川志】
《宣阳观三清圣像记》：泾邑宣阳观。隆典中，道士徐致柔请旧额草创於南郭外，有石门乡，罗溪胡宽，施钱四十万造三清殿宇。淳熙四年，鸣工立柱架梁楹矣。一日为大风所仆，众谓基趾隘陋，不称建立。次年知县杨公栗合壮缘，迁于兹地殿宇比旧益壮壮。而圣像未设，胡君以马无仰众人，吾能就此，且心固愿为之。越明年，以钱百线婚成坛座，即命茅山守柔庵周守静，经立圣像，侍卫俱备。令三衢匠者列世明，彰施金采为像饰。工力精致，合度二费，为钱一百万。观门散募助费，十不及一。淳熙十年，六月庆成，胡群与妻殷氏，孙男升莘。及孙妇曾孙谊、永、谏、皆集。是尝藏成兹事者，邑人创见惊异。自他方来观者，咸称叹，以为名山福地所未有。胡君又欲重盖大殿，地加文秋瓦，柱加丹漆与像设，称先尝捐金六百千为三门，又拾田度道。其愿力洪大，轻财乐施，所以成立此观者，不一端。天报公以寿考，子孙庆衍，福录崇固，其始于今，敢刻石以记造像功。其他俟观，宇周备，求名士总其事而大书之。是年长至日，募缘开山知观道士，王若水谨记。从政郎、均州、州学教授汪熙书。
太乙像
【辽史太祖纪】
八年，是岁君基，太一像数见诏图其像。
【宋会要】
高宗绍兴十七年，十月十三日，礼部太常寺言准诏讨论太一典，故今所属踏逐吉地，行礼诏依令两浙转运司画图申尚书省，取肯初司天监楚芝兰言，按太一有五福君棋，大游、小游、天一、地一、四神、臣棋、民棋、真符凡十，太一凡行五宫四十五年一移。自雍熙年入黄室巽宫，在吴分苏州请其地，预筑宫祀之。
【章玉堂集】
西太一宫，开启告迁中太一宫，太一神像道场青词，伏以。肇新馆御，上摹天极之居。恭迓威神，来莅京师之野萧涓长至，申命元臣，奉象以告迁，会征休之降监豫陈醮席，庶达斋诚。中太一宫太一，并岁德神像，佛望造了华，就西太一宫，开启开光明道场青词。伏以造建殊庭，上拟太霄之秘，载图威像。仰模贞室之容，极工笔之精妍，增灵光明润。奚申昭告，异亮至诚。中太一宫，开启奉安太一神礼华，道场青词。伏以高真降格，甫临象日之几；恭馆靖严，夙驻拂云之驭。宁神兹始，凝佑无疆。奚循用于灵科，特肆陈於醮席。醮回慈鉴，俯亮斋诚。延工绪於明昌，置群元于仁寿。
【宋王圭华阳集】
依韵和王宣徽奉安中太一神像。太一真庭结实坛，中涵元象本无言。三山波涌楼台近。北极星环剑佩尊。岁入飞宫初在丑，神移列驭直从坤。妖氛自逐灵旗卷，瑞谷常登御廪蕃。晓日破红浮斗，夕云凝紫护周垣。龙随圣笔栖碑首，鹤带仙书语洞门。天马应歌来仗卫。狱只联职听朝昏。傅闻祠客新吟苦，玉案终承上帝恩。
茅山造像
【马明叟实宾录】
唐李德裕于茅山造老君、孔子、尹真人像，为《茅山三像记》。
赤帝像
【绩通监长编】
景佑四年正月乙丑，置赤帝像于宫中，以祈皇嗣。
真君在像
【江洲志】
德化县太平兴国宫，明皇殿有金铜真君像。
【胡文恭公集】
醴泉观，雅饰真君圣像，祭告青词。伏以神泉有开，间馆惟旧。绍营秘寝，修奉容。祗告子灵，尚监兹志。
三茅群像
【文苑英华】
王师简《下伯宫三茅君素像记》：太上立德立言，以弘其教。生人活国，其用不极。繇乎恬澹一作汉者，则诸真理。乘化出入，人纪冈穷，广成枉轩皇之尊，关令阐玄元之训，宜搜虚极，呼吸日月，上宾之仙，代有其人。茅真君伯氏，仲氏虔奉玄枢，退然若丧，脱屣万类，腾迹三清。学宗其门者，绵代不绝，时谓朝山之月。肩驾击应，白鹤紫气，必应其晨。或者跪说，则曰真君长往，亦以绾吴越司命，籍人寰生死，吾不知其故阙书，且尝遗一亩之宫于山之阳，去而复返，其号下伯之一有不字治，榛芜积焉。游者怃然，则有东周黍离，殷墟麦秀之叹，矧灵仙何处哉。我河东广平公，一作我河东公革庶平此藩吏之师法，实奉黄老，以根政源。尝谓开元承平之代，上奉无为，以宅清静一作净玄门垂裕，有国有家者属焉。繇是舍俸入之钱，以宏其栋宇。置真君之像，惟肖其仪形。设云幄於两楹，分三座而鼎足，以严其观。双侍童卫焉，以备其教。龙虎君君字一作左右端翊焉。升其涂稽首拜手，忽若前后左右，旄一作旌节羽卫，从诸天行。揖其水容，以敬以肃。则若美其目口一作美目甚口流睇发论，破人昏惑。往真之遗迹，将坠复振，此教之演翳，事而弘深，其率教者曰：兴废继绝，则由乎人。蒙福获祉，必感乎志。公恒以黄录法，会元辰修毕，仍岁必缉。敷紫阳玉真当负而颁命，列陪位而赞拜。磬杂天籁，宵烛如星。奉章上玄，昭启昊帝。盖所以保和封内，储庆皇家，门阀之祥，我事丘祷。至哉！贤侯之业也。粤元和甲午岁，十二月二日，新宫姑成，无伤物利。公之宇内百姓，不知有严有翼，如合造化。道士孙知目清，玄门龟龙，以标仪矩，受成事指厄页而叶焉。乃欲章明灵迹，延耀