千人。法尚遣兵列阵以当，光仕亲率奇兵蔽林设伏。两阵始交，法尚驰击其栅，栅中人皆走败，光仕大溃，追斩之。
《唐书》曰：武德中，李靖既克江陵，降萧铣。时诸将咸云：“铣之将帅与官军拒战，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。”靖曰：“王者之师，义在吊罚。且犬吠非其主，无容同叛逆之科，此蒯通所以免大戮于汉祖也。今新定荆、郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而籍之，恐非救焚拯溺之义。且恐自此南城镇各坚守不下，非计之善。”於是遂止。江、汉之城闻之，莫不争下。
又曰：裴度既平淮西，蔡人大悦。旧令：途无偶语，夜不燃烛，又或以酒食相过从者，以军法论。度乃约法，惟盗斗杀外，馀尽除之，其往来者，不复以昼夜为限。於是蔡之遗黎，始知有生人之乐。
又曰：裴度既平淮西，以蔡卒为牙兵，或以为反侧之子，其心未安，不可自去其备。度笑而答曰：“吾受命为彰义军节度使，元恶就擒，蔡人即吾人也。”蔡之父老，无不感泣，申、光之民，即时平定。
又曰：李袭蔡州，既获李蹋破解其缚而客礼之。乘间常召碳袄钪乙澹屏人而语。义亦降将也，本名宪，改之。军中多以谏，益亲獭Ｊ寄几宜勒呷十人以为突将，自教习之。将袭元济，会雨水，自五月至七月不止，所在陂泽溃溢，不可行营。诸军皆以不杀涛言，虑其诱覆官军，简牒日至，且言得贼谍具事。无以止之，乃持唐曰：“岂天不欲平此贼，何尔我一身而见夺於众口！”亦虑诸军先以谤间，则不能全之矣。乃械趟途┦Γ先表请释，且言“必杀蹋则无与成功者。”比至京，诏释以还，喜甚，署为散兵马使，授刀佩之，夜则倚以巡警。或使入帐中言事，因留，对举酒，往往达旦。窃听者时闻唐涕声。寻署为六院兵马使。
《说苑》曰：晋文公伐楚，归国行赏，狐偃为首。或曰：“城濮之事，先轸之谋。”文公曰：“城濮之事，偃说我无失信，不背三舍之约。先轸所谋军事，吾用之以胜，然此一时之说，偃言万世之功，奈何以一时之利而加万世功乎？是以先之。”众人悦服。
《庄子》曰：市南宜僚弄丸，两家之难解；孙叔敖秉羽，而郢人投兵。（彪曰：宜僚善弄丸，白公胁之，弄丸如故。孙叔敖秉羽之舞，郢人无所攻，故投兵。）
《韩诗外传》曰：简子薨，未葬。中牟叛之，葬五日，兴师攻之，围未匝而城自坏者十丈。襄子击金而退之，曰：“吾闻君子不承人於利，不厄人於险。”使修其城，然後攻之。中牟闻其义，请降。
《吕氏春秋》曰：夏后与有扈战於甘泽而不胜，曰：“战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是，处不重席，食不贰味，琴瑟不修，女子不饰，尊贤使能。期年，而有扈氏服。
卷二百八十 兵部十一
抚士上
《孙子》曰：视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能理，恩不可专用，罚不可独在，譬如骄子不可用也。
《军谶》曰：军无财，则士不来；军无赏，则士不往。故香饵之下必有悬鱼，重赏之下必有勇夫。故曰：礼者，士之所归也；赏者，士之所死也。昭其所归，示其所死。故曰：礼而後悔，则士不止；赏而後悔，则士不使。礼赏不倦，则士进矣。
《左传》曰：冬，楚师伐宋，围萧，萧溃。楚大夫申公巫臣曰：“师人多寒。”楚子於是巡三军，拊而勉之。（拊，抚，慰勉也。）三军之士，皆如挟纩。（纩，绵也。言士悦以忘寒。）
又曰：声子诣楚，谓令尹屈建曰：“雍子奔晋，以为谋主。彭城之役，晋、楚遇於靡角之谷，雍子曰：归老幼，返孤疾，二人役，归一人，简兵鄢耍（简，择。郏阅。）秣马蓐食，师阵焚次，（次，舍也。焚舍，示必死。）明日将战。行归者而逸楚囚，（欲使楚知。）楚师宵溃。晋降彭城而归诸宋。楚失东夷，子辛死之，则雍子之为也。”
《史记》曰：楚人有馈一箪醪者，楚庄王投之於河，令将士迎流而饮之，三军皆醉。
又曰：赵括为将，母上书曰：“始妾事其父，王所赏赐者，尽与军吏，今括一日为将，所赐金视便田宅买之。父子异心，不可用。”王不听，遂请曰：“有所不称，妾得无随乎？”王许诺。
又曰：吴起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，暑不张盖，分率劳苦。卒有病疽者，起为吮之。
又曰：田横据有齐地，汉将韩信、灌婴平齐地，横走归彭越。汉灭项籍後，横与其徒属五百馀人入海，居岛中。帝使使赦横罪，而召之，曰：“横来，大者王，小者乃侯，（大者谓横耳，小者徒属。）不来，发兵加诛。”乃与其客二人乘传诣洛阳。至户乡，厩置（之驿马之所，谓）谓其客曰：“陛下所以欲见我，不过欲一见面我貌耳。陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。”遂自刭。令客奉其头，从使者驰奏之，高祖以王者礼葬横。既葬，二客穿其冢旁，皆自刭。馀尚五百人在海中闻横死，亦皆自杀。於是乃知田横兄弟能得士也。
《汉书》曰：李广历七郡太守，前後四十馀年，得赏赐辄分其麾下，饮食与士卒共之。家无馀财，终不言生产事。将兵之处见水，士卒不尽饮不近水，士卒不尽