汉人为喀特拉，为契丹之转音。盖蒙古初兴，尝分汉人为八种，而灭宋所得者，犹不在内。契丹本为八种之一，后乃举以被诸全体耳。
旗人徙居内地之旗人，有满洲、蒙古、汉军三大别，世皆知之。且知属于满洲、蒙古者，为其各本部落之人民，属于汉军者，为归附之汉人。然有以满洲改汉军而后仍为满洲者，王国光是也。国光先世为满洲完颜氏，曾隶汉军正红旗，乾隆癸酉，高宗命其子孙及同族仍入满洲正红、镶白二旗。有以满洲改汉军而以一支仍为满洲者，佟国纲是也。国纲先世为满洲，曾隶汉军，国纲以仍隶满洲为请。部议谓佟氏官多，应仍留汉军，惟令国纲一支改归满洲。有以蒙古而改满洲者，莽鹄立是也。莽本蒙古正蓝旗，其后擢入满洲镶黄旗。有以蒙古而改汉军者，和济格尔是也。和本蒙古乌鲁特人，后隶汉军正白旗，为何氏。
旗人抬旗徙居内地之旗人，有以建立功勋或上承恩眷而由内务府旗抬入满洲八旗，或由满洲下五旗抬入上三旗者，皆谓之抬旗。然仅限其本支子孙，虽胞兄弟不得与.皇太后、皇后之丹阐在下五旗者，皆抬旗。丹阐，满语谓母家也。
汉族汉族，一称巴克族，就古史略考之，其最初根据地似在昆仑山。 「 即巴颜喀刺山。」 五千年前，循江河之源游牧而至，以渐拓殖，居内地之西部北部，战胜三苗、九黎种人，辟其地而有之。盖先在黄河两岸，渐盛于江淮之间，以至南海滨.黄帝以后，秦、汉及唐最强，明初，武勇亦盛。 「 兵力直至黑龙江入海之口。」 惟右文之习太深，故积弱至此。其人头颅圆，额颧平，眉目斜秀，颇有美须髯者。
其人居所，以十八省为主要地，延布于满洲、新疆及境外之印度支那半岛、马来t岛、台湾岛一带，占全国人数之十九，代握文化之中枢。衣食习尚大都相似，惟南北风土异宜，性情亦不无差别.河域人民，躯体伟硕，勤俭耐苦，纯朴质直，耻为欺诈苟且之事。其在上游高原者，穴居俭啬，在下游平原者，强悍好`.河，黄河也。
江域人民，躯干稍小，思想缜密，通达事理，善于仿效，学术工艺，颇能深造有得。三峡以西，偏于保守，少活泼气象，三峡以东，则为商业通衢，贸易既繁，奢靡亦甚。江，扬子江，即长江也。
闽、粤人民刚健活泼，脑力充锐，滨海之区，习于波涛，勇于冒险，移殖海外，势力甚强。上游高原，民贫地瘠，交通未便，风气较塞。
语言独立，河域多用京师语，即杂居开封之少数犹太族亦操此语，盖二千年来，已为汉族所同化矣，江域多用江宁语.皆与文字相近，可通情意，而京师语尤为正音，通用于上级社会。至若方言，则几于十里小异，百里大异，惟河域之大平原可称千里一致。闽、粤则因山岭丛杂，通晓最难.文字始于仓颉，用孳乳相生法。正俗文字殆有五万，常用之字不过十一。字体则由篆而隶，由隶而楷，而楷而草，益趋捷速。然皆上下通行，绝无歧异，故方言虽甚错杂，而仍于文字收统一之效，合t之道，端赖此也。
至汉人二字，则自典午不纲，九州岛鼎沸，刘元海奋起晋阳、汾涧之滨，思绍汉业，以孚人望，乃始有此称谓.及五季之乱，契丹强盛，汉族之势甚微，当时乃以汉子为贱者之称，南宋时犹相沿不改。元时又以宋人为南人，其所谓汉人者，皆辽、金遗族也。
汉族之混合于苗族者亦有之。其故，则或入赘，或冒充也。
海外华侨人数我国以生齿之繁，生计之窘，濒海人民，遂多有移住国外者，而以美为最多，世称之为海外华侨，皆汉族也，满、蒙、回、藏、苗、黎之人殆无一焉。自咸丰乙卯至同治丁卯，岁有六千人，自同治戊辰至光绪辛巳，岁有一二万人，壬午，则达三万三千六百十四人之多。于是美国禁阻之议起，而重课以人口税，壬午，遂减为三百八十一人，丙戌，仅有十七人，戊子亦然。此二十年间，美于华侨，专施强暴之阻力。又英属之科伦比亚及澳洲，亦课以荷重之人口税。我国虽有公使、领事，不能力任保护，滋可也。
宣统辛亥所调查在外之华侨人数如下：台湾，二百五十万有奇。香港，二十七万九千四百有奇。澳门，七万四千五百八十有奇。日本，一万八千有奇。朝鲜，三万七千二百有奇。安南，十二万二千有奇。暹罗，二百四十六万一千有奇。南北美洲，二十六万九千有奇。澳洲，二万九千有奇。非律宾，八万六千四百有奇。爪哇，九万七千有奇。欧洲各国及俄属西伯利亚，四万三千一百有奇。其余各小岛，一百八十四万五千有奇。
华侨以在台湾者为最多，暹罗次之，南洋t岛、马来半岛及俄属西伯利亚又次之。省籍以隶广东、福建者为最多，浙江、江苏次之。
巴巴新客南洋t岛之华侨约分二种：一称巴巴，自其先人即已移住，中有能操马来语而不解汉语者，然仍汉装，其性情则已大变；一称新客，为新自内国移殖者。
沟民沟民居黑龙江，杂处于黑津鞑子之中，盖皆汉族之掘人参者及内地逃人也。中有老大哥