行得火,赤幡旗帜,图鹗;(旗额青脚白。)左三将行得木,青幡旗帜,图熊;(旗额青脚黄。)左四将行得金,白幡旗帜,图狼;(旗额青脚黑。)左五将行得土,黄幡旗帜,图虎。(旗额青脚赤。)

《释名》曰:幡也,其貌幡幡然也。
《说文》曰:幡,帜也。
《麟角》曰:信幡,古之麾号也。所以题表官号以为符信,故谓之信幡。乘舆则画为白虎,取其义而有威信之德也。魏朝有青龙、朱雀、玄武、白虎、黄龙等五幡以诏四方。诏东方郡国以青龙,信南朱雀、西白虎、北玄武,朝廷畿甸则以黄龙,亦以麒麟信幡。高贵乡公讨晋文,自秉黄龙幡以麾号今。晋朝惟用白虎书信,幡用鸟,取其飞腾轻疾。一曰鸿雁有去来之信也。
《汉书》曰:甘延寿出西域,部勒行阵,别为校尉。逾葱岭,入赤谷,至郅支城,望见单于城上五采幡帜。
又曰:武帝伐南越,祷太一,以牡荆画幡,名曰灵旗。
《献帝春秋》曰:董卓未诛,有书三尺布幡上作两口相衔之字,负之於道,歌曰:“布乎!”及吕布杀卓,负布者不复见。
《吴志》曰:陆逊取宜都,获秭归、枝江,还屯夷陵,守峡口以备蜀。关羽还当阳,西保麦城。权使诱之,羽伪降,立幡旗为象人于城上,因遁走。
王隐《晋书》曰:河间王伐齐王□,火烧观阁及千秋、神虎二宫门。□盗白虎幡,唱云:“长沙王矫诏。”长沙更以白幡唱称:“大司马谋反。”
《晋书》曰:长沙王鹿テ胪酢酰□令王胡悉盗驺虞幡。唱云:“长沙王矫诏。”鲁啤按笏韭砟狈矗助者诛五族”。
又《张华传》曰:楚王玮受密诏杀太宰汝南王亮,太保卫系饶谕獗扰,朝廷大恐,计无所出。华白帝以玮矫诏擅害三公,将士仓卒,谓是国家意,故从之耳。今可遣驺虞幡使外军解严,理必风靡。上从之,玮兵果散。及玮诛,华以首谋有功,拜右光禄大夫。
又曰:卫霞戎铮吓与国臣书曰:“先公名谥未显,无异凡人。每怪一国蔑然无言,春秋之失,其咎安在?悲愤感慨,故以示意。”於是主簿刘繇等执黄幡,挝登闻鼓,上言论之。
又曰:楚王玮之诛二公也,守东掖门。玄驺虞幡出,又投弓流涕曰:“楚王被诏,是以从之。”
《宋书》曰:元嘉四年,车驾出北堂,使三更竟开广莫门。南台云:“应须白兽幡银字。”不肯开。尚书左丞羊玄保奏免御史中丞傅隆以下,昙首曰:“既无异敕,又阙幡,虽称上旨,不异单刺,元嘉元年二月虽有开门例,此乃前事违令。今守旧未为非礼,其不请白兽幡银字致开门不时,由尚书相承之失,亦合纠正。”上特无问,更立科条。
《北史》曰:後魏元孚持白虎幡劳阿那瑰於柔玄、怀荒二镇之间。阿那瑰众号三十万,阴有异意,遂拘留孚,载以蹶冥唬ㄒ舴凇#─唬ㄒ粑隆#┏担日给酪一升,肉一段。每集其众,坐孚东厢,称为行台,甚加礼敬。
《晋起居注》曰:太山佐伺承有母云:“感老君生承承相。”中贵画作九龙幡,遂群聚弃市。
《晋诸公赞》曰:楚王玮矫诏害汝南王亮。其夜,帝临东堂,张华唱议,乃遣左右以白虎幡麾之,然後众散。
《锺离意别传》曰:意为瑕兵。今立春遣户曹史檀建赍青帻幡白督邮,督邮不受,建留于家,还白意言受。他日,意见督邮,而督邮谢意,言所以不受青帻幡者,已自有也。意还,召建问状,建惶怖叩头。意曰:“勿叩头使外闻也。”出因转署主记史假,遣无期。建归家,父问之曰:“朝大士众贤能者多,子何功才既获显荣,假乃无期,宠厚将何谓也?得无有不信於贤主耶?”建长跪以青帻幡意语父。父嘿然,有顷,令妻设酒杀鸡与建相乐,谓建曰:“吾闻有道之君,以义理杀人;无道之君,以血刃加人。长假无期,惟死不还,将何以自裁乎?”酒毕进药,建遂物故。
石虎《邺中记》曰:勒为石虎讳,呼白虎幡为天鹿幡。
《盐铁论》曰:发春之後悬青幡、筑土牛,殆非明主劝耕稼之意,春令之论也。
《军令》曰:五闻鼓声,举黄帛两半幡,合旗为三面,负阵。
庾肃之教令曰:大赦荡然,万物更新。阳幡既建,事从宽简。差可得询求民瘼,抚循物性。

《周礼》曰:龙寰钮酰象大火也。鸟似撺酰象鹑火也。熊旗六ヵ,以象伐也。龟潘磨酰以象营室也。(大尾九星,朱鸟七星,参七星,营室四星。)
又曰:全羽为旒。
《公羊传》曰:诸侯若赘旒。
《礼含文嘉》曰:天子之旗九仞十二旒,曳地。(旗者,旌旗也。所以别尊卑、存贵贱也。)诸侯七仞九旒,齐醵。(醵,车後横木也。诸侯之旗齐於醵。)卿大夫五仞五旒,齐醵。士三仞三旒,齐首。(首,头也。)
《广雅》曰:天子十二旒,至地。诸侯九旒,至醵。卿大夫七旒,至毂。士三旒,至肩。
《东京赋》曰:建神旒之太常。

《尚书》曰:武王右秉白旄。(孔安国注曰:手秉旄,有事施教也。)
又曰:羽畎夏翟。(雉名,可饰旄。)
《毛诗》曰:建彼旄矣。
又曰:干旄美好,善也。卫文公之臣子多好善,贤者乐告以善道也。孑孑干旄,在浚