华夷，几教石木儿，推倒石贤碑。或弹白雪曲，冠挂高松枝。数年闻我穷章句，醉拖栉操来敲户。才得新诗便言去，千留万留留不住。
永乐大典
卷之一万三千四百五十三
卷之一万三千四百五十三
二呈
庶 士
【书】
《泰誓》曰：“越我御事庶士。”注：庶士，众士也，详誓。
多 士
【诗】
《文王篇》：思皇多士，生此王国。王国克生，维周之祯。济济多士，文王以宁。《清庙篇》：济济多士，秉文之德。
【群书足用】
昔周之方盛，多士盈朝。时靡有争，用能俾。
【职官分纪】
晋陶侃镇武昌军，殷浩庾翼等皆为佐史，时武昌号为多士。
【宋苏东坡集】
《谢制科启》：羽翼盛时，冠冕多士。《六一居士文集序》：自欧阳子出，天下争自濯磨，以通今学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳谏为忠，长育成就。至嘉棠，号称多士。
【张南轩集】
《乞广取士状》：国家设科以罗多士，虽曰考之以文辞，而真才实能往往由此而得。
【华镇云溪居士集】
《上淮南监司书》：国家监两汉之制而广之，其所以搜猎多士，网罗英俊。《上柯运使书》：建察举之制，以网罗搜猎多士。三府光禄主其内，守领刺史主其外。《上陆侍郎书》：当先生参贰春官，衡石多士，某复得奏薄技，当藻鉴。
【李曾伯可斋集】
《回侯簿尉谢请举启》：较艺一台，孰究伏生之谊；冠名多士，首推侯喜之文。方老眼之增明，辱好辞之委贶。
【沈与求龟溪集】
《谢荐举启》：甘官提衡九流，推毂多士。小德役大德，每孟轲之言；先知觉后知，将成伊尹之志。
【曹彦约昌谷集】
《答李湖口谢荐启》：当新天子访落之时，诏求多士；若贤令尹鸣琴之化，代有几人。
【兼金合壁】
后汉蔡伯喈“释诲”曰：君臣穆穆，守之以平。济济多士，端委缙绅。鸿渐盈阶，振鹭充廷。譬锺山玉、泗滨石、累壁不为之盈。采浮磬不为之索。喻汉多贤人。唐刘子玄求罢奏记于萧至忠曰：“当今朝号得人，国称多士。蓬山之下良直差肩，芸阁之中英奇接武。选卢子谅答魏子悌诗：崇台非一干，珍裘非一腋。多士成大业，群贤济弘绩。注：干，枝也。台非一木之枝而就，为裘非一狐腋之能成。赋偶：商氏赖是莫不咸化，文王用之果臻以宁。蔼蔼兮生此王国，济济兮广于德心。峨峨焉左右于辟王，济济焉羽仪于邦国。峨峨然愿立于王朝，济济焉使媚于天子。隆体貌于思皇之日，尽谦恭于师用之时。大而准牧也能以称位，小而携仆也亦皆效职。诗书礼乐而加彼磨琢，党庠遂序而与之泳游。自朋来而蔼蔼，咸汇进以彬彬。版筑鱼盐皆有遗逸，山林草泽岂无俊奇。俊坌集于唐帝，雄豪雾集于齐王。扃卿才于楚者何失之拘，指君子于卫者又几乎执。朋龟献策为我经纶，振鹭充庭作予辅翼。刍牧奴虏不害于拔士，滑稽应对亦称于有人。赋隔：舜开四方之门，贤斯咸用；唐有众科之目，士亦无余。彼阖郡不荐于一人，谩加诏责；虽上书自鬻以千数，亦许言陈。清庙兴歌，斯见以宁之效；卷阿流咏，宜臻维使之功。若论睦姻，谅不愧族师之掌；如云德行，得无烦党正之书。晋未可遽伐于齐，由登晏子；秦不敢加兵于赵，盖有相如。独孔子而尚见遗，徒闻日削；一范增而不能用，岂谓天亡。汉资汲黯之直方，淮南心惮；唐任晋公之威重，河北尘清。仲连却秦于谈笑，干木藩魏于偃息。楚王惧毛生之一至，文公忧子玉之犹在。大畏小怀，岁不绝于入贡；迩安远肃，地遂至于无邻。川有龙而网罟不施，山有虎而樵苏远遁。进德自尊于朝廷，用儒无敌于天下。一人之庆所以荣邦，一夫之哲乃能兴国。宫奇仕虞而晋献不寐，子玉在楚而文公侧席。裴度佐国，而河北贼屈膝于唐；汲黯在朝，而淮南王寝谋于汉。汤正万国，以伊尹之幡然改；周清四海，以吕望之归乎来。四方其训率自得人，万邦之屏亦由乐胥。秦室无人，轻若鸿毛之举；汉朝隆俊，安犹太山之维。子玉在朝，晋侯为之退舍。廉颇守国，秦人不敢窥兵。晋升羊蹋果能屈于东吴；汉用班超，遂无忧于西域。
群 士
【周礼】
《秋官》：岁终，则令群士计狱弊讼，登中于天府，应正岁，帅其属而观刑象。令以木铎曰：“不用法者，国有常刑。”令群士，乃宣布于四方，宪刑禁。
知 士
【吕氏春秋】
《知士》：今有千里之马于此，非得良工，犹若弗取。良工，相马工也。良工之与马也，相得则然后成。成良马。譬之若桴之与鼓，桴待鼓，鼓待桴，乃发声也。良马亦然。夫士亦有千里，高节死义，此士之千里也。能使士待千里者，其惟贤者也。犹贤者之能也。静郭君善剂貌辨，静郭君，田婴也。孟尝君田文之父也，为薛君，号曰：“静郭君。”剂貌辨之为人也多訾，门人弗说。静郭君门人不说也。士尉以证静郭君，证谏静郭君弗听。士尉辞而去。孟尝君窃以谏静郭君。窃