实用银二千三百三十九两七钱五分。查原奏请领过银二千二百两，尚不敷银一百三十九两七钱五分，请仍向广储司支领给发.将来《四库全书》处交到各书按次排印完竣后，请将此项木字槽板等件移交武英殿收贮，遇有应刊通行书籍，即用聚珍版排印通行。」
武英殿刻书武英殿刻书，未能确定其开始之时，御定《全唐诗》及《历代诗余》皆刊于康熙丙戌、丁亥，而何义门在康熙癸亥已拜兼武英殿纂修之命，则其事当不始于乾隆。乾隆朝，在武英殿开雕书籍见诸谕旨者，戊午，雕《十三经注疏》；己未，《明史》雕成，续雕《二十一史》，丁卯上之，凡装六十五函；乙丑，雕《明纪纲目》；丙寅，雕《国语解》：丁卯，雕《三通》；癸卯，雕《相台五经》。盖列圣万几之暇，博览经史，爰命儒臣选择简编，亲为裁定，颁行儒官，以为士子模范。当时钦定、御制书名，凡经类二十六部，史类六十五部，子类三十六部，集类二十部，凡一百四十七部，大半镂版于内府。 「 中如《西清续鉴》、《宁寿宫鉴》藏稿未刊，《天禄琳琅》刊于湖南书局，《全唐文》刊于扬州，其余不能悉知也。」 历代朝廷刻书之多，未有若是者也。古香斋袖珍本十种，当亦于武英殿雕造。
殿版精妙迈前代，版片悉红枣木，皆贮殿旁空屋，厚寸许，无裂痕。光绪初，张文襄公之洞官翰林时，将集资奏请印刷，或谓之曰：「是物久不完矣，一旦发觉，凡历充殿差者，皆获咎，是将兴大狱也，乌乎可？」乃止。实录馆与之相近，馆中供事即就殿旁余屋以居，冬日则劈板以围炉.又有窃板而去其字，以售于厂肆者。
官署学校刻书本朝二百六十八年中，官署学校，刻书甚盛，淮南、杭州所刻尤多。书院本以江阴南菁书院所刻为多，广州粤雅堂书版，后皆并入书局。
咸N辛酉八月，曾文正克复安庆，部署c定，命莫子拼罅畈煞靡攀椤＜雀唇宁，开书局于冶城山，此江南官书局之m落也。且自同治己巳，江宁、苏州、杭州、武昌同时设局后，淮南、南昌、长沙、福州、广州、济南、成都继起，所刻四部书亦不少矣。
湖北刻书同、光以来，刻书籍者争挟稿以寄鄂，谓其椠精而值廉也。然鄂之手民，初亦甚劣，宜都杨惺吾大令守敬多方指教刊本，久之，且能影摹宋、元板矣。于是四方精刊之本咸集于武昌，惺吾各印其首叶留以为谱.套板印书朱墨本，俗称套板，以印墨一套，印朱又一套也。广东人仿印最伙，亦最精。有五色者，武英殿本《古文渊鉴》亦五色。考其原起，则实明万历时乌程闵齐乘创也。
制三色版三色版为印刷术之一种.公历一千八百六十一年，物理学家麦克斯惠尔首发明三原色套印实物之说，奥人黑斯尼、德人传吉耳先后研究而改良之。美国则至公历一千八百八十一年，费拉得尔非亚之伊巫始制三色版。其法，用照相镜分析黄赤青三原色，制成三种铜板，以次印刷，即成种种颜色。又有特加黑色者，谓之四色版，上海商务印书馆能仿制之。
制钢版铜版，以铜版印书，五代已有之。宋岳珂《九经三传沿革例》，有晋天福铜版本。景佑甲戌，发内府金，收换会子，收铜版弗造，如当时即纸币亦用铜版也。
新式印刷术之铜版则有三种，已能仿西法而制之。一为照相铜版。于铜之表面涂以受旋光性薄膜，置所欲印之照相干片放上，曝于日光。使受光处变为不溶解性，后乃用药腐蚀，制成印刷版。二为雕刻铜版。以印刻原稿之玻璃纸覆于涂有黑蜡之铜版，更依字迹用针刻之，蚀以药水，先成凹版，复涂锡或银于版上，浸于镀铜之硫酸溶液内，则上覆铜皮，取出揭下，成凸版，以铅作底，即可印刷。三为电镀铜版。先将活版或木版锌版等，压于黄蜡版，制成蜡版，浸药水中，用镀铜法，使傅薄紫铜一层。以后制法，与雕刻铜版同，商务印书馆能制之。
制电气铜版电气铜版，应用电解之理铸成之印刷版也，制法，先以蜡或石膏就木版或金属版上制成模型，涂黑铅屑为导体，系于电池之阴极，纳硫酸铜溶液中，别悬铜版于阳极，铜附着模型上，待至厚度适宜，离去模型，即得与原形相同之电版，通称电镀铜版，商务印书馆能制之。
制纸版活字版，印刷术所用。以纸厚裱，铅字之面，使凹凸分明，为重印时铸铅之模型者，谓之纸版，日本谓之纸型，吾国人亦能制之。
石版印刷法石版，以石版石制成之印刷版也，国人能自制之。其法，先以原稿摄成影片，覆于敷动物胶之纸，而移影于其上，置纸于光洁之石，紧压之，使留痕于石面，涂以松香油，碾以墨胶，使其痕益明显而高。然后用水湿之，以印刷用墨油印于纸上，其无文字图画处，受水之反拨，故墨油不能黏着，用此版印刷，亦谓之点石。
珂罗版印刷法珂罗版为美术之印刷