，非为诸侯；张官设府，非为卿大夫，皆为民也。封诸侯以夏何？阳气盛养，故以封诸侯，盛养贤也。立人君阳德之盛者也。
又曰：受命之王，致太平之君，美群臣上下之功，故尽封之。及中兴征伐，大功皆封，所以褒大功也。盛德之士亦封之，所以尊有德。封者必试之，为附庸三年有功，因而封之五十里。凡士有功者，亦为附庸，附世其位。大夫有功，成封五十里，卿封七十里，公成封百里。
又曰：公居百里，侯居七十里何？封示之优贤义，欲褒尊而上之。何以知殷家侯不过七十里？曰土有三等：有百里，七十里，五十里。公、卿、大夫者何谓也？内爵称也。为爵称公、卿、大夫何？爵者，量其职，尽其才。公之为言，公正无私也。卿之为言，章也，善明也。大夫之为言，大扶，扶进人也。
王充《论衡》曰：尧、舜之人，可比屋而封。桀、纣之人，可比屋而诛。
曹植《迁都赋》曰：余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍邱，改邑浚仪，而末将渺抖阿。号则六易，居实三迁，连遇瘠土，衣食不继。
爵
《易□中孚卦》曰：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔縻之。
《左传□襄公二十一年》曰：齐庄公为勇爵。（设爵位以命勇士。）殖绰、郭最欲与焉。州绰曰：“东闾之役，臣左骖迫还於门中，识其枚数。（识门枚数。）其可与乎？”公曰：“子为晋君也。”对曰：“臣为隶新。然二子者，譬之禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”（言尝射得之也。）
《白虎通》曰：爵五等者，法五行。或三等者，法三光。或法三，或法五何？质者据天，故象三光；文者据地，故法五行。
《礼含文嘉》曰：殷爵三等，周爵五等，各有宜也。
《王制》曰：五者之制，爵禄凡五等，谓公、侯、伯、子、男乎。此据周也。所以名之为公、侯何？公者，公正无私之意。侯者，侯顺逆故也。
《孝经援神契》曰：二王之後称公，大国侯皆千乘，象雷百里，所润□雨同。
《史记》曰：秦闻马服子将，乃阴使白起为上将军，奇兵绝赵军後。赵军分而为二，粮道绝。秦王闻赵食道绝，王自之河内，赐民爵各一级，发十五以上悉诣长平，遮绝救之。
又曰：秦始皇四年，百姓内粟千石，拜爵一级。
《汉书》曰：惠帝元年，民有罪，得买爵三十级以免死罪。（应劭曰：一级直钱二千，凡为六万。若今赎入三千匹强矣。晋灼汉武帝一级七十万。《始皇本纪》入粟千斛拜爵一级。时制各异者也。）赐民爵，户一级。六年，令民得买爵。
又曰：卫青比年击胡，赋税既竭，不足以奉战士。有司请令民得买爵及赎禁锢、免列罪，请置赏官，名曰武功爵也。
又曰：宣帝五凤四年，大司农、中丞耿寿昌奏设长平仓，以给北边，省转漕，爵关内侯。
袁山松《後汉书》曰：建宁二年，爵乳母赵尧为平民君。
《魏书》曰：太祖置名号：侯爵十八级，关中侯爵十七级，关外侯十六级，五大夫十五级，与旧例侯凡六等。
《魏氏春秋》曰：黄初三年，帝欲封太后母，尚书陈群奏曰：“案典籍之文，无妇人分土命爵之制。在《礼》，妇人因夫爵。秦违古法，汉氏因之，非先王之令典。”帝曰是也。
《晋书》曰：长乐冯恢，父为弘农太守，爱少子淑，欲以爵传之。恢父终，服阕，乃还乡里，结草为庐，阳恫荒苎裕淑得袭爵。恢始仕。
《管子》曰：爵不尊，禄不重者，不与图难犯危，以其道为未可以求之也。是故先王制轩冕，足以著贵贱，不求其美；设爵禄，足以守其服，不求其观；使君子食於道，小人食於力。
《孟子》曰：有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。公卿大大，人爵也。天爵以德，人爵以禄。古之人修天爵而人爵从之。今之人修其天爵以要人爵，既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也。
《商君书》曰：明王之所贵唯爵，其赏不荣，则民急；其列不显，则民不事；爵易得也，则民不贵。
《淮南子》曰：爵禄者，人臣之衔辔。
《说苑》曰：晋文公出亡，周流天下，舟之侨去虞而从文公。文公反国，择可爵而爵之，择可禄而禄之，侨独不与焉。文公酌诸大夫酒，酒酣，公曰：“二三子盍为寡人赋乎。”舟之侨曰：“君子为赋，小人请陈其辞，辞曰：有龙矫矫，顿失其所，一蛇从之，周流天下；龙反其渊，蛇宁其处。”公亻矍然曰：“子欲爵也，请待旦日之朝。子欲禄耶，请今命廪人。”之侨曰：“请而得其赏，廉者不受也。言尽而名至，仁者不为也。”遂退，终身诵《甫田》之诗。
《风俗通》曰：汉武帝讳彻，改曰通侯，或曰列侯。秦时六国未平，将帅皆家关中，故称关内侯。通侯，言其功大，通於王室。列者，言其功德列著，乃飨爵也。
王粲《爵论》曰：爵自一级，转登十级而为列侯；譬犹秩自百石，转迁而至公也。而近世赏人，皆不由等级从，无爵封，无列侯。原其所以，爵废故也。《司马法》曰：“赏不逾时，欲民速观为善之利也。”近世爵废，人有小功，无以赏也，乃积累焉，颁事足乃封侯，非所以速为而及时也。上观古比高祖功臣，及白起、卫鞅，皆稍赐