陆□《南征赋》曰:戎士肃而启行,三军分而杂沓。长角哀吟以命旅,金鼓訇隐而砰磕。
孙惠《祭金鼓文》曰:赫矣皇威,用伐不庭。金鼓磨旗,以昭其声。

《释名》曰:な,裨也,裨助鼓节也。(な,补弥切。)
《吕氏春秋》曰:亻垂作鼓鼓。
郑缉之《东阳记》曰:晋隆安中,孙恩遣偏师谢咸攻东阳。东阳岑山下民闻岭上有鼓な声,若数万人。咸破溃,而山上鼓な亦绝。

《鬻子》曰:禹之治天下也,悬五声以听之,曰:“语寡人以狱讼者挥跽佟!保ㄒ籼簟#
《吕氏春秋》曰:亻垂作跽佟
又曰:武王有诫慎之跽佟#ㄓ诫者,捶跽俟摹#

《说文》曰:铙,小钲也。(铙,女交切。)
《周礼》曰:六鼓四金,以金钅享和鼓,以金镯节鼓,以金铎通鼓。(镯,音氵蜀,钲也。军行鸣之,以为鼓节。)

《说文》曰:铃,丁也。从金,令声。
《左传》曰:扬銮和铃,昭其声也。
《魏志》曰:安平太守宅老,铃下作怪为鸟鹊斗。盖公府阁有绳铃以传呼,铃下有吏者也。
《风俗通》曰:铃柄施县鱼,鱼者,欲君臣沈静如鱼之入水,不可复得闻见耳。
《集异记》曰:广陵士甲市得一宅,但闻中有摇铃声,夜辄止。後遂见其真形,乃是其故人,问曰:“何以常摇铃?”答曰:“我典使君药物,故夜持时耳。”问曰:“昼日何以不持时?”曰:“白日是死道之夜。”因别而去。

《三礼图》曰:铎,今之铃,其铸铜为之。木舌为木铎,金舌为金铎也。
《说文》曰:铎,大铃也。
《释名》曰:铎,度也。号令之限度也。
王隐《晋书》曰:荀勖逢赵郡商贾於路,悬铎於牛,识其声焉,及後为乐。勖曰:“赵之牛铎则善谐矣。”於是,下郡悉送,果有谐者。世伏其才明。
《晋书□载记》曰:石勒少时,尝耕,每闻な铎之音,归以告其母。母曰:“作劳耳鸣,非不祥也。”
《鬻子》曰:禹之治天下也,以五声听令铭於и{虚}曰:“教寡人以事者振铎。”
《文子》曰:老子云:“鸣铎以声自毁,膏烛以明自消。
刁斗
《纂文》曰:刁斗,持时铃也。
《汉书》曰:李广行师,不击刁斗以自卫。(孟康曰:以铜为牌鳎受一斗,昼炊饮食,夜击持行夜。铭曰:刁斗在荥阳军。乓糈郏形如销。销,火玄切,即铫也。音俗呼铜铫。二音桃。)
《汉名臣奏》曰:汉兴以来,深存古义,宫殿省闼至五六重,周卫刁斗。

《说文》曰:橐,行夜所击木也。
《易□系辞》曰:重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。
《周礼》曰:野庐氏宾客宿息则聚柝。
《汉书旧仪》曰:宫中卫宫城门击刁斗,传五夜,衡卫士周庐击木柝。
张衡《东京赋》曰:故亟谷击柝於东西。(柝,守夜所击木也。)
卷三百三十九 兵部七十
叙兵器
《礼记》曰:冕弁兵革藏於私家,是谓胁君。
《周礼》曰:司兵掌五兵。(五兵者:戈、殳、戟、矛、牟夷。)
《左传》曰:孔文子将攻太叔,访于仲尼。仲尼曰:“胡簋之事则尝闻之矣,兵甲之事未之学也。”
《春秋佐助期》曰:太尉主甲卒,神名辩会曰:“库兵动,鼓自鸣,诸侯得众也。”
《汉书》曰:兵不锐利与空手同,甲不坚密与袒裼同,弩不及远与短兵同,射不能中与亡矢同,中不能入与亡镞同;此将不省兵之祸也。
又曰:韩延寿在东郡试骑士,治饰兵车,画龙虎,建幢,植羽葆鼓车。又取官铜候月蚀铸作刀剑,仿效尚方。萧望之以为僭上不道,弃市。
又曰:李陵至浚稽山,与单于相值。围陵,陵军居两山间,以车为营。陵引士营外为陈,前行持戟埽后行持弓弩。
《东观汉记》曰:盆子降,铠甲兵弩积城西门,高与熊耳山等。
又曰:王莽之遣王寻、王邑也,欲盛威以振山东,甲冲跖螅干戈旌旗甚盛。
又曰:邓遵永初中,迁度辽将军,讨击羌虏,斩首八百馀级,得铠弩刀矛戟茇笆锥三千枚。
又曰:吴汉性忠厚,笃於事上,自初从征伐常在左右。兵有不利,军营不如意,汉常独膳激扬吏士。
《吴志》曰:贺齐性奢侈,尤好军事。兵甲器械极为精好,干橹戈矛葩爪文画,弓弩矢箭咸取上材。
王隐《晋书》曰:羊祜表伐吴曰:“劲弩长弓不如中国,长矛盾戟不如中国,马骑陵厉又不如中国,吴惟便水战,一入其地则长江非复吴有。”
《晋起居注》曰:成帝咸和元年四月乙丑诏曰:“作琅邪王大车斧六十枚,侍臣剑八枚,将军手戟四枚。”
《三国典略》曰:梁邵陵王纶笃好书史,妙工草隶。为丹阳尹。擅造甲仗,梁武知之,□纶并沉于江中。及后出征,器械并阙,乃独叹曰:“吾昔聚仗,本备非常,朝廷见疑,逼使分散,今日讨逆,卒无所资。”
太公《六韬》曰:春以长矛在前,夏以大戟在前,秋以弓弩在前,冬以刀茉谇埃捍怂氖庇μ熘法也。
太公《金匮》曰:武王曰:“五帝之时,无守战