人为祜讳名，屋室皆以门为称，改户曹为祠曹也。
《老子》曰：不出户，知天下。
《庄子》曰：原宪居鲁，蓬户不完，桑以为枢也。
《慎子》曰：天明，不忧人之暗。虽不忧暗也，阙户牖必敢以明焉。
《淮南子》曰：使鬼神玄化，则不待户牖而行，若循虚而出入，则亦无履也。夫户牖者，风气所从往来也；而风气者，阴阳之户牖者也。离者必病，故托鬼神以戒之。
又曰：百星之明，不若一月之光，十牖毕开，不若一户之明。
扬子《法言》曰：山径之蹊，不可胜由矣；向墙之户，不可胜入矣。曰：“恶由入？”曰：“孔氏。孔氏者，户也。”曰：“子户乎？”曰：“我户哉！吾独有不户者矣？”（恶大不由圣人之道者也。）
《三辅黄图》曰：明堂有三十六户，法极阴之变数。
束鳌斗⒚杉恰吩唬褐位伤孕妇。
《楚国先贤传》曰：孙敬入学。闭户牖。精力过人。太学号曰闭户先生。
《语林》曰：大将军、丞相诸人在此时闭户共为谋身之计，王旷、世弘来，在户外诸人不容之。旷乃剔壁窥之，曰：“天下大乱，诸君欲何所图谋？”将欲告官，遽而纳之，遂建江左之策。
《神异经》曰：东南有石井焉，上二石阙，东南面上有榜着阙，题曰地户。
《列士传》曰：吴王阖闾畏王僚之子庆忌，作石室铜户以备之。
《太公金匮□户之书》曰：出畏之，入惧之也。
解道虎《齐记》曰：巢父城北十五里石户，圣人去转欲闭，今裁广数寸，窥屋里方二丈。
《论衡》曰：燕王生明光宫，所卧处三户尽闭，使二十人开，不得。
《越地传》曰：勾践宫有百户。
《列仙传》曰：方回，尧时隐人，食□母。夏桀时为人所闭於宫中，从求道，因化得去，印封其户。时人曰：“得方回一丸泥，闭户不可开。”
枢
《尔雅》曰：枢谓之畏。（郭璞注曰：门户扉枢也。孙炎曰：门户扇枢间，可依蔽，为畏也。）
《说文》曰：门枢谓之畏。
《魏志□华佗》曰：户枢不朽。
《潜夫论》曰：贵戚惧家之不吉，而聚为令名；惧门之不坚，而为作铁枢。卒其所败者，非禁忌少门枢朽也，苦崇货财而行骄僭，失民心耳。（事具门部。）
《傅子》曰：汉武世，王侯观殿重阶，金枢紫墀。
李陵诗曰：明月照户枢，想见馀光辉。
《文选□诗》曰：秦地天下枢，八方溱贤才。
《尚书□顾命》曰：四人綦弁，执戈上刃，夹两阶隆＃孔安国曰：綦文鹿子皮。弁亦土也。堂廉略唬土所立也。）
《尔雅》曰：枢达北方谓之落时，落时谓之隆
《三秦记》曰：明光殿以金为隆
关
《易□复卦》曰：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
焦贡《易林》曰：《大畜之乾》：“金柱铁关，坚固卫灾。君子居之，居当忧居。”
《左传□襄四年》：季孙攻臧纥，斩鹿门之关以出，奔邾。
《方言》曰：关而东陈楚之间，户瘛
《老子》曰：善闭无关键。
《史记》曰：侯嬴谓魏公子曰：“嬴乃夷门抱关者。”
又《汉书》：王仲翁谓萧望之曰：“不肯录录，反抱关为。”（录录，循常也。）
《鲁连子》曰：鲁连先生见孟尝君杏店堂之门，孟尝君曰：“吾闻先生有势数，可得闻乎？”连曰：“势数者，譬若门关，举之而便则可；以一指持中而举之，非便，则两手。不关，非益加重两手，非加，罢也。彼所起者，非举势也。彼可举，然後举之，所谓势数。”
钥
《周礼□地官》曰：司门，掌授管键，以启闭国门。（郑司农云：键为壮也。）
《方言》曰：关西谓之钥。
何承天《纂文》曰：牡，出钥者也。人作钥子、钥母，非也。
《东宫旧事》曰：守钥四人，对番上下。（东宫门钥，在中庶子坊。）
《太公金匮钥之书》曰：昏慎守，深察讹也。
《风俗通》曰：钥施悬鱼，翳伏渊源，欲令楗闭如此。
闱
《尔雅》曰：宫中门谓之闱。
《周礼□考工记》曰：闱门容小扃。
蔡邕《明堂月令语》曰：明堂之门，北门称闱。
闺
《尔雅》曰：闱小者谓之闺。
《说文》曰：闺，持主户也；上圆下方，有似於圭。
《文选》曰：闺中风暖。
ト
《说文》曰：ト，门傍户也。
《尔雅》曰：小闺谓之ト。
《史记》曰：汲黑为东海太守，以清静为政。黯多病，卧ト内不出，岁余，东海大治。
《汉书》曰：公孙弘为丞相，起客馆，开东ト，以延贤人。
又曰：田延年盗三千万，即闭ト独居，偏袒持刀东西步。数日，使者召延年诣廷尉。闻鼓声，自刎死。
《汉书》曰：左冯翊韩延寿行县，之高陵，有昆弟相与讼田，延寿耻不能明教化，因入传舍，闭ト思过。讼者自髡，肉袒谢之。
《宋书》曰：孝武宴朝贤，张畅、何偃并在坐，偃因醉曰：“张畅固是奇才，同义宣作贼亦能无咎，非才何以致此？”畅乃厉声曰：“太初之时，谁黄其ト？”帝曰：“何事相苦？”初元凶时，偃