以箴之也。词曰：“煌煌天文，众星是环。爰立执法，其晖有焕。执宪之纲，秉国之宪。鹰扬虎视，肃清违慢。骞骞匪躬，是曰王臣。既直其道，奚顾其身？身之不顾，孰有弗震？邦国若否，惟仲山甫是明。焉用彼相，莫扶其倾。淮南构逆，实惮汲生。赫赫有国，可无忠贞！忧责有在，绳亦必直。良农耘秽，勿使能植。无礼是逐，安惜翅翼？喏尔庶寮，各敬乃职。无为罚先，无怙厥力。怨及朋友，无惭於色。得之天子，内省有恧。（音匿，惭也。）是用作箴，惟以自敕。”
卷二百二十七 职官部二十五
侍御史
《六典》曰：侍御史掌纠举百僚，推鞫狱讼。凡有别付者，则按其实状以奏。若寻常之狱，推讫，断於大理。凡事非大夫、中丞所劾而合弹奏者，则具其事为状；大夫、中丞押大事，则豸冠、朱衣、裳、白纱、中单以弹之，小事常服而已。
《续汉书□百官志》曰：侍御史，员五人，秩六百石。以公府掾属高第补之，或牧守、议郎、郎中为之。掌察非法，受公卿群吏奏事，有违失者举劾之。凡郊庙及大拜则一人监威仪，有违失者则劾奏。
《汉官仪□侍臣下》曰：御史，秦官也。案周有御史，掌邦国都鄙及万民之治，令以赞冢宰。
应劭《汉官仪》曰：侍御史，周官也。为柱下史，冠法冠一名曰“柱後”，以铁为之，言其审固不挠也。或说古有獬豸兽，主触邪佞，故执宪者以其角形为冠耳。余览《秦事》云：“始皇灭楚，以其君冠赐御史。”汉兴袭秦，因而不改。
《汉书仪》曰：御史员四十五人，皆是六百石。其十五人衣绛，给事殿中为御史。宿庐在石渠门外，二人尚玺，四人持书，给事二人侍前，中丞一人领余三十人留寺，理百官事也。
《史记》曰：赵禹者，ト恕Ｎ涞奂次唬禹以刀笔吏积劳迁为侍御史，与张汤论定律令。
又曰：下杜人程邈为御史，得罪始皇，幽系□阳十年。从狱中作大篆，少者增益，多者减损，方者使员，员者使方，奏之，始皇善之，出为御史。
又曰：张苍好旧历，秦时为御史，主柱下方书。
《汉书》曰：江充拜直指绣衣，使督三辅盗贼，禁察逾侈。时近臣多奢僭，充皆举劾，请没入车马，令身从北军击匈奴。奏闻，贵戚惶恐。
又曰：王驾字翁孺，武帝时为绣衣御史，逐捕群盗，皆纵而不诛。
又曰：严延年迁御史，劾霍光专废立。
《东观汉记》曰：陈宠，曾祖父咸哀平间以明律为侍御史。王莽篡位，父子相将归乡里，闭门不出，乃收家中律令、文书壁藏之，以俟圣主。咸常戒子孙为人议法当依轻，虽有百金之利，无与人重。
《後汉书》曰：桓典为侍御史，执政无所避，常乘骢马，京师畏之。语曰：“行行且止，避骢马御史。”
又曰：杜诗为御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰。诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以戟焉。
又曰：李恂拜侍御史，持节使幽州，宣布恩泽，慰抚北狄，所过皆图写山川、屯田，聚落百馀卷，悉封奏上，肃宗嘉之。
又曰：光武闻杜林还三辅，乃征拜侍御史。引见，问以经书、故旧及西州事，甚悦之，赐以车马衣被。
又曰：陈翔字子麟，拜侍御史。元日朝贺，大将军梁冀威仪不整，翔奏请收冀治罪，时人奇之。
又曰：杨秉字叔节，拜侍御史，京畿咸称其宰相之才。
又曰：谯玄为绣衣使者，持节分行天下，观览风俗，所至专行诛赏。
《续後汉书》曰：种谧志安。顺帝时为侍御史，监护太子于承光宫。中常侍高梵受敕迎太子，不赍诏书，以衣车载太子欲出，太子太傅高褒不知所以，力不能止，开门临去。谥粒横剑当车曰：“御史受诏监护太子。太子国之储副，人命所系。常侍来，无一尺诏书，安知非挟奸耶？今日之事，有死而已。”梵不敢争。
又曰：张纲字文纪，迁侍御史。汉初，遣八使巡行风俗，八使同日拜，谓之八彦，皆宿儒要位，惟纲年少官微，受命各之所部，而纲独埋车轮於洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸？”遂奏大将军梁冀兄弟罪恶，京师震悚。
《魏志》曰：袁绍字本初，有姿貌威容，能折节下士，士多附之。太祖少与交，以大将军掾为侍御史。
又曰：帝尝大会殿中，御史簪白笔侧阶而坐，上问左右：“此为何官何主？”左右不对。辛毗曰：“谓御史。旧时簪笔以奏不法，今者直备官但珥笔耳。”
《吴志》曰：吕岱亲近吴都徐原，慷忾有才志，岱知其可成，赐巾衤危（居侯切，丹衣。）与共言论，後遂荐拔，官至侍御史。原性忠壮，好直言。岱时有得失，原辄谏争，又公论之，人或以告岱，岱笑：“是我所以贵德渊（德渊，岱字。）者也。”及原死，岱哭之甚哀，曰：“德渊，吕岱之益友，今不幸，岱复於何闻过？”谈者美之。
又曰：张蹲肿痈伲广陵人也。孙策遣斗钫轮列砉，留为侍御史，少府孔融等皆与亲善。
又曰：朱据字子范，吴郡人也，补侍御史。是时选曹尚书暨艳疾贪污在位，欲沙汰之。据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清励浊，足以沮劝，若一时贬黜，惧有後咎。艳不听，卒败。
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