，种种不同。破坏病人心意，不知孰是。迁延未就，时不待人，剡然致祸，各自散走。是故大须好人，及好名医，识病深浅，探赜方书，博览古今，是事明解者，看病不尔，大误人事。孙思邈《千金方》。
怀金问疾
【韩非子】《说林》：张谴相韩病将死，公乘无正，怀三十金而问其疾。
坐门问疾
【东汉书】《符融传》：时汉中晋文经，梁国黄子艾，并恃其才智，炫耀上京，卧托养疾，无所通接。洛中士大夫好事者，承其声名，坐门问疾，犹不得见。详本传。
募医问疾
【吴中旧事】：朱冲微时家贫，后生理，日益进以行不检，两受徒刑。既拥资交结权要，然亦能以济人为心。每春夏之交，即出钱米药物，募医官数人，巡门问贫者之疾，从而调之。
敕医问疾
【王性之默记】：晏元献自西京，以久病请归京师。留置讲筵。病既革，上将临问之。甥杨文仲谋，谓凡问疾大臣者，车驾既出，必携纸钱。盖已膏盲，或遂不起，即以吊之。免万乘再临也。遂奏，臣病稍安，不足仰烦临问。仁宗然之。实久病，忌携奠礼以行。然后数日，即薨，故欧公作神道碑言，明年正月疾作不能朝，敕太医朝夕视。有司除道，将幸其家。公叹曰，吾无状，乃以疾病忧吾君。即奏，臣疾少闻行愈矣。乃止。丁亥以公薨闻，上以不即视公为恨，盖此意也。
内臣问疾
【元史】《铁歌传》：奉命诣万安寺祀世祖，感疾归。皇太后令内臣问疾，铁歌附奏曰，臣死无日，愿太后辅陛下，布维新之政，社稷之福也。
皇帝问诸王疾
【政和五礼新仪】：前期有司于受劳间者之第，大门外设使者次，又于庭中，望阙设受劳问者位。使者位于受劳问者之左。使者至，赞者引入次，使者及受劳问者皆公服。赞者引使者立于门西东向，引受劳问者立于门东西向，史二人以案奉诏书立于使者之南，赞者曰：拜。受劳问者再拜。赞者引受劳问者入就望阙位，立史捧诏书案前行，使者从之，入就庭中位。赞者赞使者蒹巳≮书，执笏，加诏书于笏上，史以案退，使者称有诏，受劳问者再拜，使者宣诏书讫。受劳问者又再拜。赞者引使者及受劳问者，少前相向各俯伏跪蒹耍使者以诏书授受劳问者讫，各执笏。受劳问者加诏书于笏上，各俯伏兴复位，赞者曰，拜。受劳问者再拜，赞者引使者归次，受劳问者乃入。若受劳问者疾未闻，不能亲受，则子弟代受，如上仪。
皇帝问帝姬疾
【政和五礼新仪】：以内给事一人为使者，前期有司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于寝庭望阙，设受劳问者位。使者位于其前，少北南向。使者至，内侍引入次，使者服公服，女侍引受劳问者朝服，出诣望阙位，立，内侍引使者出次，给使二人以案奉诏书前行，使者从之。入就庭中位，内侍赞使者蒹巳≮书，执笏，加诏书于笏上，给使捧案退，使者称有诏，内侍曰，拜。受劳问者再拜。宣讫，又再拜。女侍进诣，使者前受诏书，退授受劳问者讫，内侍曰，拜。受劳问者再拜，内侍引使者归次，受劳问者乃入。若受劳问者疾未间，不能亲受，则以女侍迎摄受诏书如上仪，以所受诏书诣寝阁授之。
中宫问诸王疾
【政和五礼新仪】：以内给事一人为使者，前期有司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于庭中设受劳问者位，北向，使者位南向。使者至，赞者引入次。使者及受劳问者皆公服，赞者引使者立于门西东向，引受劳问者立于门东西向，给使二人以案奉令书立于使者之南，赞者曰，拜。受劳问者再拜。赞者引受劳问者入就庭中位，给使捧令书案前行，使者从之，入就庭中位。赞者赞使者蒹耍取令书，执笏。加令书于笏上，给使捧案退。使者称有令，受劳问者再拜。读讫，又再拜。赞者引使者及受劳问者，少前相向各俯伏，跪，蒹耸梗者以令书授受劳问者讫，和气妨笏。受劳问者加令书于笏上，各俯伏，兴，复位。赞者曰，拜受劳问者再拜，赞者引使者归次，受劳问者乃入，若受劳问者疾未闻，不能亲受，则子弟代受如上仪。
中宫问帝姬疾
【政和五礼新仪】：以内给事一人为使者，前期有司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于寝庭少北设使者位，南向，受劳问者位，北向使者至，内侍引入次，使者公服讫，女侍引受劳问者朝服出，诣庭中位。内使者蒹耍取令书，执笏，加令书于笏上，给使以案退。使者称有令，内侍曰，拜。受劳问者再拜。读讫，又再拜。女侍进诣使者前受令书，退授受劳问者。内侍曰，拜。受劳问者再拜。内侍引使者归次，受劳问者乃人。若受劳问者疾未间，不能亲受。则以女侍迎摄受令书，如上仪，以所受令书诣寝阁授之。
东宫问诸王疾
【政和五礼新仪】：前期所司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于庭中设受劳问者位，西向，使者位东向。使者至，赞者引入次。使者及受劳问者皆公服，赞者引使者立于门西东向，引受劳问者立于门东西向，史二人以案奉令书，立于使者之南，赞者曰，拜受劳问者再拜，赞者引受劳问者入就庭中位，立，史捧令书案