吁嗟奇局亘古无.」癸卯冬日俄战时作也。黄仲|尝云：「中国可谓局中外立矣，乃自以为局外中立乎？」《九日偕同人登凤凰山》云：「世路险如此，山空任虎行。孤松蟠地起，乱石倚天生。杯酒重阳日，烽烟两国兵。我来登绝t，海宇盼澄清。」《日本仓y君樱云督工兵于凤城南河，建长桥利行人》有云：「径尽桥来山更转，造成世路曲如弓。」《次日本军政大原武庆韵》云：「天风吹送雪声干，击剑谈兵夜未残。浩劫乾坤尘莽莽，他山松柏气丸丸。」《寄森井国雄野鹤》云：「野鹤横飞向战场，凤山鸭水几翱翔。笔锋杀敌无余事，独倚寒灯拂剑霜。」以上皆日俄战时作。《中秋月下》云：「故教明月满，来照客身单。」《过大高岭》云：「磊石支行灶，灯烟散晚霞。」《鄂城春感》云：「黄鹤不归杯独举，白虹如此剑空磨。」《舟夜怀子久三弟》云：「推篷看月月如水，征雁数声天未明。」《题友人画帐》云：「年来一副看花眼，独向天南望洗兵。」《再经丰乐河》云：「昔年匹马孤征地，又向江天鼓棹来。落日挂帆风力饱，t山列戟战场开.军余野垒生春草，乱后残村出劫灰。」《舟泊安陆》 「 昔霆军大破捻于此。」 云：「战地重经百感生，扁舟独系楚王台.十年回忆亲戎阵，万里长驱踏虏营.禾黍已高骠骑垒，波涛犹恣海门鲸.湖山清静吟怀壮，极目乾坤无限情。」《晚泊襄阳》云：「襄阳旧是论兵地，回首闲关破阵年。春草绿封新鬼墓，野云红烧夕阳天。」《谷城书怀》云：「生事劳行役，春光谷伯城。幽花明客眼，细雨滑鸠声。」《山行》云：「障面疑无路，穿云始见村。防秋茅结屋，捍虎石为门.」《晚行》云：「落日疑防虎，饥鹰欲趁人。」
陈石遗叙郑苏堪诗光绪壬寅二月，郑苏堪《海藏楼诗》刊成，学者以其剥肤存液，多宗之。陈石遗为叙之曰：「苏堪写定其诗，示余顾子子朋所为叙。乃曰：「子方草创诗话，必有微言深d，可以叙吾诗者，盍为吾一长言之？略如姜白石所自为诗叙若诗说.」余曰：「诺，且为君默记往昔彼此之言，杂书之，以为笑乐。」余与君治诗者，皆二十余年。相与商略为诗者，亦二十年。初时持论，若南山秋气之相与高。所谓否，不稍假借，用辄引为诟病，回思足自哂。然亦可见年少负气，不如今之老大顽钝，誉不喜而毁不怒也。君诗始治大谢，浸淫柳州。乙酉归自金陵，访余于西门街，则亟称孟东野。诣君案有手钞东野诗四册，题五言古数章于上，有精语，足资诗学.出示癸未、甲申诗数十首，属为评品。题以诗题一五言古还之，君乃以余诗为精进.时多过从夜谈，坐池旁树下老屋，尽两三烛而去。两家老屋皆有池有树，君赠诗所云「孤往希真侣，相逢亦冷踪；何缘疏淡意，频为说诗浓」者。未久，君将往天津，作五言一首为别，自谓似颜延之北使洛。喜余送行两五律，屡诵于陈|庵。又喜诵余建溪数诗，余次年入都，都下所知，有能诵之者。客天津，书来言，北地旷爽，诗蕴皆尽.大抵作诗亦随地气，山川秀蕴，则触处成吟；原野袤延，则搜剔难就云云。寄示《浮海》诗，有「风烟知异县，道里计中原」云云，《出都》诗，有「出门俯沧海，登高见帝都」云云。今此数诗，集中皆不存。文人喜割弃少作，未必其前尽不如后也。己丑、庚寅入都，君寓可庄所及官学，案上手钞诗，本有晚唐韩、吴融、唐彦谦诸家，北宋梅圣俞、王荆公诸家。君诗已一变再变，为姚合体，为北宋，服膺荆公。而余感君言，作诗盘郁往复于中者稍久，其出之也，必有自耐咀味者。乙酉后，渡海游台北，江游湖南，亦遂变其前诗。一日，遇君与季直于骡马市，相将入浴堂，君解衣探夹袋，出残稿数纸，则游摄山诗，皆七言，余以为神似樊榭，君乃为此。君曰：「吾向未尝为七言，去年为之。」自后相见，常论七言。君始于七古，常独举韦苏州，温庭筠，然亦一时兴到语，所作如《大阪登高》，《感旧》，《示李芝楣》，《登北极阁》，《登周处读书台》，《侯府怀陈幼莲》，《石钟山》，《昭忠祠》，《郗超》，《汉阳琴台》，《子培见访湖舍》等篇，皆半山，遗山，道园之遗，何尝为苏州，庭筠哉？君每言，作诗无深抱远趣，所谓不可适独坐者，固已。若处处不忘是作家，而不敢极其才思，诚作家矣。然终于此而已，安有深造自得之境？其题晚翠集云云。余故以为至言，非君莫能道者。君又言，律诗要能作高调，不常作可也。老杜「风急天高」一首，全首高调.此外吾举杨徽之「天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂」一联，惜难易作对。余曰：「君往事梦空一联，当复过之。乱o出没一联，与放翁之江山重复争经眼，风雨纵横乱入楼甚相似。」韩冬郎云：「人间易得芳时恨，地迥难招自古魂。」非高调而落想甚高，亦惜难易作对。高调要不入俗调，要是自家语.元裕之多是高调.高季迪，前后七子喜高调，遂多俗调.东坡律句极少，高调属对，每以动宕出之。此秘发于沈缙冢王右丞，极变化于老杜。《吴都赋》云：「嵌崎乎数州之间，灌注乎天地之半。」七律中对，要有此二语体势。沈缙凇妇旁潞砧催木叶」二联，王右丞「到门不敢题凡鸟」二联，足以当之。东坡云：「老僧已死成新塔，坏壁无由