贯》者，意谓字犹散钱也，贯之以义耳。并依《康熙字典》分部，列其总字，注明在本书何类。凡天、地、人、物四类，下分四十部，体例略如《尔雅》。音义相同，即会于一，而每部则配以千字文。
徐述夔一柱楼诗案东台举人徐述夔着有《一柱楼编年诗》，多咏明末时事，《正德杯》云：「大明天子重相见，且把壶儿搁半边。」又有「明朝期振翮，一举去清都」之句。乾隆戊戌，东台令上其事，廷旨谓：「壶儿即胡儿，含诽谤意，借朝夕之朝作朝代之朝，且不言到清都而言去清都，显有兴明朝去本朝之意，余语亦多悖逆，实为罪大恶极.」时述夔已卒，乃并其刊刻遗诗之子怀祖皆戮尸，其孙食田、食书及校对之徐首发、沈成濯并江苏藩司陶易之、改稿幕友陆炎均处斩，陶易及扬州守谢启昆、东台令涂耀龙均革职。而以沈德潜曾为述夔作传，赞其品行文章，亦大怒，同褫其官爵衔谥，毁其祭葬碑文，撤其乡贤祠牌位。
王尔扬文字之狱未成乾隆戊戌四月，巴延三以举人王尔扬所作《李范墓志》于「考」字上擅用「皇」字为悖逆，押解至省，严审定拟奏闻。高宗谓：「此系迂儒用古，并非叛逆。皇考之字见于《礼经》，屈原《离骚》、欧阳修《泷冈阡表》俱曾用之。在臣子尊君敬上之义，固应回避，但迂腐无知，泥于用古，不得谓之叛逆。若本科会试中式，亦不过于榜上扣除，今既未中，下科仍可会试。」此事竟可无庸查办.韦玉振以刊刻行述杖徒乾隆戊戌，江苏巡抚杨魁奏赣榆县生员韦玉振为其父刊刻行述，内有「于佃户之贫者，赦不加息，并赦屡年积欠」之语，殊属狂悖。经其叔韦昭告发，韦玉振应请照违制律杖一百，褫革衣顶。奉旨：「韦玉振于行述家谱内，妄用「赦」字、「世表」二字，虽此外尚无悖逆之迹，究属僭妄，非仅违制可比。且该犯身列宫墙，自应稍知文义，乃于「赦」字「世表」字僭用不忌，自当治以僭妄之罪。今该抚仅照违制拟杖，未为允协，仍应照僭用例，杖一百，徒三年。」
伪皇孙案乾隆庚子春，高宗南巡，回銮时驻涿州，有僧率幼童接驾，云系履端王次子，以侧福晋嫉，襁褓被逐，僧收养之至于成立。初，高宗第四子履端亲王永{，出继履恭王后，有侧福晋王氏，为王所钟爱，会他侧室产次子，帝已命名，时王随帝之滦阳，而次子以痘殇告，其邸人皆言为王氏所害，帝亦微闻之，故疑童近是。讯其嫡福晋伊尔根觉罗氏，则言其子殇时，余曾抚之以哭，非王氏所弃。帝乃召童入都，命军机大臣会鞫。童貌端庄，坐军机大臣榻上，端坐不起，呼和|名曰：「来，汝乃皇祖近臣，不可使天家骨肉有所湮没也。」诸大臣不敢置可否。保成时为军机司员，乃近前批其颊曰：「汝何处村童，为人所绐，敢为此灭门计乎！」童惶惧，言系树村人，刘姓，为僧所教，谳乃定。事闻，斩僧于市，戍童于伊馈：笥钟谄涞孛俺苹仕铮招摇愚民，为松文清公筠所斩。然闻其邸太监杨姓者云，履王次子痘时，实未尝殇，王氏潜以他尸易之，而命王之弄童萨凌阿负之出邸，弃之于荒野，嫡福晋所抚哭者，非真也。
程明以寿文被斩湖北孝感生员程明至河南桐柏县教读，十有余年，乾隆辛丑，富人郑友清寿诞，戚友刘用广等浼程撰寿文，友清亦楚人，贾于豫致富。时值三月，文有「绍芳声于湖北，创大业于河南」及「捧河中之剑，似为添筹」等句，友清疑有违碍，贴红签于上，明怒，其门人杨殿才、王国华、胡诘同俱不服，令友清之侄万青诣明引咎，不从，殴万青，伤右眼。殿才以友清非青衿，不应妄评，乃编俚语揭之街市，为明泄忿。友清即持幛首于桐柏教谕黄怀玉，怀玉禀学抚，豫抚富勒浑批饬南阳守提讯。因于明寓搜出久经饬禁之《留春新集》一都，又摘写《后汉书‧；赵壹传》内成语「文籍虽满腹，不如一囊钱」诗句，密加圈点.又于程友曹文家，查出《文昌录》一轴及符咒解省。
至是，抚藩臬即将明所作寿文狂悖之处，逐一指诘，明供：「上年二月，刘用广言其友郑友清原为湖北兴国州人，移居河南桐柏，经商起家。三月初一日，为其生日，嘱代撰文为寿。因友清自湖北至河南起家，故有「绍芳声于湖北，创大业于河南」二句，原引《易经》「富有之谓大业」句也，至「捧河中之剑」二句，因系三月生日，故引用秦昭王上巳置酒事，以切时令。至《赵壹传》诗句，乃庚子科乡试不中，牢骚不平，偶读《赵壹传》触起心事，随手摘写几句，实无他意。」勒浑诘以「汝何以独取《赵壹传》两句诗，且批「古今同慨」四字？今圣明在上，勤政爱民，臣民无不爱戴，何以混钞不暖饱当今丰年之成语？」曰：「犯生教读度日，被富人轻视愤懑，故圈出此二句，且应举多次不中，因咎主司去取不当。又以运蹇，无由发迹，即使衣食充足也不乐，故写钻皮出毛羽，洗垢求瘢痕，不饱暖当今丰年等句。」曹文供《文昌录》符咒，乃业师刘逢恕寄存多年。旋经勒浑奏请明照大逆律凌迟处死，弟明珠照律拟斩立决，妻子俱依律缘坐给功臣家为奴，殿才、国华、高同等褫革衣顶，杖八十，怀玉革职。
尹嘉铨以著书处绞博野尹嘉铨