韦庶人，特敕令对御辨折，上屡抑瑰而伸普思。侍御史范献忠历阶而前曰：“臣请先罪苏瑰。”上问其故。献忠曰：“苏瑰国之大夫，荷荣贵久矣，不斩逆贼而後闻奏，今使眩惑天聪，摇动刑柄。而普思反状昭露，陛下曲为申理，此则王者不死。今圣躬万福，岂有两天子耶？臣请先死，终不能事普思。”上意乃解，狱遂定。
又曰：御史遭长官於途，皆免帽降乘，长官戢辔，辞而上马。乾封中王本立为御史，意气颇高，途逢长官，端揖而已，自是诸人或降而立，或足至地，或侧鞭弛镫，轻重无恒。开元以来，但举鞭耸揖而已也。
又曰：刘藏器为侍御史，时卫卿尉迟宝琳抑人为妾，藏器奏请还其父母。上既可其奏，宝琳私奏乞之，上又从之。藏器复执奏，上又可之。宝琳又请，如是三。藏器进言曰：“法者，海内之悬衡，上下之所共，若刑罚不中，则人无所措手足。陛下若用舍恣情，爱憎由己，则国之刑宪何所施陈。今宝琳请，陛下从之；臣执奏，陛下亦从之。今日从之，明日又改之，欲令下人何以遵奉？夫人无信不立，匹夫匹妇尚不可失信，况为天子，安可戏言？今陛下二三其言？处分不定，臣恐四海之内，无所适从。”上竟从藏器所奏。
又曰：王播为侍御史。贞元末，华臣李实为京兆尹，恃恩颇横，尝遇播於途不避。故事，尹避台官。播移文诋之。
又曰：温造拜侍御史，请复置弹事朱衣、豸冠於外廊，大臣阻而不行。李套韵闹萑氚萁鹞幔违制进马一百五十匹，造正衙弹奏，坦烧胶沽鳌｜趟轿饺嗽唬何嵊獠讨莩乔芪庠济，未尝心动，今日胆落於温御史，吁可畏哉！”
《英雄记》曰：袁绍辟大将军府，不得已，起从命，举高第，迁侍御史。弟术为尚书，绍不欲为台下，告疾求退。
《三辅决录》曰：韦约字季明。司徒刘恺甚敬重之，谓曰：“君以轻去就，故大位不跻，今岁垂尽，选御史实欲烦君。”约曰：“犬马齿尽，既无膂力，又无考课；所以踌躇恋慕者，以明公礼遇隆崇，未能自割。”因称素有风疾，眩冒不堪久侍，遂徒跣趋出，公追不及。
《陈留耆旧传》曰：杨仁字文义，明帝引见，问当代政治之事，仁对，上大奇之，拜侍御史。明帝崩，是时，诸马贵贱各争入宫，仁被甲持戟遮敕宫门不得令入。章帝既立，诸马贵更赞仁刻峻，於是上善之。
《通典》曰：侍御史之职四。谓推、（推，有掌推鞠。）弹、（掌弹举。）公廨、（知公廨事。）杂事，（台中事悉总之。）定殿中监察以下职事及进名改转，台内之事悉主之，号为台端，它人称之曰“端公”。其知杂事者谓之杂端，最为雄极。食座之南设横榻谓之南床，殿中监察不得坐。（亦谓之痴床，言处其上者，皆骄傲自得，使人如痴，故谓之痴床也。）凡侍御史之例，不出累月则迁登南省，故号为南床。百日察其行止、出入、揖让、去就。殿中已下，皆禀而随之先後，亏失者有罚。
又曰：二汉侍御史所掌，凡有五曹：一曰令曹，（掌律令。）二曰印曹，（掌劾日。）三曰供曹，（掌齐祀。）四曰尉马曹，（掌厩马。）五曰乘曹，（掌获驾。）豹尾之内便为禁省。
又曰：旧例御史台不受诉讼，有通辞状者即於台门候，御史竞往门外收采，知可弹者，略其姓名。皆云风闻访知。永徽中崔义玄为大夫，劾状题告人姓名。
《黄石公阴谋秘法》曰：荧惑，火之精，御史之象，主禁令、刑罚、收捕、纠正。
殿中侍御史
《六典》曰：殿中侍御史掌殿庭供奉之仪式。凡冬至、元正大朝会，则具服升殿。若郊祀、巡省则具服从，於旌门检察，视其文物有亏缺则纠之。凡两京城内则分知左、右巡，各察其所巡之内有不法之事。
《三国典略》曰：齐宋世良，字元文，魏孝庄时为殿中侍御史。诣河北括户，大获游惰；至汲郡旁见有骸骨，移书瘗之。其夜有雨滂沱，孝庄劳之曰：“卿所括得丁，倍於本帐，若官人皆如此，便是更生出一天下也。”
《唐书□官品志》曰：殿中侍御史四人，掌殿中禁卫内事。
又曰：张行成为殿中侍御史，纠劾不避权戚，太宗以为能，谓房玄龄曰：“观古今用人，必因媒介，若行成者，朕自举之，无先容也。”
又曰：王无竞自监察御史转殿中侍御史。旧例，每日更直於殿前正班。宰相宗楚客、杨再思尝离班偶语，无竞前曰：“朝礼至敬，公等大臣，不宜轻易以慢恒典。”楚客等大怒，转无竞为太子舍人。
又曰：殿中侍御史郭震，劾刑部尚书赵彦昭、太子宾客韦嗣立、青州刺史韦安石曰：“彦昭以女巫赵五娘左道乱常，托为诸姑，潜相影援。既因提挈，遂践台阶，或驱车造门施妇人之服，或携妻就谒申犹子之情，同恶相济，一至於此！又张易之兄弟，势倾朝野，嗣立此际结为舅甥，神龙之初已合诛死，天网疏漏，腰领误全，与安石托附阿韦，编诸属籍。中宗晏驾，削太皇辅正之制，定阿韦临朝之策。此时朝野危惧，人神怨愤。臣忝司清宪，敢不纠弹，彦照等并请准法处分。”於是并贬官。
《山公启事》曰：中书属通事令史孙琳限满，久习内事，才宜殿中侍御史，须空补之，不审可否？诏曰：“可！。”
《曹氏传》曰：左拥起於碎吏，